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長干行
唐朝崔顥著組詩
《長干行·君家何處住》是唐代崔顥所寫的組詩《長干曲四首》中的第一首，該詩以白描手法，樸素自然的語言，刻畫了一對萍水相逢的男女的相識恨晚之情。
《長干曲徠四首》是唐代詩人崔顥的組詩作品。這組詩以男女對話的形式，描寫了採蓮女子與青年男子相戀的過程：兩人偶然水上相逢，初不相識，女子卻找出話頭和對方攀談，終於並船而歸。詩中描繪船家少女的大膽和聰慧，憨厚如實的語言維妙維肖，非常可愛。這四首詩繼承了前代民歌的遺風，但既不是艷麗而柔媚，又非浪漫而熱烈，卻以素樸真率見長，寫得乾淨健康。
長干曲四首⑴
君家何處住⑵？妾住在橫塘⑶。停船暫借問⑷，或恐是同鄉⑸。
家臨九江水⑹，來去九江側。同是長幹人，自小不相識。
下渚多風浪⑺，蓮舟漸覺稀。那能不相待？獨自逆潮歸⑻。
三江潮水急，五湖風浪涌。由來花性輕，莫畏蓮舟重。
⑴長干曲：一作“江南曲”，一作“長干行”，屬樂府《雜曲歌辭》。
⑵何處住：一作“定何處”。
⑶橫塘：在今南京市西南，即莫愁湖。
⑷借問：請問，向人詢問。
⑸或恐：也許。一作“或可”。
⑹九江：原指長江潯陽一段，此泛指長江。
⑺下渚：一作“北渚”。
⑻逆潮歸：一作“送潮歸”。
你家住在什麼地方，我家住在橫塘一帶。停船我來打聽一下，或許我們還是同鄉。
我家就臨靠著九江，來去都在九江邊上。我們同是長乾的人，可我們從小不相識。
崔顥《長干曲四首》載於《全唐詩》卷一百三十。下面是原中央大學教授沈熙乾先生對這組詩的賞析。
這組詩的前兩首抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場景躍然紙上，栩栩如生。它不以任何色彩映襯，似墨筆畫；它不用任何妝飾烘托，是幅素描；它不憑任何布景借力，猶如一曲男女聲對唱；它截頭去尾，突出主幹，又很象獨幕劇。題材是那樣的平凡，而表現手法卻是那樣的不平凡。
先看第一首的剪裁：一個住在橫塘的姑娘，在泛舟時聽到鄰船一個男子的話音，於是天真無邪地問一下：你是不是和我同鄉？－就是這樣一點兒簡單的情節，只用“妾住在橫塘”五字，就借女主角之口點明了說話者的性別與居處。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一個“君”字指出對方是男性。那些題前的敘事，用這種一石兩卵的手法，就全部省略了。詩一開頭就單刀直入，讓女主角出口問人，現身紙上，而讀者也聞其聲如見其人，絕沒有茫無頭緒之感。從文學描寫的技巧看，“聲態並作”，達到了“應有盡有，應無盡無”，既凝鍊集中而又玲瓏剔透的藝術高度。
不僅如此，在寥寥二十字中，詩人僅有口吻傳神，就把女主角的音容笑貌，寫得活靈活現。他不象杜牧那樣寫明“娉娉裊裊十三餘”，也不象李商隱那樣點出“十五泣春風，背面鞦韆下”。他只採用了問話之後，不待對方答覆，就急於自報“妾住在橫塘”這樣的處理，自然地把女主角的年齡從嬌憨天真的語氣中反襯出來了。在男主角並未開口，而這位小姑娘之所以有“或恐是同鄉”的想法，不正是因為聽到了對方帶有鄉音的片言隻語嗎？這裡詩人又省略了“因聞聲而相問”的關節，這是文字之外的描寫，所謂“不寫之寫”。
這首詩還表現了女主角境遇與內心的孤寂。單從她聞鄉音而急於“停船”相問，就可見她離鄉背井，水宿風行，孤零無伴，沒有一個可與共語之人。因此，他鄉聽得故鄉音，且將他鄉當故鄉，就這樣的喜出望外。詩人不僅在紙上重現了女主角外露的聲音笑貌，而且深深開掘了她的個性和內心。
詩的語言樸素自然，有如民歌。民歌中本有男女對唱的傳統，在《樂府詩集》中就稱為“相和歌辭”。所以第一首女聲起唱之後，就是男主角的答唱了。“家臨九江水”答覆了“君家何處住”的問題；“來去九江側”說明自己也是風行水宿之人，不然就不會有這次的萍水相逢。這裡初步點醒了兩人的共同點。“同是長幹人”落實了姑娘“或恐是同鄉”的想法，原來老家都是建康（今南京）長干里。一個“同”字把雙方的共同點又加深了一層。這三句是男主角直線條的口吻。剩下最後一句，只有五個字，該如何著墨？如用“今日得相識”之類的幸運之辭作結束，未免失之平直。詩人終於轉過筆來把原意一翻：與其說今日之幸而相識，倒不如追惜往日之未曾相識。“自小不相識”五字，表面惋惜當日之未能青梅竹馬、兩小無猜，實質更突出了今日之相逢恨晚。越是對過去無窮惋惜，越是顯出此時此地萍水相逢的可珍可貴。這一筆的翻騰有何等撼人的藝術感染力！
“長干曲”是南朝樂府中“雜曲古辭”的舊題。崔顥這兩首詩繼承了前代民歌的遺風，但既不是艷麗而柔媚，又非浪漫而熱烈，卻以素樸真率見長，寫得乾淨健康。女主角的抒懷只到“或恐是同鄉”為止，男主角的表情也只以“自小不相識”為限。這樣的蘊藉無邪，是抒情詩中的上乘。
其一
《批點唐音》：蘊藉風流。
《唐詩歸》：鍾云：急口遙問語，覺一字未添。
《唐詩選注》：玉遮曰：忽問“君家”，隨說自己，下“借問”、“恐是”俱足上二句意，情思無窮。
《姜齋詩話》：論畫者曰：“咫尺有萬里之勢。”一“勢”字宜著眼。若不論勢，則縮萬里於咫尺，直是《廣輿記）前一天下圖耳。五言絕句，以此為落想第一義。唯盛唐人能得其妙，如“君家何處住”云云，墨氣所射，四表無窮，無字處皆其意也。
《增訂唐詩摘鈔》：次句不待答，亦不待問，而竟自述，想見情急。
《圍爐詩話》：絕無深意，而神采郁然。後人學之，即為兒童語矣。
《歷代詩法》：一問一答，婉款真朴，居然樂府古制。
《詩法易簡錄》：此首作問詞，卻於第三句倒點出“問”字，第四句醒出所以問之故，用筆有法。
《唐詩真趣編》：望遠杳然，偶聞船上土音，遂直問之曰：“君家何處住耶？”問者急，答者緩，迫不及待，乃先自言曰：“妾住在橫塘也，聞君語音似橫塘，暫停借問，恐是同鄉亦未可知。”蓋惟同鄉知同鄉，我家在外之人或知其所在、知其所為耶？直述問語，不添一字，寫來絕痴絕真。用筆之妙，如環無端，心事無一字道及，俱在人意想間遇之。
其二
《唐詩品彙》：只寫相問語，其情自見。
《批點唐音》：顥素善情詩，此篇亦足樂府體。
《唐詩鏡》：宛是情語。
《唐詩歸》：潭云：“生小”字妙（末句下）。
《唐詩選脈會通評林》：周敬口：此與前篇含情宛委，齒頰如畫。楊慎曰：不驚不喜正自佳。
《詩法易簡錄》：此首作答同。二首問答，如《鄭風》之士女秉簡，而無贈芍相謔之事。沈歸愚雲“不必作桑，濮看”，最得。
其三
《唐詩品彙》：劉云：其詩皆不用思致，而流麗暢情，固宜太白之所愛敬。
《批點唐詩正聲》：《長千行》三首，妙在無意有意、有意無意，正使長言說破，反不及此。
《唐詩歸折衷》：吳敬夫云：於直敘中見其蘊藉，若一往而無餘意可思者，不可與言詩也。
《而庵說唐詩》：字字入耳穿心，真是老江湖語。
《讀雪山房唐詩序例》：讀崔顥《長干曲》，宛如艤舟江上，聽兒女子問答，此之謂天籟。
《唐人萬首絕句選評》：長干之俗，以舟為家，以販為事。此商婦獨保，求親他舟之估客，故述己之思，問彼之居，且以同鄉為幸也。前二章互為問答，末章則相邀之詞也。
《詩境淺說續編》：第一首既問君家，更言妾家，情網遂憑虛而下矣。第二首承上首同鄉之意，言生小同住長干，惜竹馬青梅，相逄恨晚。第三首寫臨別余情，日暮風多，深恐其迎潮獨返，相送殷勤。柔情綺思，視崔國輔《採蓮曲》但言“並著蓮舟”，更饒情致。
長干行
