烤白薯

由白薯製成的美食

烤白薯是一道美食名稱。

做法


做法一

料
食材用量
白薯
詳細步驟
步驟圖片說明
步驟一
步驟一
步驟一
白薯切成這麼大,上鍋蒸熟。
步驟二
步驟二
步驟二
不用時間太長,熟了就可以了。
步驟三
步驟三
步驟三
把皮包了。擺在錫紙上。我用的是200℃上下烤,半小時后,看看還有點水分,又加了十五分鐘。拿出來晾涼。
步驟四
步驟四
步驟四
牛筋的很,比較乾淨。吃不完密封放袋裡或者罐里。

做法二

料
食材用量
蜜薯4個
詳細步驟
步驟圖片說明
步驟一
步驟一
步驟一
先將白薯洗乾淨,中間一切兩半,放入網架,這樣烘烤更容易熟爛
步驟二
步驟二
步驟二
把烤盤的裹上錫紙,這一步可不能省略
步驟三
步驟三
步驟三
上下火230度 提前預熱一下,時間100分鐘。放的時候 烤盤在下,網架在上來放,把網架放入烤箱中間位置。
步驟四
步驟四
步驟四
烤到一半的時候用筷子在白薯表面扎幾個眼!防止高溫爆皮,也有利於受熱均勻!這時候錫紙上已經都是糖汁
步驟五
步驟五
步驟五
時間結束取出白薯,特別甜
步驟六
步驟六
步驟六
可以吃啦

做法三

用料
食材用量
紅薯5個
詳細步驟
步驟圖片說明
步驟一
步驟一
步驟一
將紅薯泡在水中,刷去泥土,沖洗乾淨
步驟二
步驟二
步驟二
控干水分
步驟三
步驟三
步驟三
空氣炸鍋180度,預熱5-10分鐘
步驟四
步驟四
步驟四
將紅薯放入炸鍋網籃
步驟五
步驟五
步驟五
160度,烘烤30-40分鐘,其間不時取出翻面
步驟六
步驟六
步驟六
紅薯軟熟,出鍋
步驟七
步驟七
步驟七
晾涼
步驟八
步驟八
步驟八
扒皮食用
步驟九
步驟九
步驟九

來歷


白薯於明萬曆年間在福建引種成功,清乾隆二十二年由膠州運種到京師。
白薯,本稱番薯,不同地區又有紅薯、甘薯、金薯、紅苕、地瓜之稱。之所以稱番薯,大抵因為它是“舶來物”的緣故。
甘薯原產於美洲,1492年哥倫布把它帶入歐洲,經葡萄牙人傳入非洲,並由太平洋群島傳入亞洲,而傳入我國是在明朝萬曆年間。清陳世元《金薯傳習錄》中援引《採錄閩侯合志》記載:“按番薯種出海外呂宋。明萬曆年間閩人陳振龍貿易其地,得藤苗及栽種之法入中國。值閩中旱飢。振龍子經綸白於巡撫金學曾令試為種時,大有收穫,可充穀食之半。自是磽確之地遍行栽播。”陳振龍是福建長樂人,明萬曆年間,他棄儒經商,到了呂宋(今菲律賓)。陳振龍見當地到處都種有甘薯,可生吃也可熟食,而且還容易種植,聯想到家鄉時常災歉,食不果腹,遂引種回國,經一年試種,終於成功。明萬曆二十一年(1593年),閩中恰遇災荒,福建巡撫金學曾令各地栽種番薯,閩中飢荒得以緩解。
陳振龍被譽為中國的“甘薯之父”,金學曾在陳振龍之子陳經綸所獻《種薯傳授法則》基礎上,還寫成中國第一部薯類專著《海外新傳》。閩人感念金學曾之功,將紅薯改名金薯,又因來自“番國”,俗稱番薯。並在福州等地建報功祠,專祀陳振龍和金學曾。清代,陳振龍五世孫陳世元撰《金薯傳習錄》傳世,金薯種植推廣到全國各地。道光年間,福州人何則賢在烏石山建“先薯亭”以為紀念。
那麼,北京是何時開始種植白薯的呢?據《北京種植業志》記載:“清代雍正八年(1730年),福建海關官吏將白薯呈送進京,只在圓明園內栽種,作為皇室御用品,未能推廣。清乾隆十四年(1749年),新任直隸總督方觀承將白薯傳至直隸等地。乾隆二十二年(1757年),陳雲、陳樹(陳振龍五世孫陳世元的兒子)兩兄弟將白薯引到朝陽門通州一帶種植。由於味甘美、產量高,其莖蔓又是家畜的好飼料,因而逐步擴大種植,一度成為北京地區重要糧食作物。”而《北京農業史話》則稱:“雍正八年四月二十七日,福建海關監督諄泰恭進番薯(白薯)六桶。乾隆二十二年(1757年),陳氏兄弟邀同鄉農友將白薯由膠州運種到京師農郊,傳授耕農種植、藏藤諸法。三兄弟所到之處,白薯繁植,百姓無不受益而稱頌不已。”由此可見,白薯在北京地區的種植到今年只有286年的歷史。

逸聞趣事


白薯被乾隆皇帝賜名為“土人蔘”,《本草綱目拾遺》稱其“寬腸胃通便秘”
烤白薯不但是一道美食,還具有祛病保健的功能。中醫視白薯為良藥,可預防腸道等疾病。清代醫學家趙學敏的《本草綱目拾遺》稱“其性平味甘無毒,入脾、腎二經。能涼血活血,益氣生津解渴止血,寬腸胃通便秘,產婦最宜。”清乾隆年間貢生陳世元在《金薯傳習錄》則稱白薯有六種藥用價值,適時食用能使人“長壽少疾”。
據傳,乾隆皇帝晚年患了“老年性便秘症”,太醫們千方百計選用各種名貴藥品治療,但效果仍是不佳,乾隆皇帝為此甚是煩惱。有一年初冬的一天,乾隆皇帝上完早朝後在宮裡散步,忽然聞到一股誘人的香味。他尋著香味兒來到了御膳房,原來是兩個小太監正在炭爐邊烤白薯吃。正在吃烤白薯的兩個小太監一見皇上駕到,急忙跪到地上。“哪兒弄得白薯?”乾隆皇帝問道。“奴才該死,是師父昨日出宮辦差時從郊外弄回來的,見師父不在,便偷著烤了幾塊,奴才再也不敢了。”小太監如實稟報。“朕不怪罪,讓朕也嘗嘗這烤白薯的味道。”小太監連忙從炭爐里取出一塊剛烤熟的白薯,雙手捧著遞給乾隆皇帝。乾隆皇帝接過來,端詳了端詳,便嘗起來:“是這味兒,朕有十幾年沒嘗到這吃食了。”說來也怪,吃了兩塊烤白薯之後,乾隆皇帝感覺這肚子里舒服了許多,此後他就三天兩頭令御膳房烤些白薯吃。令太醫們奇怪的是,乾隆皇帝自從吃了烤白薯以後,他的便秘症竟不治而愈了。乾隆皇帝十分高興,誇讚白薯是“功過人蔘”,遂給白薯賜了個“土人蔘”之名。此後,御廚想方設法地以白薯為食材,製作出各種御膳:烙白薯餅、炒白薯絲、炸白薯片、熬白薯粥、拔絲白薯……但乾隆皇帝最愛吃的還是烤白薯。

傳入京城


烤白薯由山東傳入京城,攤販“奉旨”進京成為宮中御廚
北京何時有的烤白薯,史籍未見確切記載,相傳是從山東傳到北京的。據《華夏美食大觀》和《濟南民俗》記載:清乾隆年間的一個初冬時節,乾隆皇帝與大臣紀曉嵐、護衛素倫等扮成商賈,微服巡訪到魯西南重鎮濟寧,夜宿平陰縣城(今屬濟南)。晚上眾人隨乾隆皇帝到平陰城西關帝廟巡遊,忽聞一股香甜的味道撲面而來,於是尋味來到一個攤販前,但見攤主正從一泥爐中一塊一塊取出烤熟的地瓜,那金黃滾燙的地瓜香氣襲人。紀曉嵐連忙買了一塊送與乾隆皇帝品嘗。此時天氣寒冷,乾隆皇帝將烤地瓜捧在手裡頓感熱乎乎的。他剝開地瓜皮兒,露出金黃色、軟綿綿、熱騰騰的瓜瓤,只吃了幾口,就連聲稱好,並請一行人都嘗一嘗。賣烤地瓜的攤主張姓,家中幾年前開始種植地瓜,他的烤地瓜攤在平陰獨此一家。吃過張老漢的烤地瓜后,乾隆皇帝讚嘆不已,遂令其再烤些送至行館,以備食用,並令平陰知縣丁繼先明年立冬之時,派張老漢攜地瓜進京。轉眼又到了冬至時節,張老漢便奉旨進京,為皇宮烤制地瓜,從此烤白薯便成了御用美食。
清末民初,烤白薯的攤販開始出現在京城的街頭巷尾,其從業者多來自山東、直隸各縣。清末富察敦崇所著《燕京歲時記》稱:“京師食品亦有關於時令,(農曆)十月以後,則有栗子、白薯等物。”民國年間文人張醉丐曾為烤白薯繪畫配寫過一首打油詩:“白薯經霜用火煨,沿街叫賣小車推;兒童食品平民化,一塊銅錢售幾枚。熱騰騰的味甜香,白薯居然烤得黃;利覓蠅頭誇得計,始知小販為窮忙。”民國時的另一位文人徐霞村所著的《北平的巷頭小吃》中也提到烤白薯,並將烤白薯的特點概括為“肥、透、甜”三個字。肥,是選用那種圓乎乎、皮薄、肉厚實的白薯烤制;透,說的是烤白薯的手藝,不能生心也不能烤糊、烤乾了;甜,就是甘甜且不膩,越吃越香,令人愛不釋手。

烤制秘籍


烤白薯的秘笈為“七分烤三分捏”,“來塊兒熱乎的”吆喝聲與眾不同
老北京多在入冬之後就有賣烤白薯的了,烤爐大多是用大汽油桶改造而成的,爐膛上端有放生白薯的鐵箅子,下端是燃燒的煤火,靠煤火的熱力將白薯烘烤熟。商販們多是一大早就推著車出來了,找個人來人往且背風的街口招攬生意。他們用大鐵鉗子夾著白薯,在爐子里翻烤,時而吆喝幾聲。
烤白薯看似簡單,但要掌握好火候並不容易,俗話說“七分烤,三分捏”,也就是烤的過程只佔七分,餘下的三分全憑著一點點捏熟。這捏要輕重適度,捏輕了,不易熟,捏重了白薯會變形,就不好賣了。賣烤白薯有兩種方式,一種是論斤賣,要幾塊,用秤一稱,那秤桿兒打得高高的,絕不缺斤短兩。另一種是論塊兒賣,有分大小塊兒的,塊兒頭大小不同,價錢也不同。在老北京眾多的叫賣聲中,賣烤白薯的吆喝聲卻有些與眾不同,多不是直接吆喝:“誰買烤白薯!”而是吆喝:“鍋底來!栗子味兒!”或“來塊兒熱乎的!”被稱為“京城叫賣大王”的臧鴻老先生曾將老北京賣烤白薯的吆喝聲演繹得惟妙惟肖:“紅的瓤兒高啊,黃的瓤兒甜咧,吃到嘴裡賽糖疙瘩,月餅餡兒也不如它,這塊兩個大(銅板)哎……”