中國文化區

根據考古遺址，大體可以劃分為黃河流域文化區、長江流域文化區、珠江流域文化區和北方（以燕山南北、長城地帶為重心）文化區。中國區域文化的形成經歷了特定的道路，具有不同的特點。春秋戰國時期的區域文化格局形成，基本上發生在東部漢族區域的內部，到隋唐以前，共同性漸增，差異性漸減。但在隋唐以後，以少數民族文化為主的新的區域文化又加入進來，起初是與漢文化頻繁發生摩擦和衝突（這也是一種文化碰撞），甚至對立，后逐漸變成了漢文化圈內的組成部分，走上共同性漸增，差異性漸減的軌道。

齊魯文化區 齊魯之地，古稱“海岱”，是因為它以泰山和大海為地理標誌。新石器時代，東夷在這裡創造了北辛、大汶口和山東龍山等文化系列，成為齊魯文化的源頭。齊魯文化一直具有文化的和政治的象徵意義，基本代表了華夏文化傳統的正宗。齊魯之地的農業發達，又因瀕臨沿海和運河、黃河，商業城市比較繁榮，民間手工業如陶瓷、紡織、冶鍊等也頗發達。因此，魯的農業、齊的工商業，加上孔子、孟子、管子、墨子、孫武等大批文化巨人，構成了齊魯文化的鮮明個性。一般說來，齊魯文化具有粗獷古樸、豪爽熱烈的特點。

燕趙文化區 燕趙之地，主要是指今天的河北和山西、陝西的中北部地區。燕趙地區氣候相對乾冷，農業以粟、豆類為主，畜牧業也占相當地位，趙的城市商業也比較發達。燕趙文化雖屬漢族農業文化地區，但由於燕趙處在當時的農牧分界線地區，因此燕趙文化與邊外游牧文化關係密切。自十六國和北朝、遼、金、元、清等朝以來，一直處在胡漢交融的狀態；為了抵禦外侵，形成勇武好搏擊的特點，具有悠久的武術傳統。自金開始，歷代統治者在北京建都，都市文化的特點也在很大程度上影響了燕趙文化，文化特點具有一定的“正統性”，文化娛樂等方面受宮廷和北京市民文化影響較大。

三秦文化區 三秦之地，即今陝西地區，包括甘肅、寧夏的東南部。秦人以法家思想治國，文化上具有鮮明的功利主義特點，加之其地理位置便於與北方和西域的文化交流，使其在農耕文化的基礎上，具有包羅萬象、兼容並蓄的特點，不僅留下了歷史上各民族文化、各種宗教、各種藝術形式的痕迹，商業文化也很發達。由於文化中心逐漸向東南轉移，這裡的社會經濟文化發展逐漸滯后，原有文化開放性日益減弱，保留了較為傳統的文化心態。

三晉文化區 三晉之地主要包括今天的山西大部、河南的北部和中部，三晉文化實際上可以說是“中原文化”的代稱。地處中州，各種文化碰撞交流於此，使這裡的文化呈現出一種共享性。商業的流動性和因水患、戰亂和災荒引起的人口流動一起，造成這裡的人口頻遷特點。特別是地處平原，四通八達，因此區域文化的特點不如其他地區明顯。

楚文化區 楚文化的分佈，包括今天兩湖、安徽、江西的西北部和河南的南部，其中以兩湖和安徽的部分為核心地區，淮河流域和鄱陽湖流域等作為其邊緣地區。在上古的三苗文化基礎上，華夏文化的主流匯合了當地蠻夷文化的支流，共同構成了楚文化。由於這裡以丘陵和江湖為主要自然地理特徵，加上民族文化源流的豐富，使楚文化極具特色，比如文學藝術神奇浪漫、民間生活崇巫尚鬼等。

吳越文化區 吳越文化以太湖為中心，包括今天的江蘇、浙江、上海地區，影響到安徽東部和江西的東北部。這裡氣候溫和，土地肥沃，水網密布，雨量充沛，農業極為發達。經過長時期的歷史發展，中國經濟和文化重心逐漸從北方轉移到這裡。到明清時期，沿海的地理優勢充分顯露出來，商業貿易迅速發展起來，城市極為繁榮。以“吳儂軟語”為特徵的吳語，是漢語七大方言之一，構成獨特的語言文化系統，強化了這裡的區域文化特徵。文化風格細膩、恬淡、婉轉、雅緻、清新，與北方各區域文化形成鮮明的對比。

巴蜀文化區 巴蜀文化以四川為中心，輻射到陝南、鄂西和雲貴部分地區，由川東的巴文化和川西的蜀文化共同構成。由於這裡與中原地區存在自然阻隔，有助於強化地域色彩濃厚的文化傳統。巴蜀文化的風格以熱烈、詼諧、高亢為特徵。

其他文化區 嶺南文化，從較寬泛的意義上說，包括廣東、海南、福建和廣西的部分地區性文化（台灣、香港、澳門地區文化基本上屬於這一地區的移民文化）。嶺南文化帶有濃厚的域外色彩，家庭組織和區域性組織較發達，具華洋混合的新文化風格。東北文化在遼、金、元、清時期具有濃厚的遊獵文化特色，但在不斷與漢族文化融合過程中，在遼東地區形成了農耕文化與遊獵文化交融的特徵。