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妙因寺
吉林省前郭爾羅斯縣寺廟
簡介
妙因寺原名為“妙音寺”,后經過修繕改為“妙因寺”,是吉林省唯一一座藏傳佛教寺廟。它建成於1755年(清乾隆二十年),原為郭爾羅斯前旗“沙卜隆”一世活佛雲丹扎木蘇為乾隆皇帝壽辰而建。後幾經修建,到清朝末年因年久失修遷至現址。原妙因寺是解放初土改時被破壞的。2000年,經吉林省人民政府批准重新恢復重建。妙因寺新、舊址相距約1.5公里,舊址一帶已成為民房,現為妙因寺村。2002年7月一期工程竣工並開光,成此勝景。這裡形成有佛堂、經堂、活佛齋院、北倉、東倉、西倉等建築群體,共計房屋五百餘間。
如今的妙因寺,殿堂採用漢藏結合特點,依照中國傳統中軸對稱式建築格局,依次建有山門、天王殿、大雄寶殿、萬佛殿,左右建有鐘樓、鼓樓、東西僧房、東西配殿。大雄寶殿兩旁建有藏傳覆缽式白塔,左為長壽塔,右為平安塔,塔前安放著象徵寺廟天長地久的古樹化石。前院有白音敖包,寺後有額爾德尼敖包。院東南隅為龍王廟。整座寺廟佔地6公頃,建築面積為8127.5平方米。
妙因,取自佛家“絕妙之行因,菩薩之大行也”。佛經雲,“妙因斯滿,極果頓圓”,這是菩薩修行的最高果位。
妙因寺建成於1755年(清乾隆二十年),是郭爾羅斯前旗“沙卜隆”雲丹扎木蘇活佛為祝賀乾隆皇帝壽辰而建。當時報請清朝理藩院,賞賜滿、蒙、藏、漢四種文字匾額——妙因寺。
後幾經修建,到清朝末年福興寺因年久失修遷來之後,這裡形成有佛堂、經堂、活佛齋院、北倉、東倉、西倉等建築群體,共計房屋五百餘間。
妙因寺景觀
佛堂和經堂都是九九八十一間的大殿,共三層。一為平頂,屬藏式建築,為妙因寺喇嘛所用;一為大屋頂,是漢藏結合式建築,為福興寺喇嘛所用。兩殿各為一院相隔,院外有高牆相圍,前有山門殿,門前有紅、黃二匹泥塑駿馬,殿內供有關帝伽藍大護法,左關平,右周倉,威嚴而立。活佛齋院在佛堂經堂的後院,是二層平頂小樓,內有小佛堂和活佛起居室,二樓藏經。北倉為總管喇嘛,負責活佛齋院和全寺經濟管理,收地租,收布施,管理寺廟佃戶,車馬,畜群以及兩寺支出等。西倉、東倉則由二寺“扎甫”大喇嘛住持,分別主持妙因寺、福興寺宗教活動、法會、喇嘛日常管理等事宜。
妙因寺
妙因寺採用漢藏結合式建築,按中國傳統的中軸對稱式格局,依次建有山門、天王殿、大雄寶殿。左右建有釧樓、鼓動樓、東西僧房。大雄寶殿旁建有平安白塔,塔前有敖包及古樹化石。建築面積二千四百平方米,佔地約四萬平方米。大雄寶殿縱深九間,二層有金頂。一層正殿供養三世佛,燃燈古佛,未來佛彌勒佛;兩側有觀音、文殊二菩薩及十八羅漢。東西牆壁繪有藏傳密宗八大護法、八大菩薩及白綠度母。三樓供奉藏傳佛教格魯派(黃教)創立者宗喀巴大師。
在美麗吉林省妙因寺的查干湖畔,依山傍水,柳綠成蔭處座落一座古剎,這就是吉林省唯一一座藏傳佛教寺廟 妙因寺。寺廟周圍山光湖影,綠草如茵,湖岸邊葦蒲搖蕩,荷香鳥語,寺內鐘聲蕩漾,香煙繚繞,真可謂:鵲和梵唄居士樂,柳拂湖波大地春,一派佛家勝境。
妙因寺
一世,雲丹扎木蘇。
二世,洛布桑普日來丹津。
三世,洛布桑旦巴拉布傑。
四世,瑪尼扎布。
五世,耶熙索德巴。
六世,寶音達賴。寶音達賴於光緒十九年(1893)上奏理藩院住寺。光緒三十二年(1906)寶音達賴向理藩院報假六年,於光緒三十三年入藏去拉薩格魯派寺院學經深造,直至民國初年才功成德滿返回妙因寺,就是人們常說的妙因寺大佛爺。
妙因寺
該寺在1958年時雖遭到一些破壞,但其建築和寺內文物、壁畫等基本保存完好。2000年,經吉林省人民政府批准,前郭縣重新恢復修建了妙因寺,廟址就選在原妙因寺附近的查干湖畔。妙因寺新址是由北京雍和宮拉西仁欽大法師所選。據稱這位大師夜夢:查干湖畔地下深處有一河流,俗稱地河(相對於天上銀河),其水源東從長白山、西從大興安嶺之眾多泉路匯流而來,河兩岸是金山銀山,光芒四射;河中有各種神魚暢遊。次日來到查干湖畔選址,遠眺敖包山似一條長龍橫卧在查干湖畔,煙波浩渺的查干湖,波光粼粼、鳥鳴魚躍、蒲草連綿,荷花野蓮競相綻放。遂認定此地與所夢之境相合,乃“前有照後有靠,聚財有餘,吉祥安康”之寶地。於是確定此地為重建妙因寺新址。