少林內勁一指禪
氣功
“少林內勁一指禪引”功法,是我國福建少林寺特有的練功術。它歷經數百年十幾個朝代的提煉、充實,成為武林界推崇的上乘功法。它不同於一般的少林動功,也不同於一般的禪林靜功,而是一種包括動功、靜功、“競技”、“技擊”等功法的獨特門戶
內勁一指撣”功法繁多,訓練方法也奇特。訓練中雖不強調入靜和意守,但對姿勢的正確性,動作的先後次序,要求特別嚴格。它能疏通經絡,調理人體的氣血,使之達到陰陽平衡,臟腑協調,從而起到防病祛病,健身延年,精、氣、神、力合一的作用。堅持練此功法,功底隨時間而深厚,不僅可以“外氣內收”,積蓄“內勁”,而且可以“內氣外放”,為患者導引治病。“內勁一指禪”的“內勁”,是人體活動的能量,是蘊藏在人體內的潛力,是生命活動的物質基礎。“禪”,是梵語,即安定、止息雜慮的意思。“—指”,是指在練功過程中,必須再加上一個特殊的、關鍵性的訓練方法,即十個手指和十個腳趾有系統、有規律的扳動和按動的鍛煉。十指和十趾,分別為人體十二正經的起點或末端,手指的扳動和腳趾的按動,不僅可以積蓄“內勁”,調節釋放“內勁”,而且還簡便易學,可以縮短練功時間,使之收到事半功倍之效。
“少林氣功內勁一指禪”的十八代傳人——闕阿水先師是江蘇省蘇州人。他家境貧寒,七歲就被送入寺門當苦行僧。他隨福建少林寺武僧杜順彪法師習武,學得“內勁一指禪”絕技真功。那時,佛門戒律森嚴,功法秘不外傳,一切動作、功理,全靠師徒之間言傳身教和心記,所以懂得此功法的人很少。解放后,他在黨和政府的教育下,覺悟不斷提高,於是開門納徒授教,將長期埋沒的國寶——“內勁一指禪”功法公諸於世,造福人民,從而受到黨和人民的讚譽。
1982年,闕阿水先生逝世后,為了繼承師志,弘揚這一造福人類的優秀功法,王瑞亭將其整理成文字,供傳功教學使用。從1993年王瑞亭公開聲明“版權歸社會,翻印不究”以後,國內外已有32種版本問世(包括日、英、朝文版)。近年來,王瑞亭及其弟子王澤俊等人,創辦多個功法免費教學平台,如QQ平台(王瑞亭少林內勁一指禪),視頻教室51VV等,並不斷對功法進行深入研究總結,其教材還在不斷完善之中。
少林氣功內勁一指禪是少林寺特有的練功術。歷來師徒之間口授單傳,不立文字。1982年,恩師闕阿水先生逝世后,為了繼承師志,弘揚這一造福人類的優秀功法,我才將其整理成文字,供傳功教學使用。但,從1993年我公開聲明“版權歸社會,翻印不究”以後,國內外已有32種版本問世(包括日、英、朝文版)。由於輾轉翻印,有的版本又增加了許多未經我審閱的文章,疏漏和錯誤之處不少。近年來,根據教學和練功實踐,我又對本功法作了一些補充與修改,如增加了“自我拍打功”、“快速得氣法”等;還有動作圖手工畫得不夠規範。目前,本功法教材,這種不統一的狀況,嚴重影響了它的完整性和準確性,迫切需要統一功法內容,嚴格規範動作。為此,由我親自執筆修訂編寫成這個統一規範的教材,其中全部動作圖皆以我的示範動作為準,交人民體育出版社正式出版,作為本功法國內外傳功教學使用的唯一的一本標準教材。
本教程的正式出版,凝聚了眾多同志們的心血。在此,我向所有默默無聞、埋頭工作、為弘揚本功法作出貢獻的同志們致以最誠摯的敬禮。
王瑞亭(註:此為1998年重新整理教材時的說明)
該功法最大的優點是安全。原因:氣功是通過調心、調息、調身進行自我鍛煉的方法,而該功初時只需要調身(即姿勢正確)就可練功,呼吸自然,不用意守和無須入靜,故不易出偏,安全呀。其次是易學易記,一樁一姿勢,不複雜。再次是易得氣,氣感感覺快(注意:因各人身體的個體差異,其氣感的強弱,感到氣感時需要的時間各異,有些人需要較長時間,有些人很快就有氣感了,但也有練了多年甚至未有氣感的,但其本人自我感覺是身體較練功前健康)。
“內勁站樁功”功法,是“內勁一指禪”普及功法的重要組成部分。它包含了獨具特色的“內勁一指禪”功法,結合中華武術內家拳的內功在實踐中得到了提高而形成的動靜相濟,不要意守,無需入靜,以氣帶力,氣感快、足,沒有偏差等特點,使初學者易於接受,從而受到了氣功界的重視和廣大群眾的稱讚。
“熱身法”是本功法練功前的一套準備動作,可以使站樁事半功倍。熱身法有了熱能的產生,才能有熱能場推動自身場效應。每個人練功都存在著一種身體潛在的物質能量。所以練功的時候就要有規律、有順序地進行,才能體現出爆發力,才能有外氣內收、內氣外放,就能夠對他人導引治病。有人說:“我不做熱身法,直接站樁行不行?”在教功實踐當中,這麼多年總結經驗。熱身法對於祛病,對於治療上起到了決定性的作用。才能使馬步站樁產生強大的爆發力,才能儲藏內力,推動氣血的運行,起到治病、調理氣血、按摩臟腑的作用。所以大家千萬不要小看了熱身法,否則會耽誤了功力的上漲,影響對臟腑經絡的疏通。
1.搖膀子——搖丹田
2.摩肩——摩丹田
3.貓洗臉——轉丹田
4.鷹爪恨天無環——壓丹田
5.野馬奔槽——提丹田
6.扁擔——拉丹田
7.搓草繩——搓丹田
8.烏牛擺頭——曲丹田
9.磨豆腐——磨丹田
馬步站樁功,是本功法的基礎——築基功。
祖國醫學的經絡學說理論認為,經絡是人體內氣血運行的通路。經有路徑的意思,是縱行的幹線;絡有網路的意思,是經的分支。它們遍布全身,內連五臟六腑,外達四肢百骸,溝通內外,聯繫表裡,構成了一個完整、獨特的功能體系,使肌體內外上下統一協調,以維持人體的正常生理活動。《靈樞·經脈篇》說:“經脈者,所以決生死,處百病,調虛實,不可不通”。因此有“通則不痛,不通則痛”之說。馬步站樁功的機理,類似於“體外反搏”的原理,它通過調整和保持特定的“上虛下實”姿勢,以增加心臟氣血的迴流量和上身各部的氣血通量,有利於建立“側支循環”和改善微循環,使周身的經路暢通,氣血調和,陰陽平衡,從而達到防治“人老先從腿上老”,祛除疾病,健身益壽的目的。
站樁要領:
1.兩腳與肩同寬;
2.兩腳尖內扣10°左右;
3.十趾抓地,但不要過分用力;
4.屈膝下蹲,但膝不超過腳尖;
5.收腹、提肛;
6.圓檔、松腰、松胯;
7.含胸拔背;
8.虛領頂頸;
9.舌舐上齶;
10.目視前方;
11.鼻尖與肚臍的連線垂直於地面;
12.百會與會陰的連線垂直於地面;
13.虛腋;
14.沉肩墜肘;
15.前臂與地面平行;
16.兩前臂互相平行;
17.中指根部與前臂成一直線;
18.手掌成瓦狀;
19.手指成階梯形,拇指與食指成鴨嘴形;
20.上虛下實,面帶微笑,自然呼吸;
21.馬步站樁時要做到“三個不要”和“一個強調”:不要入靜;不要意守;不要將別的功法的概念加入本功法。強調動作姿勢的準確;
22.要做到三個穩:起勢穩;站樁穩;收功穩。
要求:每次站樁的時間不宜少於30分鐘(初學者時間可以由短到長,循序漸進);架勢可隨著體力的增強而由高到低(在一定的範圍內,架勢越低,“體外反搏”的作用越強,“爆發力”越大)。
練功中,當我們在馬步站樁20分鐘左右後,按照“2、4、1、5、3”的順序,有規律地扳動手指(同時也儘可能地隨之按壓相應的足趾)時,體內會有溫煦之感,手上的“氣感”亦隨之增強;有的人還會出現隨著指、趾的扳動,身體也不自主地前俯後仰的微動,甚至劇烈地震動,並感到有一股熱流在體內循環,周流不息。堅持練功3~6個月者,不僅能很快地祛除疾病,體力大增,而且會變得思維敏捷,精力充沛,全身好像有使不完的勁,其功力可達到一般“內氣外放”氣功師的水平。
扳指順序:1.食指;2.無名指;3.拇指;4.小指;5.中指。
扳指要領:兩手放平,掌心朝下,手指放鬆伸直(此時腳趾亦同時放鬆),屈食指指掌關節(指間關節伸直),慢慢地壓下食指;停1~1.5分鐘后,食指慢慢抬至略高於原位后復原。停1~2秒鐘后,再用此方法依次扳動其他各指(圖24~圖28)。五指均扳過一次為一遍,如有時間可連續扳3遍或5遍,再繼續馬步站樁5分鐘左右即可做收勢收功,或做後面的動功。
要求:
1.扳指時各指的先後順序不可顛倒;
2.不可漏扳或多扳;
3.手指壓下和抬起的速度要緩慢,以免發生意外;
4.扳指時要儘可能地同時按壓相應的腳趾;
5.如發現有頭暈現象,不必害怕,做收勢休息片刻。喝點熱茶即可消失。
動功又稱“內勁站樁功”,它是在馬步站樁基礎上及馬步站樁後進行鍛煉的樁勢。它仍強調動作姿勢的準確,並講究以勢運氣,以氣助力,以力帶氣,從而達到“氣血並練”、“勁氣並練”、“表裡並練”,使氣、力倍增,促進全身經絡通暢,氣血調和。它主練能量的貯存和釋放,增強雙手“外氣內收”、“內氣外放”的功能。
1.雙臂攬月
2.抱球
3.十字手
4.丹鳳朝陽
5.仙人指路
6.力劈華山
7.海底撈月、懷中抱月
8.霸王舉鼎
1.拉氣
久練之則手掌“氣感”日益增強,蓄積內氣,導氣至掌指,即能“內氣外放”,為他人導引治病。
2.轉氣
調整陰陽,練氣、練力。久練之自能運氣外放,造福人民。
1.導氣
動作:接“轉氣”結束時的“大字樁”勢(圖52)。前臂外旋,掌心向上,屈肘,手向頭前上方划弧,左腳向右腳靠攏,同時吸氣;掌心向下,經頭前慢慢下落,同時呼氣,導氣至“湧泉”穴(圖53、圖54),提手、落手反覆做3遍后恢復直立。
要求:1.收勢是防偏、糾偏的基本方法,因此,每次練功完畢,都必須認真做好收功導氣動作。如選練本功法中的某樁勢,在結束時先將左腳收回,手心向上,從兩側提起至與肩平,然後再按上述動作做即可。2.兩手內收時,手心不可對著耳朵。
2.雷聲——壓氣
動作:做完收勢導氣后,左腳向左前方跨出一步,伸出左手,手心朝上,在揮右臂用手猛擊左手的同時,舌舐上齶,收腹提氣,發出一聲短促有力的“咦”字聲(圖55、圖56)。隨即全身用勁,兩腳用力抓地,後腿猛蹬起,瞪眼,直頸,大有怒髮衝冠、排山倒海之勢,其情形好似戰士在演練刺殺中的“躍進刺”一樣,表現出一股神威。
功用:虎有抖毛之威,每次練功完畢,大喊一聲“咦”!不僅有先聲奪人之感,表示練功完畢還有餘力——振奮精神。更重要的是使你的五臟六腑震撼一下,從而避免有氣阻、氣塞現象留在體內,以防止出偏差。同時,這也是“內練一口氣”。
1.平坐式
2.單手合十式
3.雙手合十式
4.盤坐式
卧功主要用於養氣。室外氣候不適時或體質虛弱無力練站樁功者均可進行卧功鍛煉。年老體衰、氣血兩虧者尤為適宜。有失眠現象者,亦可藉助卧功誘導入睡,當練至睡意襲來時,可任之睡去。
保健按摩功俗稱“開七竅”,是吸取山東谷岱峰老人保健按摩的精華而編排的一套隨時可練的頭部保健按摩功。堅持習練者,可達到“頭腦清醒,耳聰目明,齒堅舌巧,少生疾病”的目的。
1.柱頭
2.開印堂
3.揉眼睛
4.搓鼻子
5.揉人中
6.揉承漿
7.推地倉
8.叩齒
9.舌刷牙
10.揉頰車
11.乾洗臉
12.搓頸椎
13.鳴天鼓
“快速得氣功法”由“振抖催氣功”、“益智功”、“雙龍戲珠功”和“三元灌氣功”組成。這套功法,有的是先師闕阿水所傳之傳統功法,有的是受王友成教授啟迪而新編,同時也融會了師門同道和我本人多年學練、傳功的經驗與體會。
近年的實踐證明,這套功法既有得氣快的特點,又具有開竅益智的功效;加上適當的準備(熱身法)動作和“收勢”后,既可自成體系單獨習練,又可插入普及功法中合練。為此,我們這次在審理教材時,特將其收入本書。
1.振抖催氣功
2.益智功
3.雙龍戲珠功
4.三元灌氣功
“內勁一指禪”排打功原乃武術格鬥的需要,它可使人練就一身能抗擊擊打的能力,使人體如銅牆鐵壁。現根據中、老年人的需要,為了提高免疫力,強身祛病,延年益壽,創編了一套簡易可行的自我排打功。經過兩年的推廣實踐,是符合“大道至簡”的原則的。
1.排打頭部
2.搓臉
3.排打雙肩
4.排打兩臂
5.拍打胸部
6.排打腹部
7.兜肚子
8.揉腰
9.排打雙膝
10.旋膝
11.鷹爪
12.太極圈
13.開智功
“提高功法”由九個難度較大的獨立樁功、催氣法、輔助功法、採氣法和“內氣外放”法等組成。所謂“提高”,是在普及基礎上的提高,它旨在提高練功者的功力,增強其“外氣內收”和“內氣外放”的功能。其中的樁功,練功者在一個階段(3~6個月)只宜主練一個,甚至長期堅持只練某一兩個與自己相適應的樁功,其他的,則可根據各自的條件和體會,有目的、有計劃地選練。
1.雙搖臂
2.托盤運手
3.排打提氣
4.持重運手
5.桑棒排打
經過研究分析和實踐總結,按初級功功法的扳指法即可。
行功又叫“熊步動功”,它是在“摩肩”動作的基礎上,模仿熊行走的一種練功方法。習練時,要身正不歪,轉動自如。步伐要穩健,“邁步如行犁,落腳如生根”。兩臂要一前一後、一上一下,像從井裡打水似的節奏鮮明,樸實無華。步伐與動作的配合上,要做到上下協調,左右對稱,前後兼顧、連貫,一氣呵成。“上動下自隨,下動上自領”,“腰如蛇形、腳賽鑽”,姿勢舒展、凝重,似熊那樣“外笨而內靈”,看了惹人發笑。
習練本行功時,全身上下、內外都在微動不息,這不僅有助於“活利關節,按摩內臟,疏通經絡,治病健身”,鍛煉人體的協調平衡性和勇往直前的精神,而且也是鍛煉“外氣內收、內氣外放”的極好方法。
註:此功法必須具備一定功底,且須在老師指導下進行,否則傷身!
鐵環功又叫鐵臂功,其架勢、功理、要領均與馬步站樁功相同,其區別僅在於站樁時兩臂上加重物,以便更好地鍛煉兩臂的懸勁(即暗勁、內勁),從而調動人體的潛能,提高功力,增強“內氣外放”的滲透力、貫穿力。
蛇形樁又叫“一指功”。
預備姿勢:直立、兩腳跟靠攏,腳尖分開成90°角;右臂上舉伸直,左臂屈曲在里與右臂交叉於右胸前。
動作要領:左腳順腳尖方向跨出一小步,屈膝下蹲成“左虛步”,身體重心落在右腿上。與此同時,左手向左前方伸出,右手向下划至前臂在胸前與肩平,兩手均成“打手槍”狀——食指伸直,其他四指屈向掌心。右手食指對準左手“勞宮”穴,相距約一尺半;上身正直,目視前方(圖126)。站累了,可以換腿換手,方法同上,惟方向相反。站樁時間不少於30分鐘,收勢同馬步站樁。
要求:上虛下實,收腹、提肛、坐臀。屈向手心的指頭不要壓住“勞宮”穴。後面手的食指約平“承漿”穴,前面手的食指約平“人中”穴。自然呼吸。
預備姿勢:直立,右臂上舉伸直,左臂屈曲在里與右手臂交叉於右胸前。
動作要領:右手向下划至右胯旁,掌心朝下,成“龍爪”形“抓地”;左手向上划至頭的左前方,掌心朝上,成“龍爪”形“抓天”勢,同時,盡量向右轉體,左腳向前跨出一小步,並屈膝下蹲成前虛步,重心落在右腿上,雙目炯炯有神,經左手“虎口”向前方看去(圖127)。站累了,可以換手、換腿,方法同上。練功時間應不少於30分鐘。收勢同馬步站樁。
要求:上虛下實,收腹、提肛、坐臀。自然呼吸。
預備姿勢:同龍形樁。
動作要領:左腳向左前方跨出一大步成左弓步,右腿成蹬步,右腳尖稍內扣;與此同時,右手向下划至距右大腿約10厘米處成“虎爪”形,“勞官”穴對準“髀關”穴;左手向左前方划至與頭頂平成“虎爪”形,“勞宮”穴對準右手的“合谷”穴。雙目有神,平視前方。上虛下實,勢如“打虎”狀(圖128)。站累了,可左右交替輪換。練功時間應不少於30分鐘。收勢同馬步站樁。
要求:上虛下實,收腹、提肛,自然呼吸。
金剛樁又名“金雞獨立樁”。
預備姿勢:同龍形樁。
動作要領:右手向下划至右大腿前約10厘米處,“勞宮”穴對準“髀關”穴;左手向左前方划至與頭頂平,“勞宮”穴對準右手“合谷”穴;與此同時,左腿抬至大腿與地面平行,腳尖朝下;右腿直立,上虛下實,目視前方,自然呼吸(圖129)。站累了,兩腿及兩手可同時交換,練功時間應不少於30分鐘。收勢同馬步站樁。
1.單手合十式
動作要領:同坐功“單手合十式”,不同的是單腿屈膝下蹲,另一腿抬起擱在下蹲的大腿上(能懸空更好)(圖130),站累了,兩腿可以交換,收勢同馬步站樁。
要求:上虛下實,目視前方,自然呼吸,練功時間應不少於30分鐘。
2.雙手合十式
預備姿勢:雙手合十於胸前成“拜佛”勢,其他均同於第一節“單手合十式”(圖131)。
一字樁又叫“頂天立地樁”。
動作要領:腳尖朝兩側,兩腳跟相對成一直線;兩腿屈膝下蹲成“大馬步樁”勢;按坐功“單手合十式”出手方式,一手掌心朝上成“托天”勢,另一手距大腿約10厘米處,“勞宮”穴對準“髀關”穴(圖132)。兩手可以互換,收勢同馬步站樁。
要求:身體正直,上虛下實,目視前方,自然呼吸。
預備姿勢:同龍形樁。
動作要領:在左腳向前跨出一小步,右腿屈膝下蹲成“虛步樁”的同時,左臂向前伸出,手成“劍指”式直指前方。右臂向下划至胸前,手成“劍指”直指左手的“列缺”透“合谷”穴(圖133)。站累了,手、腳可以同時交換。收勢同馬步站樁。
要求:身正、坐臀,上虛下實,目視前方,自然呼吸。站樁時間應不少於30分鐘。
“蓮花座”又叫“歇步”,是蹲著練的一種功法。
動作姿勢:右腳提起,從左腿后插向左腳的左邊,同時下蹲成“蓮花座”式。手勢可以是“頂天立地”式,也可以是“單手合十”或“雙手合十”式(圖134、135)。若蹲累了,可以站起來,在原地向右轉體約360°,然後再蹲下,手勢同前。
要求:上虛下實;目視前方;自然呼吸;練功時間不少於30分鐘,收勢同馬步站樁功。
1.雷——自我貫氣法
2.雨——細雨綿綿
3.風——春風蕩漾
4.雲——騰雲駕霧
動作要領:選用10~14毫米直徑的鋼珠兩隻,分別置於兩手拇指、食指和中指的指端,用拇指端帶動鋼珠不停地在三個指端旋轉,手腕不動。
功用:①經常習練,不僅可以鍛煉手指關節的靈活性,而且可以強化劍指放氣、點穴療疾的功能。②此功是武術中三十六暗器功之一,外練自如后,亦可用於防身禦敵。
練習彈指功,旨在強化手指的功力,系搞“點穴放氣”療疾之必要的鍛煉方法。
1.彈銅錢
2.彈絲棉球
3.彈火功
將15公斤左右的綠豆盛於一口較大的容器內,人站成大馬步樁勢,用兩手指輪番向下猛插。久練之能大大地增強指掌的功力而又不會“上火”。
採氣法是本功法在特定的情況下,用一定的姿勢、方式,有目的地採收宇宙間各種有益於人體健康的物質能量,來充實自身內能的一種方法。
1.采太陽之氣
2.采月亮之氣
3.采樹木之氣
4.採花草之氣
內氣(精元之氣),有意識、有目的集中循經運行指掌(或穴位、部位表體),運用發功的方法發出來,即是“外氣”。通過患者經穴位和病灶,達到治病目的,這就是“氣功外氣治病”。
外氣的功能作用:
學練“少林內勁一指禪”的氣功師,發放的“外氣”具有物質、能量和信息三重性。經科學測試,是客觀存在的物質——人體場、次聲波、紅外輻射、微粒流等。“外氣”是具有一定強度和密度的氣功信息和能量。
1.外氣的功能
2.外氣治病的機理
3.發放外氣的方法
4.外氣施治的原則
5.外氣施治八法
6.外氣調頻七法
7.外氣施治的臨床經驗
8、何謂“養”