理則學

“理則學”的主要目的是要訓練與提升邏輯思考的能力，以使人在人生與為學上(無論是實踐之學還是理論之學)碰到問題時，知道如何作正確的思考與分判一個推理是否正確，從而能解決問題與分辨觀點的正確與否。簡單地講，就是學到如何正確地運用思想來思考問題。就這方面來說，傳統理則學比現代邏輯(即符號邏輯)有用多了。實際思考問題時，對我們有幫助的是傳統理則學講的那一套，也就是順著亞里士多德的理則學所發展出來的那個系統。

本書是牟宗三先生的代作之一，出版后相當長時期內一直作為台灣高校邏輯課程的首選教材。全書共分三部：第一部傳統邏輯，第二部符號邏輯，第三部分方法學。按邏輯學的發展脈絡對傳統邏輯和現代邏輯都作了詳盡而系統的論述。同時，在此基礎上，作者在最後對“歸納法”和“辯證法”等常用思維方法的邏輯基礎、具體過程以及所存在的問題等作了精妙分析，這也是本書區別於其他邏輯教材的特別之處。

牟宗三（1909——1995），字離中，山東棲霞人。中國現代學者，哲學家，哲學史家，現代新儒家的重要代表人物之一。1933年畢業於北京大學哲學系，歷任華西大學、中央大學、金陵大學、台灣師範大學、東海大學、台灣大學、中國文華大學、香港大學、香港中文大學等校教授。1987年被香港大學授予名譽文學博士。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒家，他那一代中最富原創性與影響力的哲學家”。

他畢生致力於弘揚發族文化，為中國文化的世界化作出了巨大貢獻。有《歷史哲學》、《道德的理想主義》、《才性與玄理》、《心體與性體》、《佛性與般若》、《圓善論》、《名家與荀子》等主要著作，並有康德三大批判之譯註，均收入《牟宗三先生全集》，共32冊。

序一 牟著《理則學》重印序言

序二 牟著《理則學》新修訂版序言

自序

第一部 傳統邏輯

第一章 論概念

第一節 概念的意義

第二節 共相、殊相、類

第三節 五謂與定義

第四節 概念的內容與外延

第二章 論命題

徠第一節 命題的分類

第二節

主謂式的命題與關係式的命題

第三節 分析命題與綜和命題

第四節 存在命題與非存在命題

第五節 內容命題與外延命題

第三章 AEIO的構造及其對當關係

第一節 AEIO的構造及其說明

第二節 存在公理與AEIO的對當關係

第四章 周延原則與AEIO的直接推理

第一節 周延原則

第二節 七種直接推理

第三節 對偶性原則與換主之質之考察

第五章

正稱與反稱的AEIO：八種關係

第一節 開列八種關係的進路

第二節 八種關係的說明

第六章 二分法與思想律

第一節 二分法

第二節 思想律

第三節 對於思想律的非難

第七章 間接推理之一：三段推理

第一節 三段推理的格與式

第二節 曲全公理與還原術

第三節 存在公理與三段式的兩種基型

第四節 不一致的三支式

第八章 間接推理之二：假然推理及其他

第一節 假然推理

第二節 析取推理

第三節 兩難推理

第二部 符號邏輯

第九章 邏輯代數

第一節 綜述此系統的基本特性

第二節 推演系統的基本觀念、定義與設准

第三節 承前的推演系統

第四節 在傳統邏輯方面的應用

第十章 真值函蘊系統

第一節 綜述此系統的基本特性

第二節 推演系統

第三節 綜論真值函蘊之特性

第十一章 嚴格函蘊系統

第一節 此系統的淵源及其基本概念

第二節 嚴格函蘊的演算

第三節 推演系統的解析

第三部 方法學

第十二章 歸納法

第一節

經驗知識的對象及培根的四蔽說

第二節 記述的方法

第三節 記述中的歸納

第四節 解析中的假設

第五節 因果關係與米爾的歸納四術

第六節 全幅歸納過程之完整形式

第七節 歸納、統計、概然

附錄

第十三章 辯證法

第一節 講辯證法的基本觀念

第二節

就“精神表現的發展過程”以言辯證

第三節 就“形而上的絕對真實”以言辯證

第四節 辯證法不能就外在的平鋪的事象之變動與關聯以言

第五節 論唯物辯證法之不可通

第十四章 禪宗話頭之邏輯的解析

第一節 對答的三種方式

第二節“達摩東來意”

——問浯表意方式上之自相矛盾

第三節 其所以為自相矛盾由於其向外執著的關連性

第四節 無意義的對答是必然的

新修訂版附錄 牟宗三的邏輯哲學