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禮尚往來

漢語成語

禮尚往來，漢語成語，讀音是lǐ shàng wǎng lái，出處：西漢·戴聖《禮記·曲禮上》徠：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”

意思是在禮節上注重有來有往，借指用對方對待自己的態度和方式去對待對方。

在句中一般作謂語、定語；用於人際關係。

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1正文 2解釋 3出處

4示例 5用法 6成語故事

正文

詞語辨析

【成語】：東窗事發

【拼音】：dōng chuāng shì fā

【簡拼】：dcsf

【解釋】：比喻陰謀已敗露。

【出處】：元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。”明·田汝成《西湖遊覽志餘·佞倖盤荒》：“可煩傳語夫人，東窗事發矣。”

【示例】：我早間見那做娘的打慶奴，晚間押番歸卻，打發我出門，莫是“～”？明·馮夢龍《警世通言》卷二十

【近義詞】：露出馬腳、破綻百出、原形畢露【反義詞】：秘而不宣

【語法】：作謂語、賓語、定語；指陰謀敗露

【英文】：to be exposed

【俄文】：тáйна обнаружилась

【成語故事】：北宋末年，金兵南犯，岳飛、李綱等堅持抗金，奸臣秦檜主張投降，就與夫人在東窗下密謀除掉岳飛。後來以“莫須有”的罪名殺害岳飛。不久秦檜與兒子病死，妻王氏請僧人做法事超度他們，法師說：“太師叫我轉告，東窗事發了。”

解釋

禮：禮節；尚：注重。指禮節上應該有來有往，也就是說朋友之間應該你對我好我也對你好。現也指以同樣的態度或做法回答對方。

出處

西漢·戴聖《禮記·曲禮上》：是故聖人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別於禽獸。太上貴德，其次務施報。禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：“禮者，不可不學也。‘

禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。

示例

清·曾樸《孽海花》第六回：“雯青顧全同僚的面子，也只好禮尚往來，勉強敷衍。”

宋・胡寅《斐然集》四《寄唐堅伯詩》：“禮尚往來思報玖，情深汲引屢拋磚。”

《東徠周列國志》第九十六回：“（藺）相如亦請於秦王曰：‘禮尚往來，趙既進十五城於秦，秦不可不報。亦願以秦之咸陽為趙王壽！’”

用法

主謂式；作謂語、定語；用於人際關係。

成語故事

春秋時期，孔子在家收弟子開壇講學，引起了魯定公的重視，經常到宮中講學。季府的總管陽虎特地去看望孔子，孔子借故不見他。一次特地給孔子留下一隻烤乳豬，知道孔子最講究禮尚往來的，終於得到孔子的回訪。

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