石龕

石龕⑴

熊羆咆我東，虎豹號我西。

我后鬼長嘯，我前狨又啼⑵。

天寒昏無日⑶，山遠道路迷。

驅車石龕下，仲冬見虹霓⑷。

伐竹者誰子？悲歌上雲梯⑸。

“為官采美箭，五歲供梁齊⑹。”

苦雲“直簳盡，無以充提攜⑺。”

奈何漁陽騎，颯颯驚蒸黎⑻！

⑴石龕（kān），猶石室。沈佺期詩：“危峰石作龕。”

⑵這四句寫山路險惡可怕，前後左右，無非異物。狨，音戎，猿類，尾作金色，俗謂之金線狨。

⑶昏無日，昏暗沒有日色。這句是上四句的說明。

⑷這是記載此地氣候的殊異的。因為按一般情況，十月沒有虹。

⑸上雲梯，攀登高山。李白《夢遊天姥吟留別》：“腳著謝公屐，身登青雲梯。”

⑹這兩句也是伐竹者的答辭。“苦雲”二字，倒安在下，便不直突。五歲，自天寶十四載（755年）至乾元二年（759年）。梁齊，指河南山東地區，當時唐政府對安史作戰多在這一帶。

⑺直簳（gǎn）盡，可以作箭乾的竹子都砍完了。句意是說手中空無所攜。因采不到箭，交不了差，所以悲歌。

⑻漁陽騎，是指安祿山和史思明，安祿山所部皆漁陽突騎。颯颯，本風聲，這裡形容軍聲。驚蒸黎，使老百姓不得安生。杜甫就采箭一事而追究其起因。按錢起有《夕發箭場岩下作》及《奉使采箭簳竹谷中晨興赴嶺》二詩，知當時采箭設有專使。錢雖躬預其事，但詩中對此種苦況，反無所反映。

《唐詩選脈會通評林》：

楊慎曰：起得奇壯突兀，末段深為時慮。趙彥材曰：此詩起句，連用四“我”字，乃公之新格。吳山民曰：首四句絕古。“天寒”二句，窮旅語。“驅車”二句，紀時變。“伐竹”句以下，插入所見，以寄慨世人之感，全與本題各別，而章法自整。陸時雍：此詩氣局最寬，語致最簡。

《杜臆》：

起來數語，全是寫其道途危苦顛沛之懷，非賦石龕也。

《杜詩詳註》：

（張）綖註：上嘆行路之艱，是傷己。下嘆徵求之苦，是憫人。

《義門讀書記》：

起四語，四面皆石，畫出“龕”字。天寒日淡，遠道絕壑，怪石四合，皆如奇鬼猛獸，森然搏人：非公不能刻酷伐檢，寫此難狀之景。

《唐詩別裁》：

起勢突兀，若移在中間，只鋪排常語。句法本魏武《北上行》。

《杜詩話》：

《石龕詩》：“熊羆咆我東，虎豹吁我西，我后鬼長嘯，我前狨又啼。”疊用四“我”字，本《詩》“有酒醑我”四句句法；疊用東、西、前、后，本《楚辭》“將升兮高山，上有兮猿猴，將入兮深谷，下有兮虺蛇，左見兮鳴鵑，右睹兮呼鴞”疊用上下左右也。

《讀杜心解》：

后（八句）又因龕邊所值之人事，觸手生出文情。

《網師園唐詩箋》：

“熊羆”四句，即入中幅鋪排語。贊頭寫出，頓見突兀，可惜位置法。

《杜詩鏡銓》：

蔣云：萬慘畢集，抵一篇《招魂》讀。添出怕人（“仲冬”句下）。

杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精鍊，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。