離騷

《史記·屈原賈生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”宋吳曾《能改齋漫錄·類對》：“劉斯立跂，莘老丞相長子，賢而能文。建中靖國間，丞相追復，斯立以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見夢於故人。’”

語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註：“離，別也；騷，愁也；經，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風諫君也。”唐岑參《送趙侍御歸上都》詩：“帝城誰不戀，回望動離騷。”宋方岳《齊天樂·和楚客賦蘆》詞：“天豈無情，離騷點點送歸客。”

《北史·儒林傳論》：“孝籍徒離騷其文，尚何救也。”宋蘇轍《次韻子瞻見寄》：“賈生作傳無封事，屈平憂世多離騷。”

宋魏慶之《詩人玉屑·詩體上》：“風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為西漢五言，三變而為歌行雜體，四變而為沉宋律詩。”

清杭世駿《序》：“斯誠離騷之博徒，藝苑之別子矣。”

元耶律楚材《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加。”游國恩《徠楚辭概論·楚辭的名稱》：“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋，也不是楚言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是 楚 國當時一種曲名。

按《大招》云：‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’，並以旁紐通轉，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲，猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。王逸不知‘勞商’即‘離騷’之轉音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

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