扶風歌

扶風歌

朝發廣莫門，暮宿丹水山。

左手彎繁弱，右手揮龍淵。

顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒。

據鞍長嘆息，淚下如流泉。

系馬長松下，發鞍高岳頭。

烈烈悲風起，泠泠澗水流。

揮手長相謝，哽咽不能言13。

浮云為我結，歸鳥為我旋。

去家日已遠，安知存與亡？

慷慨窮林中，抱膝獨摧藏。

麋鹿游我前，猿猴戲我側。

資糧既乏盡，薇蕨安可食？

攬轡命徒侶，吟嘯絕岩中。

君子道微矣，夫子固有窮。

惟昔李騫期，寄在匈奴庭。

忠信反獲罪，漢武不見明。

我欲竟此曲，此曲悲且長。

棄置勿重陳，重陳令心傷！

1.扶風：郡名，郡治在今陝西涇陽縣。

2.廣莫門：晉洛陽城北門。漢時洛陽城北有二門，一曰轂門，一日曰門。晉時改轂門為廣莫門。

3.丹水山：即丹朱嶺，在今山西高平縣北，丹水發源於此。丹水由此向東南流入晉城縣界，又南入河南省、經沁陽縣入沁水，是為大丹河。

4.繁弱：古良弓名。

5.龍淵：古寶劍名。

6.顧瞻：回頭望。宮闕：指城郭。闕，宮門前的望樓。

7.御：駕御。飛軒：飛奔的車子。

8.據鞍：按著馬鞍。

9.發鞍：卸下馬鞍。

10.烈烈：風的威力。

11.泠泠（líng）：流水聲。

12.謝：辭別。

13.哽咽：過分悲泣至於聲氣結塞。

14.結：集結。

15.歸鳥：一作“飛鳥”。旋：盤旋。

16.去家：離開家。

17.慷慨：即慷慨悲歌。

18.摧藏：凄愴，傷心感嘆的樣子。

19.資：錢。

20.薇蕨：一種野菜，嫩時可食。

21.攬轡（pèi）：拉住馬韁。徒侶（lǚ）：指隨從。

22.吟嘯：即吟誦。絕岩：絕壁。

23.微：衰微。

24.夫子：指孔子。故：一本作“固”。

25.李：指李陵。騫（qiān）：通“愆”字。愆期：錯過約定期。指漢李陵在武帝天漢二年（前99），率步卒五千人出征匈奴，匈奴八萬士兵圍擊李陵。李陵戰敗，並投降匈奴。漢武帝因此殺了李陵全家。

26.寄：暫住。

27.不見明：不被諒解。

28.竟：奏完。

29.重陳：再次陳述。

清晨由廣莫門出發，晚間投宿在丹水山。

左手拉著繁弱大弓，右手揮動龍淵寶劍。

回過頭望一望宮闕，俯身駕車飛奔向前。

按著馬鞍長長嘆息，傷心的淚兒像流泉。

拴著馬兒在長松下，卸下馬鞍在高山顛。

凜烈的悲風不住吹，泠泠的澗水流不斷。

揮一揮手兒長相辭，悲泣哽咽不能再言。

浮雲飄來為我集結，歸鳥飛來為我盤旋。

離家的日子已長遠，怎知生存還是死還。

在荒林中慷慨悲歌，抱著雙膝獨自感傷。

麋鹿在我面前游轉，猿猴蹦跳戲弄一旁。

錢財糧食已經用光，薇蕨已老豈能當糧。

拉馬韁命隨從前行，在懸崖險徑中吟唱。

君子之道已經衰微，孔子也有窮困時光。

昔日李陵錯過約期，流落匈奴做了大將。

忠信之人反而獲罪，漢武皇帝不能原諒。

我欲奏完這首歌曲，此曲悲傷而且太長。

放置一旁不再陳述，若再陳述令人心傷。

這首詩作於晉懷帝永嘉元年（307），當時作者受任并州刺史，九月末自京城洛陽前往并州治所晉陽（今山西太原西南），據《晉書》記載，劉琨自敘九月底出發，道險山峻，胡寇塞路，百姓睏乏，流移四散，十不存二；一路招募流亡，以少擊眾，冒險而進，轉斗至晉陽，這首詩描述的就是當時途中所見所感和對時局的憂危忠憤的心情。

這首詩作者採用樂府舊題寫作，充分反映途中的艱辛情狀和胸間的忠憤，慷慨悲涼。《文選》李善注，這首詩以四句為一解，合九解成一篇。

首解四句寫登程。下筆就寫“朝發”、“暮宿”，是記實，也見出受命北去時行程的迅急：早晨剛出都城北門——廣莫門，日暮已到了大河之北、丹水的發源地——丹水山，進入并州境內。這裡，詩人用誇張筆法渲染出行色的匆忙，也透露了他急於赴國難的心情。接著寫出自己兩手所持的是像古代繁弱、龍淵那樣的名弓寶劍；而“彎”（開弓）、“揮”兩個富動態性的詞，既說明他是行進在“胡寇塞路”的險境之中，隨時都需要用武，也足以顯現出作者一往無前的英武氣概。

次解寫戀闕心情。作者年輕時（作詩時也只三十六歲）正處西晉初期的安定階段，在繁華的洛陽城裡，他也曾有過詩酒從容、文友會聚的一段優遊生活。洛陽城裡巍峨的宮闕，是過去國家安定隆盛的標誌，也是他前階段優遊生活的見證。自經變亂，現在已到了“國已不國”的地步。往事成塵，歸來無日。這使他心情上不能不有所留戀，在行動上也就表現為“顧瞻”長“望”。望中最矚目的是宮闕，是“俯仰御飛軒”。這句意思應是說，宮中廊宇高低，遠望宛如急行中車輛的起伏。作者心目中，這時已經把靜態中的宮中廊宇和身邊行進中車輛的動態混而為一了。撫今思昔，不自禁“據鞍長嘆息，淚下如流泉”。

三解寫途中小憩。京都已落在遙遠的後方，現在系馬、解鞍的所在是荒寂的高山頭、長松下，入耳的只有秋末的烈烈悲風和泠泠澗流的聲響。這四句用了音韻諧協的偶句，著力烘染出一幅秋山窮旅圖。

四解寫小憩中的心情。與熟悉的京都和那裡的人揮手長辭了，黯然無言，惟余哽咽。甚至空中的浮雲也凝定不流，飛鳥也迴旋不去。耳目所接，竟如天地萬物都在助人興悲。后兩句寫境，卻更增強情的抒發。

五解繼寫一時心中所想。這時心頭縈繞不去的是離家日遠，前路茫茫，境地險惡，存亡未卜。在這窮荒山林中，慷慨激昂，也是徒然，只有抱膝獨坐，思緒紊亂，五內如焚。這是作者胸懷、心情的真實表白。

六解寫當前困境。身處窮林，惟與麋鹿、猿猴為伍。資糧乏絕，無以充饑。看看麋鹿、猿猴還有野草、山果果腹，可以遊戲自得，實在令人自嘆不如。經此映襯，愈見出人的困窘不堪。這解和四解一樣，都疊用兩個“我”字，產生了對面傾訴的親切感。

七解寫困境中的自慰、自奮。作者深知重任在身，不容徬徨，終於重提轡韁，號召部下繼續前行；同時，也在絕岩中，聊自吟詠舒嘯，稍暢胸懷。他的重行振作，是由於在所承受的傳統思想中找到了若干支撐力量：自己當前的處境，正是古人也曾慨嘆的“世衰道微”的時世；孔子在陳絕糧，就曾對弟子子路說過“君子固窮”的話，何況是我輩。他精神上終於獲得了寬解。

八解是在自慰、自奮之餘，又作轉折，寫出內心的隱憂：歷史上曾有過李陵對匈奴以少擊眾，最後勢窮力屈，過期不得歸來，被迫降敵的事。李陵在降敵前也是盡忠竭力了，降敵後亦常懷歸志，但漢武帝卻不予諒解，反而殺了他的母弟妻子。現在朝廷多事，不暇外顧，自己孤懸一方，後援難繼，困窘之情亦與李陵相去不遠，不能不對未來抱憂興嘆。

九解是全篇的結尾，也是樂府常見的結束形式。但在此篇，卻不是單純的套用。從上文所寫，可見作者前途艱危正多，路也正長，有如他所要歌唱的曲子一樣悲而且長。哀怨深沉，實在不忍、也無心重陳了。重陳，只是使自己、也使聽者心傷而已。

全詩風格悲壯，語調蒼涼，感情真摯，用語簡練，鮮明堅定地表達了自己的報國之志。全篇九解，一氣貫注；逐解換韻，聲情激越。既多側面地表現了辭家赴難、身處窮窘、忠憤填膺的作者的完整形象，也真實地反映他所處的時亂世危、朝廷不振、凶荒滿目的現實環境，有著史的價值。全詩辭旨愀愴悲壯，千載之下，感人猶深。

金代元好問：曹劉坐嘯虎生風，四海無人角兩雄。可惜并州劉越石，不教橫槊建安中。（《遺山集》）

元代陳繹曾：忠義之氣，自然形見，非有意於詩也。杜子美以此為根本。（《詩譜》）

明代孫礦云：調甚輕逸，淺語中風致卻濃。蓋以興趣運思，正是樂府佳境。又云：“忠信反獲罪”此四語卻粗勁，是太尉本色。（《文選集評》）

清代陳祚明：英雄失路，滿衷悲憤，即是佳詩。隨筆傾吐，如金笳成器，木檀商聲，順風而吹，嘹飄凄戾，足使櫪馬仰噴，城烏俯咽。又曰：樂府每四句一解，凡九解。酸楚淋漓，亦復不知所云。（《采菽堂古詩選》）

清代沈德潛：過江以還，越石悲壯，景純超逸，足稱後勁。又云：英雄失路，萬緒悲涼，故其詩隨筆傾吐，哀音無次。讀者烏得於語句間求之。又曰：悲涼酸楚，亦復不知所云。（《古詩源》）

清代王壽昌：志在勤王，常吐傷亂之言。（《小清華園詩談》）

清代劉熙載：劉公幹、左太沖詩壯而不悲，王仲宣、潘安仁悲而不壯。兼悲壯者，其惟劉越石乎？（《藝概》）

清代陳沆：劉楨淺狹闐寂之作，未能以敵三曹，惟越石氣蓋一世，始與曹公蒼茫相敵也。（《詩比興箋》）

清代成書：蒼蒼莽莽，一氣直達，即此便不可及，更不必問字句工拙。又云：氣猛神王，意概不凡，作者一生氣象，於此亦可見一斑。（《古詩存》）

清代葉矯然：“維昔李騫期，寄在匈奴庭。忠信反獲罪，漢武不見明。”劉琨此語，足為李陵、司馬遷吐氣。較桓伊之曲，尤見悲忱。（《龍性堂詩話》）

近代陳延傑：困於逆亂，攄暢幽憤，故其詩哀怨，頗似仲宣《從軍》、《七哀詩》。（《詩品注》）

劉琨（271-318）西晉詩人。字越石，中山魏昌（今河北省無極縣東北）人。出身貴族家庭，好老莊之學。曾任并州刺史，后拜為大將軍，又官至司空。忠心晉室，有愛國思想，多次出征作戰。現存詩僅三首，內容悲壯，風格清拔，在晉詩中有鮮明特色。