卒章顯志

在文章結尾時，用一兩句話點明中心、主題的手法就叫卒章顯志，也叫“篇末點題”，“志”就是指文章的主題、中心。“卒”為完畢。

《 岳陽樓記》開頭先說寫文章的緣由，再概括地描寫巴陵勝景，然後再詳細描寫兩景兩情，最後以議論帶抒情的方法收筆，突出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的主題。文章題目雖是“岳陽樓記”，但不僅是記敘、說明，而又狀景、抒情。在抒情的基礎上，筆鋒一轉，寫出對“古仁人之心”的求索，以“卒章顯志”作結，一下子把文章提到一個很高的境界。

馬致遠的《天凈沙 秋思》的“夕陽西下，斷腸人在天涯”在文章中用的也是卒章顯志的寫法。

英國勞倫斯的《鳥啼》中也出現過此詞。 《生於憂患，死於安樂》在結尾也用到了“然後知生於憂患，而死於安樂也”來突出文章的主旨。

當代散文名家楊朔的《 荔枝蜜》也巧妙地運用了這一技法。

文章開頭，寫自己曾被蜜蜂螫了一下，因而看到蜜蜂心裡就不舒服。繼而，作者描寫了荔枝蜜的甜香，不覺動了情，由蜜想到釀蜜的蜜蜂，便到蜂場去參觀。

作者了解了蜜蜂的生活習性．感慨地說：“蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；

不是為自己，而是在為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂卻又多麼高尚啊!”看到這裡，你會覺得作者是在歌頌蜜蜂，表現蜜蜂高尚品質，然而作品結尾卻來了個大轉彎，從歌頌蜜蜂轉到歌頌勤勞勇敢的農民：“他們正用勞力建設自己的生活，實際也是在釀蜜——為自己、為別人、也為後世子孫釀造著生活的蜜”。“

為後世子孫釀造生活的蜜”跟《岳陽樓記》結尾寫的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”一樣，正是作者要表達的主題。文章結束了，作者所要表達的主題也點出來了。

原來前邊大篇幅地歌頌蜜蜂，正是為後邊歌頌勞動人民作鋪墊，這樣的結尾顯得自然、有力，也統貫了全篇要義，此即卒章顯志之法的妙用。