共找到9條詞條名為桃之夭夭的結果 展開
桃之夭夭
王安憶創作長篇小說
《桃之夭夭》 是作家王安憶最新的長篇小說,並在2003年上海文藝出版社出版了。
桃之夭夭[王安憶著長篇小說]
第一章 梨花一枝春帶雨 | 第三章 千朵萬朵花壓枝低 | 第五章 插髻燁燁牽牛花 |
第二章剝剝珍珠豆蔻仁 | 第四章 籬落野花妖 |
《桃夭夭》王憶藝版社邀請創篇。王憶稱,章描古詩標題,翻找。除,王憶郁曉秋排私,紀初私,完庭旁枝節,保守環境軌。王憶,郁曉秋寄予希,郁曉秋造“市井觀”,救救。
郁曉秋
笑明明女兒,故事主人公。她是私生女,沒有父親,從小受盡母親的冷淡、兄姐的憎惡、鄰人的鄙夷,而從少年時代開始,又因為活潑熱情、身體早熟,具有一種天生的感染力而招人非議。男生明明受了她吸引,卻要做得像鄙夷她;女生想做她那樣的事做不成,就改成不屑於為伍。然而在挫折和不公平對待中長大起來的她,並沒有因此而變得陰暗而敏感。她似乎天生信賴人生,這股樂天勁使她的混沌變得光明,而不是晦暗。她天生的妖嬈和美魅並沒有把她推入動蕩而燦爛的世界,在不幸的時代里,她沒有飄搖零落,而是用一種平靜、充實的成長方式抵消了歲月的荒唐。
笑明明
笑明明三歲離開家庭,在上海大世界文明戲班裡唱幫腔。十七八歲時在獨角戲班,鍾情她的一位看客。抗戰時期,她淪落香港,又遇“老大哥”,替她買了回上海的船票。兩人從此結下長遠的友情。因郁子涵對她的痴情而放棄安定穩妥的廣東職員,毅然選擇了落魄的郁子涵。後來郁子涵因為因為別的女人而入獄。與丈夫離婚後,笑明明獨自承擔了撫養兒女的責任,又生了個私生女郁曉秋。天性熱忱的笑明明,經歷婚姻的變故,在家中尤其對郁曉秋冷漠。
郁子涵
笑明明前夫。他出身於破落的世家,從未見過外面世界的繁麗,因喜歡上笑明明,拋家舍業地追隨她。笑明明為其痴情而感動,出錢、找關係送他求學,然而他難以忍受學校的清苦生活,將生活費全用於吃喝玩樂。當經過戰火紛飛,他再次出現在笑明明面前時,窮困潦倒、無處可居。婚後,郁子涵樂於享受,連孩子都不放在心上,終因口腹之慾被盜竊公款的女同事吸引,於事情敗露后鋃鐺入獄。
作品主題
小說中,郁曉秋面對人生苦難的樂觀與隨意,並非一種自覺的意識,也不是由於理性精神的支持,是源自於充沛旺盛的生命力。王安憶著力表現的正是蘊含著生命力的女性生命本體的自然和美好,以及這種自然和美好對現實人生的照耀。郁曉秋在姐姐去世后照顧她留下的孩子,讓孩子擁有了母愛。因她的加入,姐姐公婆的家中,方才不顯得孤寡慘淡。與姐夫的結合,讓一個經受喪妻之痛的男子重返生活。甚至於對兒子遭牢獄之災、大女兒早逝的母親而言,也因小女兒的結局對生活重新有了希望。
郁曉秋從小在被輕視和淡漠的環境里長大,而她的身上偏偏洋溢著蓬勃的生命活力。幾乎所有的人認定她是個不正經的女人,可就是這樣一個人,她在情感和性愛方面,甚至比一般的人得到的要少得多。王安憶以外科醫生那樣的解剖手法,層層剔出了社會生活的肌理組織,力圖揭示生活環境對人性的扭曲、壓抑及人的變異是如何地相輔相成和難以擺脫。另一方面,小說也寫出了郁曉秋身上永遠磨滅不了的活力、正直、善良和愛。在這個女孩平淡的人生里,也有著“桃之夭夭,灼灼其華”般的色彩。
小說將歷史與個體生命相互交融,一方面在個體生命中留下歷史剝蝕的痕迹,另一方面歷史也要仰仗個體生命的演繹得以呈現與展開。作者委婉細膩地描繪著市民瑣碎零散的生存景觀,從中悄然地傳達出歷史細碎的腳步聲。小說在長達40年的漫長歲月里,通過笑明明與郁曉秋母女二人的命運軌跡,使讀者從中不難領略時代的風雲變幻。當個人與歷史相遇時,歷史成為個人生命存在的一個重要組成部分,它鍍亮了個體生命中每一個微小的細節,呈現出個體生命與歷史渾然一體的生命狀態。笑明明雖是個遠離政治的漂泊藝人,但在她看似偶然的悲劇遭遇中,有來自歷史命運的操作與撥弄。如果不是戰爭的動蕩,也許她的人生將以另一種形式展開。建國后,丈夫因貪污和玩弄女性被關進監獄,這場變故將她鎖定於悲劇,她慢慢地變成了性情暴戾、冷酷的母親。這一切充分地顯示出歷史對於個體生命的扭曲與改造。
藝術特色
小說中王安憶著意於從城市細水長流的飲食生活、女人風水流變的衣著等細節中來展現歷史。她以細膩的筆觸捕捉日常生活中的細微之處,一支筆輕輕地敲開上海的每一扇門戶,喚醒那些被忙碌的人們遺忘的生活瑣碎細節,這些細節處的展示足以支撐起上海的地域文化。
郁曉秋這個弄堂里生長的孩子,能夠用兩毛的晚飯錢吃到五花八門的食物,食物不限於飽腹,而在於豐富。“她沿途吃著棒冰、桃脯、粽子糖,含松仁的要兩分錢一顆,較為昂貴,她不常吃,還有老虎腳爪、開口笑、瓜子,甚至於一小包蝦皮。她還發明出一些前所未有的吃法:一邊嚼一顆奶油軟糖,一邊往嘴裡扔花生米,製造出奶油花生糖的效果。”滿足口腹之慾的基礎上,郁曉秋也將自己的創造力發揮到極致。插隊時沒有零嘴,她就去地里撿黃豆,將黃豆扔進灶口爆著吃。郁曉秋研究創造並身體力行著吃,在這種油鹽醬醋茶中傾注了平凡生活的智慧。
在日用家什上,王安憶直接將之鋪排在讀者眼前。《桃之夭夭》中描述:“先從另一個牆角拖出縫紉機……上面放了茶盤餅乾盒的雜物……坐下來,將大大小小抽屜拉開一看,原來什麼都有:大小剪子、划粉、大頭針、各樣的線和針。”小市民的生活就在縫紉機一腳地地地踩踏中悄悄地流逝。他們不關心大千世界的萬般變化,她們只在細枝末節處花心思,將個人的小日子得得得一絲不苟,從中得到莫大的快樂。這是上海這座都市的實用生活經,通過一代又一代的口耳相傳得以承襲。
《文匯報》:《桃之夭夭》寫的是一個女戲子的女兒,從小在被輕視和淡漠的環境里長大,而她的身上又偏偏洋溢著蓬勃的生命活力。幾乎所有的人都認定她是個不正經的女人,可就是這樣一個人,她的初戀卻循規蹈矩,失戀后,更沒有什正經的舉動舉動。她在情感和性愛方面,甚至比一般的人得到的要少得多。王安憶以外科醫生那樣的解剖手法,層層剔出了社會生活的肌理組織,顯露深埋其中的真相,力圖揭示生活環境對人性的扭曲、壓抑及人的變異是如何地相輔相成和難以擺脫。但另一方面,這部小說也寫出了這個女孩身上永遠磨滅不了的活力、正直、善良和愛。