楊桓

元朝作家

楊桓(1234-1299年),字武子,兗州人,為人寬厚,事親篤孝,博覽群籍,尤精篆籀之學,著《六書統》、《六書溯源》、《書學正韻》代表作。

人物生平


少有大志,由諸生補濟州教授,后召為太史院校書郎。奉皇帝命令撰寫《儀錶銘曆日序》,文詞典雅,賜金,辭不受,升任秘書監丞。至元三十一年(1294)拜監察御史。成宗即位,楊桓上奏章陳述時務大計二十一條,受到皇帝採納,擢任秘書少監。參加《大元一統志》的篡修,事成歸隱。大德三年(1299)召為國子司業,未赴而卒,年六十六。楊桓博學,精通古文字,著有《六書統》、《書學正韻》等書。工書法,尤精篆籀,在當時享有盛名,《環宇訪碑錄》有其數通篆書碑,而墨跡僅見篆書《無逸篇》。此帖入筆處筆,皆見筆鋒,有別於秦漢以來小篆書的“尚婉而通”。但其修長的體勢,圓潤的筆致,還未離小篆的影響。

歷史記載


楊桓書法
楊桓書法
楊桓,幼警悟,讀《論語》至《宰予晝寢章》,慨然有立志,由是終身非疾病未嘗晝寢。弱冠為郡諸生,一時名公咸稱譽之。中統四年,補濟州教授,後由濟寧路教授召為太史院校書郎,奉敕 撰《儀錶銘》《曆日序》,文辭典雅,賜楮幣千五百緡,辭不受。遷秘書監丞。至元三十一年,拜監察御史。有得玉璽於木華黎曾孫碩德家者,桓辨識其文,曰“受天之命,既壽永昌”,乃頓首言曰:“此歷代傳國璽也,亡之久矣。今宮車晏駕,皇太孫龍飛,而璽復出,天其彰瑞應於今日乎!”即為文述璽始末,奉上於徽仁裕聖皇后。
成宗即位,桓疏上時務二十一事:一曰郊祀天地;二曰親享太廟,備四時之祭;三曰先定首相;四曰朝見群臣,訪問時政得失;五曰詔儒臣以時侍講;六曰設太學及府州儒學,教養生徒;七曰行誥命以褒善敘勞;八曰異章服以別貴賤;九曰正禮儀以肅宮庭;十曰定官制以省內外冗員;十一曰講究錢穀以裕國用;十二曰訪求曉習音律者以協太常雅樂;十三曰國子監不可隸集賢院,宜正其名;十四曰試補六部寺監及府州司縣吏;十五曰增內外官吏俸祿;十六曰禁父子骨肉、奴婢相告訐者;十七曰定婚姻聘財;十八曰罷行用官錢營什一之利;十九曰復笞杖以別輕重之罪;二十曰郡縣吏自中統前仕宦者,宜加優異;二十一曰為治之道宜各從本俗。疏奏,帝嘉納之。
未幾,升秘書少監,預修《大一統志》。秩滿歸兗州,以貲業悉讓弟楷,鄉里稱焉。大德三年,以國子司業召,未赴,卒,年六十六。
桓為人寬厚,事親篤孝,博覽群籍,尤精篆籀之學。著《六書統》、《六書溯源》、《書學正韻》,大抵推明許慎之說,而意加深,皆行於世。