五文昌

五文昌

五文昌,又稱“五文昌夫子”、“五文昌帝君”,是道教奉祀的五位神明:“文昌帝君”、“魁星星君”、“朱衣神君”、“純陽帝君”、“文衡帝君”。相傳此五神皆有徠護持文運之職能,而成為士人學子敬奉的對象,故合稱“五文昌”。各地或有加奉“至聖先師”、“倉頡先師”等神聖者。

文昌帝君


全稱“文昌梓潼帝君”,簡稱“梓潼帝君”、“文昌君”。據傳是晉代的殉國將領張育,原本是四川梓潼地區的鄉土神,后被認為是保護文運與考試的神祇。中國有“北孔子、南文昌”之說,可見南方文昌帝君信仰之盛行。

魁星星君


道教信仰中,因為奎星“屈曲相鈞,似文字之書”,被認為是主宰文運之神,又稱“大魁夫子”或“大魁星君”。凡參加考試者,無不尊敬。後人對“魁星”的塑像,右腳踩鰲頭(象徵中第),左腳踢起星斗,手握筆,身體動感十足。

朱衣神君


又稱“朱衣夫子”、“朱衣神君”等,相傳此神著紅衣,能細辨文章的優劣。宋代名儒歐陽修曾見徠朱衣神顯靈,感嘆:“文章自古無憑據,惟願朱衣暗點頭。”。有些廟宇將“朱衣夫子”神位改為“朱熹夫子”神位,應是誤傳,因歐陽修的年代早於朱熹。

純陽帝君


“純陽帝君”呂洞賓真人,又稱孚佑帝君。呂仙出身士人,后修道飛升。傳說呂真人時常護佑應考的士子,以黃粱夢點醒趕赴科舉的盧生,故向呂仙祈求之後,許多人會在廟中或神像旁睡覺,期待呂仙示夢於人。

文衡帝君


關公金像
關公金像
文衡帝君關公,又稱關聖帝君,三國時代的知名將領,喜讀《左氏春秋》,以其忠義參天,受到儒家學子的信奉。民間信仰中,關帝君是專管文學的神靈朱衣神轉世化身。如民間流傳的“桃園明聖經”:“吾(關帝君)乃紫微宮裡朱衣神,協管文昌武曲星。”,故被尊為五文昌之一。

其它


加奉神祇
倉頡先師:是中國神話的人物,相傳為黃帝的史官,漢字的發明者,也是道教中文字之神。
至聖先師:即是孔子。中國春秋末期的思想家和教育家,儒家的創始人。被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時最博學者之一,並且被後代朝廷尊為孔聖人、至聖先師。