千佛洞

千佛洞：有窯5孔，3孔供諸佛，或尺許或五六寸，石刻古鰍璀璨滿目，2孔系僧人住室，外列欄桿，內有迴廊，憑欄鳥瞰，黃河水滾滾而下，實為縣境勝景。原修築時代不詳，明萬曆二十四年（1596）李逢春等重修。1981年列為鄉寧縣縣級文物保護單位。

千佛洞正壁面有弧度，龕作圓拱形，內雕一佛二菩薩。佛像長頸，坐姿服飾因風化嚴重漫漶不清，頭后敷有黑褐色圓形火焰紋頭光。兩側菩薩分別立於主佛左右，因風化嚴重形象不清。菩薩跟佛身體站位不是同一方向，略側身。龕周圍多排小千佛龕已全部脫落。龕下有一長方形台基，台基上殘存三層佛座，佛已不知去向。

千佛洞右壁面有弧度，龕為長方形，頂為斜面，尖拱形龕楣，內雕一佛二菩薩。風化嚴重，佛像長頸，頭後有黑褐色圓形火焰紋頭光。兩側菩薩赤足立於台上。尖拱形龕楣之上雕有雙龍，龍首相對，四爪蹬踏有力，做攀爬狀，龍尾長而與身體平行，龍軀呈“S”形，二龍牙齒外露，口吐蓮花，蓮花為八瓣，中間六瓣，形狀相同，蓮瓣豐滿，外面二瓣呈彎曲狀緊靠二龍頭頂。龕四周布滿小千佛龕，左側和下側的已風化脫落。

千佛洞左壁面有弧度，整個壁面由龕、供養人浮雕、小千佛龕構成，龕和供養人浮雕呈“┻”形分佈排列至壁底，每層浮雕都有題記分佈其間。龕作長方形，尖拱形龕楣，斜面頂，內雕一佛二菩薩二扛抗小力士。佛像頭盜鑿，頭后敷有黑褐色圓形火焰紋頭光，身著雙領下垂式袈裟，右側衣領下垂到腹部後上繞左小臂，裙擺分兩層，成四瓣式覆於座前。左手下垂，施與願印，右手上舉，施無右側菩薩面部盜鑿，殘留饅頭狀高肉鬢，頭后雕有雙層尖葉狀頭光。雙肩下削，披帛從雙肩搭下，於腹部交叉後下垂向外飄揚，上身袒，下身著裙，裙擺外侈，雙手下垂於小腹處，合抱一上為桃形下為環狀的飾物，露雙足立於一扛抗小力士頭上。菩薩跟佛站位不是同一方向，菩薩略側身，站立方向同佛呈135夾角。菩薩體態優美，比例勻稱，小腹突出，從側面看身體曲線略成“S”形。小力士高約12厘米，頭已盜鑿，裸體，腰束帶，肛門外露，兩臂伸開，兩肘支於兩膝蓋之上，兩手作抓攀狀，似用力向上扛抗，肌肉發達，神態生動。左側菩薩盜鑿，小力士和右側相同。

千佛洞開鑿年代沒有明確的紀年，歷史記載中也未發現，從洞窟開鑿風格分析有北朝開鑿形制。從造像風格分析有北朝晚期的風格。從石窟題記分析有左壁第四層有“承太平昌寧二縣令”。據《太平寰宇記》卷四十七絳州太平縣:“後魏太武帝於今縣東北二十七里太平故關城置泰平縣，屬平陽郡，周改為太平縣，因關為名。”題記中在這裡寫“太”而不寫“泰”，正是北周改為“太平縣”后的用字。因此，綜合洞窟形制、造像、供養人服飾、題記內容諸方面分析，石窟的開鑿時代當為北朝晚期的北周。

《隋書禮儀五》記，北魏長時間車制不全，到北魏明帝熙平元年(516年)定製，庶姓王侯及尚書令、仆以下、列卿以上給駕馬軺車，或乘牛車。正、從一品官及儀同三司至七品官都乘牛車。北齊因循。北周則不詳。千佛洞石窟的左壁供養人浮雕中人物服飾及牛車，為研究北周服飾及車制方面提供了難得的實物資料，填補了這一空白。