孔伯華

幼年時攻讀經書，並隨父宦遊各地。后以母病，遂立志學醫。

16歲時，移居河北易州行醫，於當地與名醫狄虎堂等人交善。

25歲時在北京外城官醫院任職，與當時名醫張菊人、陳伯雅等共事，切磋學問。

1929年曾參與奮起反抗當時政府擬消滅中醫的活動。並於同年與另一名醫蕭龍友共辦北京國醫學院，任院長。曾擔任毛澤東的保健醫生。

擅治溫熱病（發高燒及部分傳染性疾病）。

學術上，主張病必求其本，臨證注重濕與熱。以善治溫病著名，更以善用石膏一葯，為醫林所景仰。

他認為中醫在臨床上不僅是單純的看其局部的病，而且應該照顧到病人的整體，特彆強調“元氣”。辨證論治全憑綱要。綱者：兩綱，曰陰、曰陽；要者：六要，曰表、里、寒、熱、虛、實。“兩綱六要”，不能平列。在治學方面，首先應熟讀《內經》，參悟經旨，不泥於古，抱著實事求是的客觀態度。在診斷方面，脈貴於神，意在勻和。在病機方面，在正氣受傷的原因中，他首先強調脾為後天之本，以及脾胃與肝的關係，尤其重視肝脾關係，主張脾胃有病必系肝，肝病必繫於脾胃。臨證注意脾濕和肝熱。在外感溫熱病方面，認為人體內的鬱熱伏氣（久郁之熱和潛伏之氣）是感受溫熱病的主因。

擅用石膏，是從躁、渴、喘、嘔四處著眼，在他的著作《時齋醫話》中講述很詳：“諸石膏之療能，其體重能瀉胃火，其氣輕能解表肌（解表清熱），生津液，除煩渴，退熱療斑（皮膚上出的小紅點成片就叫斑），宣散外感溫邪之實熱，使從毛孔透出。其性之涼並不寒於其他涼葯，但其解熱之效，遠較其他涼葯而過之。治傷寒之頭痛如裂、壯熱如火，尤為特效，並能緩脾益氣，邪熱去，脾得緩而元氣回；催通乳汁，陽燥潤，孔道滋而湧泉出；又能用於外科，治療瘍之潰爛化腐生肌；用於口腔而治口舌糜爛；胃熱肺熱之發斑發疹更屬要葯。”

用藥特點

孔伯華先生用藥的特點，可以總結為“虎嘯龍騰”。他遣方用藥必先辨證精詳，對證用藥，並無門派的偏傾。他認為不論是祛邪還是扶正，都是為達到恢復和補養元氣的目的。扶正即為祛邪，祛邪亦可扶正，孰前孰后，應因人因地因時而決，不可先有主見。他認為只要辨證準確，則“參、術、硝、黃俱能起死；芩、連、姜、附俱可回生”。要對證下藥，不可執於成方。若固執於某方以治某病，則是犯了“冀病以就方，非處方以治病”的錯誤。他的藥方，亦如虎嘯龍騰一般氣勢恢宏。先生擅用石膏，有用之達數斤者，雖用量驚人，卻常有起死回生之妙，足見其辨證極其精準，而且對病情的把握也能做到成竹在胸。他喜用石膏，還為此藥專門講座，糾正了世人以為其葯大寒，常規避之，以恐傷腸胃的錯誤觀點。他認為該藥性質涼而微寒，其味咸而兼澀，凡內傷外感，病確偏熱者，投無不宜。並考證了《神農本草經》《傷寒論》等書中對“石膏”的介紹與應用方法，從各個角度加以分析，論述十分精闢。

著有《時齋醫話》《傳染病八種證治晰疑》《孔伯華醫集》《臟腑發揮》《孔伯華養生十二字訣》。

1955年3月10日病逝，享年71歲。

第二屆全國政協委員。

建國后，任衛生部顧問、中華醫學會中西醫學術交流委員會副主任。