西貫市村

西貫市村隸屬於北京市昌平區陽坊鎮，舊稱灌石村。這個名字第一次記載下來，是在元至元二十三年(公元1286年)編纂的《大元一統志·大都路》一書里，此時的元大都剛剛落成。而“貫市”兩個字出現，至今已有480多年的歷史。悠久的穆斯林文化風格造就了無數勤勞樸實的人們，也創造了獨特的飲食文化。以涮羊肉為主的社會公眾餐飲業十分興旺，勝利集團、大都集團是這裡的龍頭企業和排頭兵，他們的穆斯林文化園、大都綜合樓，以誠待人，以德經商，名聲享譽京城內外。在西貫市村有一座清真寺。創建於明朝弘治七年（公元1494年），原稱“灌石村清正禮拜寺”，至今已有500多年的歷史了。據傳，貫市回族和京南西紅門等村的回族於明初跟著燕王朱棣北上來京，分別落居兩處。貫市村回民老戶姓氏甚多，如李、海、張、康、陳、黃、高等，以李姓較為多戶。北京回民有“紅門陳、貫市李”之說。又有考證，貫市李從南京二郎崗遷來，經山東德州、河北滄州，幾經輾轉，落戶貫市，蕃衍到今。貫市村和貫市清真寺在教門、歷史、建築、文物、人物、碑文、傳說等各方面都有豐富的文化內容。

北京市現恢復清真寺有60多座，按照始建年代排行，西貫市村清真寺排第六位。牛街地區有了該地禮拜寺，被譽為北京的伊斯蘭教第一聖地‘小麥加’，而西貫市村憑該清真寺，也被譽為北京的伊斯蘭教第二聖地‘麥地那’。清光緒二十六年(公元1900年)，慈禧棄北京而外逃經過的第一站就是西貫市村，進駐西貫市村清真寺。西貫市村接待了慈禧一行，第二天村民又護駕引路，使慈禧一行得以脫離危險。那是一個歷史的轉折點，如果當初西貫市村回民不收留慈禧，或者是憤怒於她的賣國棄國而置之於死地，那麼，後來的一切歷史將有可能重寫。

如今，走在西貫市村，歷史與現實相得益彰，各族群眾在互相尊重生活習俗、保護民族文化的不成文的規定中，愉快地生活著。

西貫市村位於昌平西北角，南與海淀接壤，距天安門30公里，西背駐蹕山，東南臨京密引水渠，西六環

路和沙陽路分別從村中穿過，交通便利，景色宜人。村域總面積有2000多畝，居住地面積有500畝，當地居民約有2000人，總人口有4000人左右，85%都是回民，有京北回族第一村之稱。

農貿市場，餐飲業等第三產業發展迅速。陽坊涮羊肉特色餐飲知名度的穩步提升，西貫市清真寺的小吃受到全國廣大穆斯林的一致好評，使陽坊地區的餐飲業知名度的穩步提升，提高產值同時增加了地方就業，也提高了陽坊地區的整體形象。

歷史古迹

西貫市村清真寺，創建於明朝弘治七年（公元1494年），原稱“灌石村清正禮拜寺”，至今已有500多年的歷史。1900年“庚子國難”八國聯軍入侵,京師淪陷，慈禧太后挾光緒帝出逃，數十人於當年農曆七月二十日晚來到西貫市村，饑寒交迫，夜宿西貫市清真寺，受到族長、掌教及村民熱情款待。慈禧太后把村民供奉的老棒子封為“御米”，俗稱玉米。