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鳳凰
中國詩人歐陽江河的長詩
《鳳凰》,歐陽江河的長詩。全詩共19節,詩中有不同的鳳凰命名,銜接和映射著不同的歷史階段,帶有現實的輻射和批判的意識。為一首長詩出單行本,在國外是很常見的做法,但在中國現當代詩人當中還沒有,所以《鳳凰》算是開了先河。
歐陽江河的長詩《鳳凰》單行本2012年10月在香港牛津大學出版社出版。為一首長詩出單行本,在國外是很常見的做法,但歐陽江河本人介紹,這在中國現當代詩人當中還沒有,所以《鳳凰》算是開了先河。這本書從去年十月中旬上市,不到兩個月就賣了一千多本,牛津大學出版社中國公司普及出版部總編輯林道群評價,這種銷量對於詩歌來講堪稱“奇迹”。
目前,《鳳凰》在內地的出版除了在2012年第5期《花城》雜誌刊載,還被收錄在歐陽江河《黃山谷的豹》的詩集中。
《鳳凰》全詩共19節,詩中有不同的鳳凰命名,銜接和映射著不同的歷史階段,除了懷舊的意識形態外,還帶有現實的輻射和批判的意識。歐陽江河介紹,《鳳凰》最初的寫作直接起源於藝術家徐冰的大型裝置藝術品“鳳凰”,該作品由12噸工業廢材料搭建而成,他坦言,“沒有那件作品,就不會有《鳳凰》這首詩”。歐陽江河試圖在詩中與藝術品之間形成一種對話關係,但又不局限於藝術品本身,是將藝術品的意義放大,利用詩歌語境,凸顯詞與物、詞與歷史間的關係。他強調,“詩的落腳點仍在當代”,因為“畢竟徐冰想反映的不只是中國當下現實面臨的問題,還有全球視角下聚焦的問題”——這些也是歐陽江河本人想在詩作中呈現的。
事實上,歐陽江河在詩歌創作最初就沒有局限於僅僅追求詩歌的語言美學,他認為詩歌除了形式上的語言美,內容上的表達內心以外,還應該發揮更大的作用。在他看來,中國傳統詩歌有兩個最大的問題,一是欠缺物質性,二是心智和生命意義上永遠是半熟,成熟不了。比如唐朝的詩歌,語言藝術極高,但主題大都是關於離別、詠懷、旅行、思鄉或山水,與生命的本質關係不大。宋朝開始引入散文的形式寫詩,到清朝的格律詩,詩歌形式上越來越成熟,但仍未接近生命的真實。在他眼裡,最好的詩歌不比其他文字形式差,應該不再是表演或表達,也可以喊出社會最強音。
歐陽江河,1956生於四川省瀘州市,原名江河,著名朦朧派詩人。1979年開始發表詩歌作品,1983年至1984年間,他創作了長詩《懸棺》。其代表作有《玻璃工廠》,《計劃經濟時代的愛情》,《傍晚穿過廣場》,《最後的幻象》,《椅中人的傾聽與交談》,《咖啡館》,《雪》等。著有詩集《透過詞語的玻璃》,《誰去誰留》,《事物的眼淚》、評論集《站在虛構這邊》,其寫作理念對20世紀90年代以來的中國詩壇有較大的影響。
作者:歐陽江河
出版社: 中信出版社
副標題: 註釋版
出版年: 2014-7
頁數: 128
定價: 26.00元
裝幀: 精裝
叢書:“活字文化”飄風叢書
ISBN: 9787508646657
註釋版序 李陀 7
序言 李陀 11
鳳凰 歐陽江河 作 吳曉東 註釋 15
“搭建一個古瓮般的思想廢墟”
——評歐陽江河的《鳳凰》 吳曉東 71