巨靈神

文學形象

《西遊記》：巨靈神乃是神界天將之一，擔任中軍統帥托塔天王的帳前先鋒，力大無窮，可舉動高山，劈開大石，兵器為宣花板斧，曾隨托塔天王下界攻打花果山，是第一個和孫悟空大戰的神將，奉命出陣打頭戰，但最後兵器被孫悟空以金箍棒一打兩斷，結果敗陣而歸，因大挫銳氣，險些被李天王問斬，幸虧哪吒三太子從中說情，才赦免其罪。在宋元明清的通俗文學與民間傳說里，是常見的天將。

巨靈源於漢代時的黃河信仰，本來是開闢河道的神祗。漢代《西京賦》：“巨靈贔屓，高掌遠跖，以流河曲。”漢代《遁甲開山圖》：“有巨靈胡者，遍得坤元之道，能造山川，出江河。”唐代則為其附會了另一個名字秦洪海，或與其河神性質與“巨靈胡”的說法有關。

古代傳說

古代有巨靈神劈徠華山的傳說，不過巨靈神劈華山是為治水。《水經注·河水》：“華岳本一山當河，河水過而曲行，河神巨靈，手盪腳踢，開而為兩，今掌足之跡仍存。”

《太和正音譜》《全元曲雜劇》皆有《巨靈神劈華岳》曲目，為元李好古所作，《元曲選》《曲目》中記載為《巨靈神劈華山》，《錄鬼薄》中記載為《巨靈劈華岳》。

其他形象

明代的傳奇《缽中蓮》：“百草山旱妖化身為王大娘，她取死人噎食罐煉成了黃磁缸，藏身缸內，可以避雷擊。缸為巨靈神撞裂，王大娘尋人修補。觀音老母派土地神化為補鍋匠修釘，並按觀音旨意，假補真毀，將缸打碎。王大娘不依，意欲加害，觀音老母命二郎神前來，將妖斬除。”至今民間一些地區還保留著這樣的曲目。

古時人間有曾洪災患，因受到高山阻隔，洪水無法順利排入東海，所以洪水四處泛濫，世人疾苦不堪，驚動上天，天帝乃命巨靈神下凡，一夜之間搬走群山，解救萬民。

在國產《大鬧天宮》動畫的形象中，武器被改成了雙錘。

巨靈神厲聲高叫道：“那潑猴！你認得我么？”大聖聽言，急問道：“你是那路毛神？老孫不曾會你，你快報名來。”巨靈神道：“我把你那欺心的猢猻！你是認不得我！我乃高上神霄托塔李天王部下先鋒，巨靈天將！今奉玉帝聖旨，到此收降你。你快卸了裝束，歸順天恩，免得這滿山諸畜遭誅。若道半個不字，教你頃刻化為鳷粉！”猴王聽說，心中大怒道：“潑毛神，休誇大口，少弄長舌！我本待一棒打死你，恐無人去報信，且留你性命，快早回天，對玉皇說：他甚不用賢！老孫有無窮的本事，為何教我替他養馬？你看我這旌旗上字型大小，若依此字型大小陞官，我就不動刀兵，自然的天地清泰；如若不依，時間就打上靈霄寶殿，教他龍床定坐不成！”這巨靈神聞此言，急睜睛迎風觀看，果見門外豎一高竿，竿上有旌旗一面，上寫著“齊天大聖”四大字。巨靈神冷笑三聲道：“這潑猴，這等不知人事，輒敢無狀，你就要做齊天大聖！好好地吃吾一斧！”劈頭就砍將去。那猴王正是回家不忙，將金箍棒應手相迎。這一場好殺——棒名如意，符號宣花。他兩個乍相逢，不知深淺。斧和棒，左右交加。一個暗藏神妙，一個大口稱誇。使動法噴雲噯霧；展開手播土揚沙。天將神通就有道，猴王變化實無涯。棒舉卻如龍戲水，斧來猶似鳳穿花。巨靈名望傳天下，原來本事不如他。大聖輕輕掄鐵棒，著頭一下滿身麻。

巨靈神抵敵他不住，被猴王劈頭一棒，慌忙將斧架隔，傣帶的一聲，把個斧柄打做兩截，急撤身敗陣逃生。猴王笑道：“膿包，膿包！我已饒了你，你快去報信，快去報信！”巨靈神回至營門，徑見托塔天王，忙哈哈跪下道：“弼馬溫果是神通廣大！末將戰他不過，敗陣回來請罪。”李天王發怒道：“這廝銼吾銳氣，推出斬之！”旁邊閃出哪吒太子，拜告：“父王息怒，且恕巨靈之罪，待孩兒出師一遭，便知深淺。”天王聽諫，且教回營待罪管事。

1986年央視版電視劇《西遊記》錢永康飾演巨靈神

2010年程力棟版電視劇《西遊記》陳榮威飾演巨靈神

2011年張紀中版電視劇《西遊記》賈石頭飾演巨靈神