陌上桑

美女渭橋東,春還事蠶作。

五馬如飛龍，青絲結金絡。

不知誰家子？調笑來相謔。

妾本秦羅敷，玉顏艷名都。

綠條映素手，採桑向城隅。

使君且不顧，況復論秋胡。

寒螿愛碧草，鳴鳳棲青梧。

托心自有處，但怪旁人愚。

徒令白日暮，高駕空踟躕。

渭橋：漢唐時代長安附近渭水上的橋樑。東、中、西共有三座。

春還：春回。

事：從事。

蠶作：養蠶工作，養蠶的作坊。

五馬：漢時太守乘坐的車用五匹馬駕轅，因借指太守的車駕。

青絲：黑絲韁繩。

金絡：金質的馬絡頭。

子：女子。

調笑：戲謔取笑。

相謔：互開玩笑。多指男女間互相戲謔狎玩。

玉顏：美玉般容顏。形容美麗的容貌。多指美女。

艷：光艷。艷羨。

名都：著名的都城。

素手：白皙之手。

城隅：城角。多指城根偏僻空曠處。

使君：漢時稱刺史為使君。尊稱州郡長宮。對出使官員的尊稱。

況復：何況又。

秋胡：春秋魯人，婚後五日，遊宦於陳，五年乃歸，見路旁美婦採桑，贈金以戲之，婦不納。及還家，母呼其婦出，即採桑者。婦斥其悅路旁婦人，忘母不孝，好色淫佚，憤而投河死。事見漢劉向《列女傳·魯秋潔婦》。后以“秋胡”泛指愛情不專一的男子。

寒螿：即寒蟬。借指深秋的鳴蟲。

鳴鳳：鳴叫之鳳凰。

青梧：梧桐。樹皮色青，故稱。

但：唯有。僅僅。徒然。

傍人：旁人。

徒令：空使。

暮：晚，將盡。

高駕：高大的車駕。對對方的敬稱。

踟躕：徘徊猶豫。

美女行在渭橋東，春來採桑事蠶作。

路上奔來五馬拉的車如飛龍騰越，青絲結著金馬絡。

不知車上是誰家小子？竟然來調笑相謔。

小子！告訴你，妾名秦羅敷，玉顏艷麗名滿都城。

綠桑枝條映著素手，來城隅採桑葉。

皇上的使君我且不理睬，何況你這個秋胡輕薄小子。

寒螿蟲蟲愛碧草，鳴鳳棲息在青青的梧桐。

托心自處要有原則，只是路人愚蠢，色眼迷迷。

高駕空自踟躕，感覺不到白日的光。

整體賞析

這首詩不大好理解，先要做些解釋。這首詩不是重複漢朝的故事，而是寫當時的事。開頭的“美女”，是當時渭橋邊的一個採桑女。大官來調戲她，又有“不知誰家子”也來調戲她。她斥責說：“我是秦羅敷那樣的女子，太守尚不在我的眼裡，你秋胡一類算得什麼？不要白費力氣吧！”秋胡，也是引用古代秋胡戲妻的故事（出自《西京雜記》）來斥責“不知誰家子”，找他麻煩的並不真是秋胡。這樣一解，全詩豁然貫通了。

這首詩寫的是秋胡戲妻的故事，詩中讚揚了羅敷的堅貞自潔，詩人也用以寄託自己對國、對君的忠誠。這首詩是借古題諷時事，而且寫採桑女同時反抗兩種人，突出了她的反抗性格。“寒蟹愛碧草，鳴鳳棲青梧”，用恰當的比喻寫出了採桑女不慕權勢、不畏強暴的高尚品格。這樣寫，在思想上和藝術上比原作有所創新。

名家點評

近代·汪琦：“使君且不顧，況復論秋胡”二句，或有非之者，謂不應以秋胡與使君較量蓋誤解此詩專詠羅敷事耳。殊不知“妾本秦羅敷”一句，是自矜身分如羅敷之貞潔耳。觀首句雲“美女渭橋東”，並不實指羅敷。又雲“不知誰家子”，亦未切指使君。通首辭句不可因此而悟乎。胡孝轅謂“此當善領其意，政復何礙”。旨哉斯言！可為讀太白樂府者發凡起例之一端矣。（《李太白集·圖文版》）

語言教育家、作家劉征：“有些立意和故事情節與原作接近，而寫得比較出色的，大體上都是在思想和藝術上有獨到的創造。可以舉唐李白、李彥遠、汪遵寫的《陌上桑》為例。”（《剪側文談·劉征十年集卷4》）

李白（701—762）字太白，號青蓮居士，是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰，有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“大李杜”。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。

《樂府古題要解》：“《陌上桑》古詞曰：日出東南隅，照我秦氏樓。’舊說邯鄲女子姓秦名羅敷，為邑人千乘王仁妻。仁後為趙王家令，羅敷出採桑陌上，趙王登台見而悅之，置酒欲奪焉。羅敷善彈箏，作《陌上桑》以自明不從。”按：“其歌辭稱羅敷採桑陌上，為使君所邀，羅敷盛誇其夫為侍中郎以拒之，與舊說不同。”按《樂府詩集》：“張永《元嘉伎錄》：‘相和歌有十五曲，其第十五曲曰《陌上桑》。’”李白採用古樂府題寫了許多詩，此詩就是其中之一。