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鄭旦

春秋末期越國美人

鄭旦,春秋末期越國美人。出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村),居浣紗溪東。美艷絕倫。

越王勾踐自吳歸越,卧薪嘗膽,誓滅吳國。與西施同被選為進獻吳國的八個美人中的一員,在越教授以禮儀,習以歌舞,用以迷惑吳王夫差。精通舞技,容貌堪比西施,與西施有“浣紗雙姝”之稱。

人物生平


早期經歷

鄭旦為越國美女,是歷史上與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子,與西施同處於春秋時期。鄭旦好劍,性格剛烈。但多年來,西施成了廣為人知的“古代四大美女之首”,而鄭旦呢,倒是默默無聞,不為人知。

獻於吳王

約在公元前490年,鄭旦與西施一同被越王勾踐選中,教以禮儀,習以歌舞,獻吳王為妃,以迷惑吳王夫差,離間其君臣關係。她們臨危受命,忍辱負重,以身許國,扮演了使者和間諜的角色。公元前473年,越國軍隊攻佔了吳國都城姑蘇,滅掉了吳國。這在一定程度上,與西施和鄭旦的犧牲奉獻是分不開的。現今浙江諸暨鸕鶿灣村仍以鄭姓為主,村北臨江建有“鄭旦亭”,以紀念這位愛國女子。

軼事典故


交友西施

鄭旦一直想和西施做好朋友,所以到處說她是美女,因為西施常常自卑,所以鄭旦總是鼓勵她要自信起來。
西施說自己腳大,鄭旦就幫她做長裙。西施說自己臉小,鄭旦就讓她照湖面,說水裡的魚看到她的美而發現自己臉小就逃走了。西施說自己的眼睛不如鄭旦大,鄭旦就拉西施去照井水,說兩個人的眼睛在水中看上去就像四條魚,魚不是身體長就好看的,好比眼睛不是大就算美的。
終於西施克服了自卑成了美女,願意做鄭旦的朋友了。

默默無名

諸暨坊間,普遍認為鄭旦長得比西施還要漂亮,在人們的心目中,西施與鄭旦是密不可分的兩大美女。
鄭旦的名氣為何沒有西施響亮?
因為“四大美女”都是她這樣的人誇出來的,由於美女找不到朋友,所以誇出來的美女更有名氣。
自古江南多佳麗,但產生過歷史影響的不是很多,有必要進行收集整理,像鄭旦這樣的愛國女子即使放在今天,仍有很強的教育意義。歷史文化如果沒有人物進行串聯,就是僵化和教條的東西。為此,他建議評選浙江古代四大美女,而他自己心目中的浙江古代四大美女除西施、鄭旦外,還有大喬和小喬(一說為浙江義烏人)。

鄭旦之死

與西施畫照
與西施畫照
鄭旦與西施,是越王勾踐送給吳王夫差的一對美女。她們來自同鄉同村,入吳的職責相等,但鄭旦的命運沒有西施好。就連她的死,也始終是個謎。後人關於鄭旦之死,有多種文學的聯想。
史書記載,吳王夫差見西施、鄭旦大悅,收西施於姑蘇台,收鄭旦於吳宮。后鄭旦“鬱郁不得志,經年而死,夫差哀之,葬於黃茅山”,史官稱,鄭旦之死,乃“妒西施之寵”。台灣柏楊先生在他的《皇后之死》一書中這樣寫道——兩位美女沒有辜負她們所受的長期嚴格訓練,進宮后不久,就把吳王宮的其他得寵的漂亮小姐,統統擠掉;把吳夫差先生吃的死脫。不過,兩位美女之間,西施與鄭旦,美貌相同,生活背景相同,所受的教育相同,可以說沒有一樣不相同。可是,在吳夫差先生色迷迷的尊眼裡,卻有了差異,大概西施女士的調調正適合他的調調,他就也特別寵愛西施。相形之下,鄭旦女士就感覺到寂寞,美麗的女孩子最悲痛的是受到冷落,過了一年,她竟憂鬱而終。吳夫差先生難過了一陣,把她安葬在黃茅山,立廟祭祀。嗚呼,鄭旦女士這種下場,使人疑問叢生,可能兩位同是越國的美女發生內鬥。然而,無論如何,西施女士名傳千古,而鄭旦女士卻與草木同朽,默默無聞……然而,距鄭旦女士之死,已兩千四百年矣,僅此一見,又流傳不廣,哀哉。

後世紀念


紀念亭

江蘇吳縣《太湖備考》及《香山小志》載,鄭旦墓冢在吳縣黃茅山。但在諸暨人的心裡,鄭旦的香魂就一直紮根在家鄉的土地。鸕鶿灣村已成為西施故里旅遊的一個重要組成部門。在那裡,有她與西施比美的四眼井,有村中父老為紀念她建的一座八角重檐的翼亭,還有她踏足過的古街和他們鄭氏家族的宗祠等。
紀念亭
紀念亭

藝術形象


影視形象

年份電影、電視劇扮演者
1960年《西施》譚倩紅
1965年《西施》毛冰如
1986年《西施》徐寶鳳
1987年《西施》張媛婷
1995年《西施》徐露
2006年《卧薪嘗膽》趙子惠
2006年《爭霸傳奇》閆勤飾
2007年《越王勾踐》於珈
2011年《西施秘史》趙志瑤
2013年《英雄》張立昕
影視形象
影視形象