西方文明的危機與發展倫理學

對於發展的研究，是一個跨學科的研究，它不僅幾乎涉及到了全部社會科學，而且也涉及到生物學、生理學、醫學等自然科學，以及哲學、倫理學、文化等人文學科。由於本人所具有的知識十分有限，這就使我對這個問題的研究感到十分困難。因此，在涉及到我的專業以外的知識時，參照和引證了多學科的專家們的有關文獻，以便增加我的觀點的可信度；在涉及到對這些方面的知識的理解和運用方面，可能存在很多錯誤，也請各個方面的專家多多批評指正。

劉福森，河北玉田人。1943年出生。現任吉林大學數學基礎理論研究中心教授，博士生導師，中國自然辯證法研究會環境哲學專業委員會副主任。主要從事社會哲學、生態哲學和發展哲學的研究。蕾出版專著《杜會發展的哲學探索》，並在《中國杜會科學》等重要學術刊物上發表論文近百篇。1992年發褒文章．提出“馬克思主義哲學就是歷史唯物主義”的觀點，1995年又提出“發展倫理學”概念。並做了較為深入的研究。

總序

前言

第1章　發展的觀念

一　發展的概念

二　現代發展觀的形而上學基礎

三　發展觀念的歷史演變

第2章　毀滅著人類未來的經濟增長

一　市場經濟：西方工業文明的經濟形式

二　以揮霍自然資源為代價的經濟增長

三　對熱力學規律的無知與蔑視

四國民生產總值：色彩斑斕的巨大泡沫

五　拒絕限度：西方現代發展觀的信條

第3章　消費主義的肆虐

一　消費方式和消費觀念的歷史演變

二　消費社會的異化消費

三　消費主義霸權統治的代價

四　消費主義的神話：生活質量與幸福

五　消費評價：消費合理性的追尋

第4章　上帝之死

一　科學精神與人文精神

二　市場經濟條件下人文精神的失落與消解

三　文化市場化：“人文精神之死”的真相

第5章　自然之死

一　在觀念上殺死自然

二　對自然整體秩序的破壞

三　物種加速滅絕

四　自然的第二次終結

第6章　人之死

一　人的社會本質的物化與異化

二　人的生命功能的衰減

第7章　發展倫理學：發展的評價和規範

一　發展的價值

二　發展倫理學的哲學前提

三　人的生存危機與發展倫理學

後記

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