詩畫

坡曰：“論畫形似，童鄰。詩必詩，非詩。”升庵曰：”言畫貴，詩貴韻。言偏，未。晁云：“畫形，形改；詩傳畫，貴畫態。’論始。”卓吾謂改形畫，非畫，復曰：“畫徒形，形；詩畫，畫態。”杜云：“樹，雲。”詩畫，畫矣。唐畫《桃源圖》，舒元輿為之記云：“煙嵐草木，如帶香氣。熟視詳玩，自覺骨戛青玉，身入鏡中。”此畫中詩也，絕藝入神矣。吳道子始見張僧繇畫，曰：”浪得名耳。”已而坐卧其下，三日不能去。座翼初不服逸少，有家雞野鶩之論，后乃以為伯英再生。然則入眼便稱好者，決非好也，決非物色之人也，況未必是吳之與庾，而何可以易識。噫！千百世之人物，其不易識，總若此矣。

李贄（～），思、，泰州學派的一代宗師。原姓林，名載贄，后改姓李，名贅，號宏甫，又號卓吾，又別號溫陵曙上等。泉州晉江（今屬福建）人。嘉靖三十一年（1552年）舉人，不應會試。歷任共城知縣、國子監博士，萬曆中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安、麻城。在麻城講學時，從者數千人，中雜婦女，晚年往來南北兩京等地，被誣，下獄，死在獄中。著有《焚書》《續焚書》《藏書》等。