罄竹難書
漢語成語
罄竹難書是漢語成語，拼音：qìng zhú nán shū，罄：盡，完；竹：古時用來寫字的竹簡。形容事實多得寫不完。出自《舊唐書·李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。”，在句中作謂語、賓語、定語；用於事情等。
罄：盡。竹：古代寫字的竹簡。原指要寫的事太多，寫不過來。後用來形容罪行極多，寫也寫不盡。
“罄竹難書”最早出現於《呂氏春秋·季夏紀》：“此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊越之竹猶不能書。”
《漢書·公孫賀傳》：“南山之竹不足受我辭，斜谷之木不足為我械。”本意都是“事端繁多，書不勝書”。
《新唐書·李密傳》：“隋時李密移檄郡縣，數煬帝十罪曰：‘罄南山之竹，書罪無窮﹔決東海之波，流惡難盡’”。“罄竹難書”解為“事端繁多，數不勝數”。
這個時候，突厥的力量很強，李淵因為一方面擔心突厥壞事，一方面又想要借用胡人剽悍的胡馬，所以聽從別人的建議，向突厥的始畢可汗合約，雙方約定：“若得攻入長安，民眾土地歸於唐，金玉繒帛歸於突厥。”
李淵為爭取人心，大開糧倉，救濟災民，並且乘機招募義兵。然而，這些義兵都是烏合之眾，沒有經過檢閱練習，所以帶領起來萬分辛苦。
此時，李密在河南省東部，擁有極大的力量，而且發表了一篇著名的檄文聲討隋煬帝，其中的名句有“罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。”這句話的意思是，用完南山的竹子做簡策，也寫不完煬帝的罪狀。罄是用盡的意思。用東海的滔滔大水，也寫不完煬帝的罪惡。以後我們形容罪狀之多，寫都寫不完，稱之為“罄竹難書”，這就是此句成語的由來。
因為李密的聲勢浩大，所以李淵想要來拉攏他，遣使通書。李密自以為力量雄厚，要求李淵率領步騎數千到河南來，當面締結盟約，由李密自任盟主。
李淵不敢得罪李密，卻又不想跑到河南去。他笑著說：“李密這個人如此誇矜自大，我正準備進兵關中，如果一口回絕他，等於平白又多了一個敵人，不如拍拍他的馬屁，使他更為驕傲，然後再慢慢觀看鷸蚌相爭，好來坐收漁利。”
於是，李淵就命令溫大雅回了一封書信給李密，信上說：“天生萬民，必有司牧，當今能為司牧，作為天子者，除了你還有什麼人？老夫年逾知命（知命為五十歲），沒有這個野心了。願意跟著大弟你，攀鱗附翼。”
李密見到信，看得眉開眼笑，樂不可支。從此，對李淵深信不疑。
十惡不赦、罪大惡極、擢髮難數、作惡多端
宅心仁厚、豐功偉績，寥寥可數。
聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語。
《漢書》公孫劉田王楊蔡陳鄭傳：“安世者，京師大俠也，聞賀欲以贖子，笑曰：‘丞相禍及宗矣。南山之竹不足受我辭，斜谷之木不足為我械。’”意指南山的竹子寫不盡我要說的話。
此處南山之竹不足受我辭亦為負面用法，指罪行極多。
《舊唐書·李密傳》“磬南山之竹，書罪未窮”。意思是說，用光南山的竹子當竹簡，也寫不光隋煬帝的罪行。
《皮日休文集》第九卷〈移元征君書〉：“果行是道，磬南山之竹，不足以書足下之功，窮百穀之波，不足以注足下之善。”意思是說，用光南山的竹子當竹簡，也寫不完你的功勞。
罄竹難書最早見於《呂氏春秋》，形容“亂象極多，難以勝數”。後來多指“罪惡極多”。
《呂氏春秋·季夏紀·明理》描述亂世的各種異象，如馬有生角、雄雞五足、雞卵多毈、有豕生狗等。又說：其主不知驚惶亟革，上帝降禍，凶災必亟。“此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書。”意謂這些怪象都是政治敗壞所產生的亂亡之兆，而且多到用盡荊、越兩地的竹子來寫都寫不完。
罄竹難書一語，最初形容“亂象極多”，后多指“罪惡極多”。雖然亦有正面用法，指“善行”或“功績極多”，但一般引用此語時，多隻用以“形容罪狀之多”。在未說明的狀況下使用正面用法，可能會造成誤會。也可作“磬竹難書”。
錯誤用法：
1、淪陷區的同胞在抗戰中所表現的奇迹，真是所謂罄竹難書啊。鄒韜奮《抗戰以來》
原因：此詞語用來修飾罪惡很多，屬貶義詞，不能用來修飾光輝事迹及美好的事情。
注意字型區分：“罄”不能寫作“馨”
“罄”古同“磬”，可作“磬竹難書”
