形勝

形勝

徠形勝,讀音xíng shèng,漢語詞語,是中國文化中特有的概念,泛言之,相當於所謂“風景勝地”一類;嚴格講,則為風水術形勢宗專用術語。出自於《荀子·強國》。

出處與詳解


1、謂地理位置優越,地勢險要。
①《荀子·強國》:“其固塞險,形埶便,山林川穀美,天材之利多,是形勝也。”
②《史記·高祖本紀》:“秦,形勝之國,帶河山之險,縣隔千里。”
③《周書·齊煬王憲傳》:“初,平蜀之後,太祖以其形勝之地,不欲使宿將居之。”
④宋·陸遊秋思》詩:“中原形勝關河在,列聖憂勤德澤深。”
2、指險要之地。
①《魏書·楊侃傳》:“白捺小城,本非形勝。”
②《明史·太祖紀一》:“天下形勝入我掌握,然後進兵。”
③《東周列國志》第三回:“夫鎬京左有骰函,右有隴蜀,披山帶河,沃野千里,天下形勝,莫過於此。”
④郭孝成《陝西光復記》:“秦隴據天下之上游,佔西北之形勝。”
3、謂山川壯美。
①《魏書·馮亮傳》:“世宗給其工力,令與沙門統僧暹、河南尹甄琛等,周視崧高形勝之處,遂造閑居佛寺。”
②唐高適《觀宓子賤神祠碑》詩:“形勝駐羣目,堅貞指蒼穹。”
③清薛福成《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉埌》:“吳塘山濱臨太湖,兩峰夾峙,為吾錫形勝之地。”
④陳毅《廣東》詩:“百粵自來形勝地,人民建設更生光。”
宋柳永《望海潮》:東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺競豪奢。
4、指山川壯美之地。
《舊唐書·司馬承禎傳》:“玄宗令承禎於王屋山自選形勝,置壇室以居焉。”
5、謂利用有利的形勢制勝。
銀雀山漢墓竹簡《孫臏兵法·奇正》:“戰者,以形相勝者也。形莫不可以勝,而莫知其所以勝之形。形勝之變,與天地相敝而不窮。”

風景勝地


起源

我們應特別注意的,是這一概念在城鎮規劃和建築布局方面的實用意義。通常認為,其目的在於創造適宜人類生存的局部環境;上升到哲學層面,則可謂其意圖是抽象出完美精神的空間模式。

要素

形勝的要素有三:汭位選址、坐北朝南和巽位排水。這些概念源出於華夏先民對中原大地的全面觀察,經過長期的經驗積累,逐漸上升為牢固的心理意識。隨時間推移,它們被染上日益濃厚的迷信色彩,但其合理內核保存至今。在航天飛行屬於神話,航空攝影無法想像的時代,我們祖先能準確認識中國地理的整體狀貌,實為令人嘆服的奇迹。
形徠勝思想強調山川環境,將城市選址、建設與地理環境的觀察進一步擴大到宏觀的山川形勢,並強調形與意的契合境界,對風水說的產生和發展有重要影響。