張商英

張商英（1034～1121年），字天覺，號無盡居士，蜀州新津（今屬四川）人。張唐英弟。

英宗治平二年（1065年）進士（《名臣碑傳琬琰集》下卷一六（《張少保商英傳》），調通川縣主簿，知南川縣。

神宗熙寧四年（1071年），權檢正中書禮房公事。五年，權監察御史里行（《續資治通鑒長編》卷二二八、二三一）。貶監荊南稅。元豐初，除館閣校勘。

三年（1080年），檢正中書刑房，尋責監江陵縣稅（同上書卷三〇三，三〇八）。

哲宗元祐元年（1086年），為開封府推官。二年，出提點河東刑獄，連使河北、江南、淮南路（同上書卷三七五、四〇三、四五〇、四八一）。紹聖中，召為右正言、左司諫，因事責監江寧酒。起知洪州。

元符元年（1098年），為江淮荊浙等路發運使（同上書卷五〇四）。召為工部侍郎，遷中書舍人。徽宗立，出為河北路都轉運使，降知隨州。崇寧初，為翰林學士，拜尚書右丞轉左丞。罷知亳州，入元祐黨籍。

大觀四年（1110年），除資政殿學士，中太一宮使（《乾道臨安志》卷三），頃除中書侍郎，拜尚書右僕射。

政和元年（1111年），出知河南府，尋落職知鄧州，再謫汝州團練副使，衡州安置。

宣和三年（1121年），卒，年七十九。贈少保。

總詠五台

五頂嵯峨按太虛，就中偏稱我師居。

毒龍池畔雲生操，猛虎岩前客過疏。

冰雪滿山銀點綴，香花遍地錦鋪舒。

展開坐具長三尺，已佔山門五百餘。

南鄉子

向晚出京關。細雨微風拂面寒。

楊柳堤邊青草岸，堪觀。

只在人心咫尺間。

酒飲盞須乾。莫道浮生似等閑。

用則逆理天下事，何難。

不用雲中別有山。

其二

瓦缽與磁甌。閑伴白雲醉后休。

得失事常貧也樂，無憂。

運去英雄不自由。

彭越與韓侯。蓋世功名一土丘。

名利有餌魚吞餌，輪收。

得脫那能更上鉤。

神宗時，受到王安石的推舉，入朝做官。大觀年間，擔任尚書右僕射。不久因事而被降調至邊遠地區，其間曾到五台山禮拜文殊菩薩像，有所感應，於是塑文殊像供奉在山寺，並撰寫發願文。不久，遇到大旱災而入山祈雨，三次都很靈驗，因此聞名於朝中。又還僧寺田三百頃，表達崇佛的赤誠。及任職江淮荊浙等路發運使的時候，禮謁東林寺常總禪師，得到禪師的印可；接著又到兜率寺的從悅禪師處參學，在該寺后擬瀑軒題詩中有“不向廬山尋落處，象王鼻孔縵朝天”，意思是譏諷從悅禪師不肯定東林禪師。

商英與禪師的對話

從悅禪師對商英說：“東林既然印可運使，運使對於佛陀的言教有疑惑嗎？”

商英說：“有！”

從悅禪師進一步問：“所疑為何？”

商英答：“我疑香嚴獨頌，還有德山托缽話。”

從悅禪師：“既有此疑，安得無他？”接著又說：“只如岩頭所言，末后一句是有呢？是無呢？”

商英說：“有！”

從悅禪師聽到這話，大笑而回。他的笑讓商英渾身不自在，一夜睡不安穩。到了五更下床時，不慎打翻尿桶，忽然大悟，因而作頌：

鼓寂鍾沈托缽回，岩頭一拶語如雷，

果然只得三年活，莫是遭他授記來？

隨後，到方丈室叩門道：“開門！某已經捉到賊了！”

從悅禪師在房內說：“賊在何處？”商英被他這問話愣住了，瞠目結舌。

從悅禪師又說：“運使你去吧！來日有緣再見。”

次日，商英把他前夜偈頌呈給從悅禪師過目，禪師對他說：“參禪只為命根不斷，依語生解，塞諸正路，至極微細處，使人不識，墮入區宇。”

從此，商英景仰從悅禪師，待以師禮。

張商英酷愛草書，揮毫潑墨甚是豪爽。有一次得到好詩句奮起直書，筆走龍蛇，讓侄子記錄下來詩句，侄子看到飛舞的字茫然而止，問是什麼字？張商英細看了很久，自己竟然也不知道是什麼字，還抱怨侄子說：“為什麼不早問啊，以至於我都忘了！”

原文出自宋代釋惠洪的《冷齋夜話》：張商英好草書而不工，一日得句索筆疾書，龍蛇飛動，使侄錄之。侄當波險處罔然而止，執所書問曰：“此何字也？”丞相熟視之久，亦不自識，詬曰：“胡不早問，致予忘之。”

張商英從小就銳氣倜儻，日誦萬言。最初任職通川主簿的時候，一天，進入寺中看到大藏經的卷冊齊整，生氣的說：“吾孔聖之書，乃不及此！”欲著無佛論，後來讀《維摩經》，看到“此病非地大，亦不離地大”，深有所感，於是歸信佛法。