秋天

秋天

震落了清晨滿披著的露珠，

伐木聲丁丁地飄出幽谷。

放下飽食過稻香的鐮刀，

用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。

秋天棲息在農家裡。//

向江面的冷霧撒下圓圓的網，

收起青鯿魚似的烏桕葉的影子。

蘆篷上滿載著白霜，

輕輕搖著歸泊的小槳。

秋天遊戲在漁船上。//

草野在蟋蟀聲中更寥闊了。

溪水因枯涸見石更清冽了。

牛背上的笛聲何處去了，

那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？

秋天夢寐在牧羊女的眼裡。

1.丁丁（zhēng zhēng）：形容伐木、下棋、彈琴的聲音。

2.鯿（biān）魚：淡水魚的一種，身體側扁，頭小而尖，鱗較細。

3.烏桕（jiù）：也叫桕樹，落葉喬木，葉子互生，略呈菱形，秋天變紅。

4.歸泊（bó）：詩中指歸船。

5.寥闊（liáo kuò）：高遠空曠。

6.枯涸（kū hé）：乾涸，沒有水了。

7.清冽（liè）：清冷，清涼。突出指水冷。

8.夢寐（mèi）：睡夢。

此詩寫於1932年9月19日，當時詩人正在北大哲學系讀書，風華正茂，情感細膩。詩人當時感覺客觀理性的哲學與自己所熱愛的浪漫詩意的文學之間相差太遠，於是，他常常在課堂上構築自己的文學夢，甚至逃課去寫詩。這首詩可能是詩人在課堂上望著教室窗子外的陽光時，乘著想象的翅膀，有感而作的。

此詩描繪的是一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖。詩人採用直陳其事的寫法，表面看來似乎簡單、直白，缺少象徵的奧義，實則意味情味既深且長。詩中透出那麼一種氛圍，那麼一種神韻，這是最能勾住讀者心魄的東西。

所謂氛圍，在文學作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整體性的境象、風神、氣韻。它與嚴羽的“氣象混沌，難以句摘”的氣象有所類似，又有所不同，氣象所指更為廓大，包括內容、形式各個方面；氛圍似乎主要關乎內容，涉及意象、意境、情感等。氛圍可感而不可言，正如司空圖所言：“神而不知，知而難狀。”亦如唐人所言：“藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也。”但讀之有感，瞭然於心，也應能言追心意，形之於文。

在此詩中，詩人用最精粹的語言描寫農家生活，全詩不長，只有三節，每一句詩都是一幅畫面，三節詩又組成三幅複合畫面。畫面的組合造成了既流動又整合的特殊氛圍。

第一幅畫面是“農家豐收圖”。這裡不是寫某個農夫，而是寫普遍的農家活動。寫了兩個場景，一是山谷伐木，一是籬間背瓜果。山谷伐木置於篇首，丁丁聲悠遠地飄來，訴諸聽覺；震落了清涼的露珠，訴諸視覺和觸覺，真是一片世外風光，啟迪人追思那邈遠的印象，此處引用了《詩經》中“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木”之句。“飄”和“幽谷”在何其芳早年詩中常出現，不過那都是寫虛的，用的是比喻義、引申義，用在這裡才是寫實的，別有一番情韻。背瓜果所伴隨的心情和表情在詩中未點明，但讀者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。“棲息”本用來描寫有生命的物類，現用在這節詩的末尾，來概括秋天在農人家裡的狀況，將虛無的東西（秋天）視象化了，創造出鬆弛、閑靜的氛圍。

第二幅畫面是“霜晨歸漁圖”。此處運用的是比喻的修辭手法，本體：烏桕葉的影子，喻體：青鯿魚。其中“霧”“霜”這些表現環境氛圍的詞（還有上一節的“露”），也是何其芳早年詩中常出現的，傳達出清涼、冷寂、朦朧的氣氛。畫面還包括一系列活動：撒網，收漁，搖槳。這些平常活動畫面在這裡都蘊含著淡而遠、清而靜的神韻。“輕輕”一詞常在何詩中出現，在此彷彿“信手拈來”，顯示出漁人悠閑與自得的心情。也許在早年何其芳的心目中，秋天就真的是這麼寧靜、悠遠。

第三幅畫面是“少女思戀圖”。這節詩從野草、蟋蟀和溪水寫起，相當於古人所謂“感興”的寫法，即先言他事，由興而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，這本不是人的活動，其後必有續言，那就是少女心懷戀情。大自然繁囂的夏天過去了，秋天到來卻變化清靜了，人在寂靜時大都反觀自身，傾聽心靈之聲。牧羊女聽了一夏的“牛背上的笛聲”，忽然聽不到了，心靈的某一角落開始萌動起來，真是“如樹根在熱的夏夜裡震動泥土”（何其芳詩《夏夜》）。寫戀愛尤其是初戀，是早年何詩所擅長的，這次他寫得更含蓄也更精彩了。這一節才五行，就寫出了由外景向內情的過渡，寫出了初戀從無到有的過渡。詩人選取了“牧羊女的眼裡”這一特定角度，雖未明寫眼神，但讀者自能見出那裡面的喜悅、夢想清純、明凈，那是初戀少女似戀非戀時的特殊眼神。而且比較這三節詩我們可以看到，前兩節主要寫外在景物與人事，這第三節真正寫入心靈深處，寫出了微妙的感覺，使全詩收束在感情的實處。不這麼寫，難以入情、入神，詩就“飄浮”起來了。

全詩通過描寫幽谷、農家、漁船、牧羊女，描繪了一幅絢麗多彩的鄉村秋景圖，營造了一種既來自人世又遠離塵俗的清靜、清遠、清甜、清柔的秋的氛圍，這一氛圍具有夢幻、清靜、清遠、清甜、清柔的特點。它寫的是繁忙夏天之後的農閑景象，所以具有清靜的氛圍；它寫的是世外桃源般的生活，不見農家些許的艱難苦恨，所以具有清遠的氛圍；它寫的是少男少女朦朧而純真的愛情，所以具有清甜的氛圍；這是棲息在農家的秋天，是遊戲在漁船上的秋天，是夢寐在牧羊女眼裡的秋天，是充滿詩意的秋天。表達了作者對秋天的熱愛和讚美之情。抒發了作者嚮往恬淡悠閑的田園生活，嚮往與回味美好秋天的感情。

現代詩人王辛笛《辛笛集·第4卷·夜讀書記》：“卷一所輯如《預言》、《秋天》等諸篇都是最完美的詩章。尤其《秋天》那飽熟清新的空氣能不令你記起Keats？”

包頭師範學院文學院院長張學凱《閱讀教學資源研究的理論與實踐》：“何其芳《秋天》這首詩中，他不像其他詩人一樣用象徵手法，使詩歌神秘莫測，也不像他前期那樣拘泥於個人狹小天地，而是將視野投向鄉野，投向普通人活動的場景，表現出一派明朗純凈的詩風。詩歌中採用直陳其事的手法，因而表面看似簡單，實則意味深長。”

國家級、省級教師培訓指導專家畢淑娟《教材同步點撥·人教課標版·語文》：“它像何其芳其他詩作一樣專用輕柔之詞寫清麗意象，避開喧囂的景境，避開拙重之詞，所以具有清柔的氛圍。詩中各幅畫面，以及畫面里的各個意象，無一不和諧地統一；因而這種氛圍所賴以形成的清靜、清遠、清甜、清柔等多方面特點也無一不達於極致。”

《秋天》一詩，后被選入人民教育出版社出版的七年級語文上冊中。

何其芳（1912—1977年），現代散文家、詩人、文藝評論家、“紅學”理論家。四川萬縣（現重慶萬州）人。原名何永芳，出生於四川萬州一個守舊的大家庭。幼年時即喜愛中國古代詩詞小說，1929年到上海入中國公學預科學習，讀了大量新詩。1931—1935年在北京大學哲學系學習。大學期間在《現代》等雜誌上發表詩歌和散文。1936年他與卞之琳、李廣田的詩歌合集《漢園集》出版，他的散文集《畫夢錄》於1937年出版，並獲得《大公報》文藝金獎。大學畢業后，何其芳先後在天津南開中學和山東萊陽鄉村師範學校任教。是“漢園三詩人”之一。著作主要有：散文集《畫夢錄》，詩集《預言》，紅樓夢的研究也頗有建樹。