三階段論

三階段論是關於科學認識發展的邏輯順序的一種學說。1936年，日本物理學家武谷三男（1911- ）在《自然辯證法從空想到科學的發展》等文中提出。認為人類對於自然的科學認識發展過程有三個階段：(1)現象論階段。主要描述觀察現象和實驗結果，所描述的個別事實，相當於黑格爾概念論中的個別判斷，是科學認識的自在階段。(2)實體論階段。主要整理有關現象的描述，探索有關產生現象的實體結構，尋求規律性的知識，所探尋的是特殊實體結構在特殊情況下具有的特殊現象，相當於黑格爾概念論中的特殊判斷，是科學認識的自為階段。(3)本質論階段。主要揭示實體間相互作用的規律，相當於黑格爾概念論中的普遍判斷，是科學認識的自在自為階段。科學認識大體按照這三個階段的順序循環往複向前發展。人類對於自然的科學認識的三階段邏輯發展順序，是由自然界本身具有的現象、實體、本質的結構所決定的。在實際的科學認識活動中，三階段的邏輯順序並不是絕對固定的。由於科學的發展受到社會生產技術和社會意識形態狀況的制約，人們對自然事物的認識順序會出現錯綜複雜的形態，有時兩個階段或三個階段發生相互變錯。日本物理學家湯川秀樹（1907-1981）、坂田昌一和武谷三男在建立介子理論時，都把三階段作為方法論指導原則。