昆廷·斯金納

斯金納教授作為思想史研究領域“劍橋學派”的代表人物，在馬基雅維里研究、英國近代思想史、思想史的方法 論等一系列方面都取得了重要的學術成果。由他所倡導的“歷史語境主義”，業已成為近幾十年來思想史研究中最具影響力的研究方法之一。斯金納教授是英國人文社會科學學院院士，美國人文與科學院院士，歐洲人文與自然科學院院士，先後獲得過沃爾夫森歷史獎、巴爾贊獎等重要學術榮譽。

斯金納教授個人的研究主要集中在詮釋學理論、政治思想史、政治理論等方面，對學術界均有突破性貢獻。

詮釋學理論方面，斯金納教授對傳統的觀念史研究提出系統性批判，並將語言哲學中的“語言-行動”理論引入歷史學研究，形成了“語境主義”研究方法。這一方法克服了傳統思想史研究中“文本中心主義”的弊病，通過對歷史語境的精細梳理揭示思想家的意圖，真正實現了思想史研究的歷史性，極大地推進了思想史研究方法的更新，被稱為“斯金納的革命”。目前，語境主義已成為西方思想史學界的主流範式，產生了大批學術成果。

政治思想史方面，斯金納教授致力於早期現代政治思想史的研究，尤其擅長文藝復興和宗教改革時段。通過對修辭學傳統的發掘、對新羅馬共和主義的建構和對天主教傳統的重視，斯金納教授糾正了學界對文藝復興和宗教改革思想的傳統認識，挑戰了舊有的思想史敘事。此外，在馬基雅維利和霍布斯研究中，斯金納教授通過重建當時的政治辯論，揭示了兩位思想家思想中以往未見的面相，做出了重要貢獻。

政治理論方面，斯金納教授藉助其精湛的思想史研究，有力地推動了對國家與公民自由理論的新思考。斯金納教授引入共和主義的“無支配自由”概念，並系統闡釋了其與自由主義“消極自由”觀念的思想史關係，有力地突破了政治理論中原有的“兩種自由”範式。斯金納對共和主義傳統的復興，為當代人重新思考自由的內涵、重新理解公民地位的重要性，提供了深遠的啟發。

斯金納教授出版了《馬基雅維里》《霍布斯哲學中的理性和修辭》《自由主義之前的自由》等。2002年，他又出版三卷本巨著《政治的識界》。因其卓越的學術貢獻，斯金納教授榮任為劍橋大學欽定近代史講座教授。在國際學術界，作為思想史研究“劍橋學派”的代表性人物，昆廷·斯金納被公認為一位著名的思想史家，也是一位思想家。

鄧寧(W. A. Dunning)和薩拜因(G. H. Sabine)為代表的自由主義現代性範式，以列奧·斯特勞斯(Leo Strauss)和漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)為代表的前自由主義範式及以波科克(J. G. Pocock)和昆廷·斯金納(Quentin SkiBrier)為代表的后自由主義範式是政治理論史研究的三種主要範式。

劍橋三劍客是指昆廷·斯金納（Quentin Skinner）、約翰·達恩（John Dunn）和約翰·波科克（John Pocock），斯金納目前是劍橋歷史系教授、英國皇家科學院院士、劍橋學派的掌門人；達恩是劍橋政治學教授；波科克雖然離開了劍橋、在美國普林斯頓大學歷史系任教，卻與伯納德·貝林（Bernard Bailyn）、戈登·伍德（Gordon Wood）等美國思想史學者互相應和，壯大了共和修正派的聲威，也擴大了劍橋學派的影響。至於“一種研究方法”，則是指以“歷史語境主義”為核心的系列方法論，這也是劍橋學派的立足根本。