昆廷·斯金納

英國人文社會科學學院院士

昆廷·斯金納,享譽世界的思想史家、歷史學家。斯金納長期在劍橋大學學習和工作,1979-1996年任劍橋大學政治科學教授,1996-2008年曾任劍橋大學現代史欽定講座教授,2008年至今任倫敦大學瑪麗女王學院巴伯·博蒙特人文科學教授。昆廷·斯金納畢業於劍橋大學。1978年出版《近代政治思想的基礎》一書,出版后獲得好評,被認為是思想史研究中的“斯金納的革命”。同年,年僅38歲的昆廷·斯金納擔任劍橋大學教授。

人物成就


昆廷·斯金納
昆廷·斯金納
斯金納教授作為思想史研究領域“劍橋學派”的代表人物,在馬基雅維里研究、英國近代思想史、思想史的方法 論等一系列方面都取得了重要的學術成果。由他所倡導的“歷史語境主義”,業已成為近幾十年來思想史研究中最具影響力的研究方法之一。斯金納教授是英國人文社會科學學院院士,美國人文與科學院院士,歐洲人文與自然科學院院士,先後獲得過沃爾夫森歷史獎、巴爾贊獎等重要學術榮譽。
斯金納教授個人的研究主要集中在詮釋學理論、政治思想史、政治理論等方面,對學術界均有突破性貢獻。
昆廷·斯金納
昆廷·斯金納
詮釋學理論方面,斯金納教授對傳統的觀念史研究提出系統性批判,並將語言哲學中的“語言-行動”理論引入歷史學研究,形成了“語境主義”研究方法。這一方法克服了傳統思想史研究中“文本中心主義”的弊病,通過對歷史語境的精細梳理揭示思想家的意圖,真正實現了思想史研究的歷史性,極大地推進了思想史研究方法的更新,被稱為“斯金納的革命”。目前,語境主義已成為西方思想史學界的主流範式,產生了大批學術成果。
政治思想史方面,斯金納教授致力於早期現代政治思想史的研究,尤其擅長文藝復興宗教改革時段。通過對修辭學傳統的發掘、對新羅馬共和主義的建構和對天主教傳統的重視,斯金納教授糾正了學界對文藝復興和宗教改革思想的傳統認識,挑戰了舊有的思想史敘事。此外,在馬基雅維利霍布斯研究中,斯金納教授通過重建當時的政治辯論,揭示了兩位思想家思想中以往未見的面相,做出了重要貢獻。
政治理論方面,斯金納教授藉助其精湛的思想史研究,有力地推動了對國家與公民自由理論的新思考。斯金納教授引入共和主義的“無支配自由”概念,並系統闡釋了其與自由主義“消極自由”觀念的思想史關係,有力地突破了政治理論中原有的“兩種自由”範式。斯金納對共和主義傳統的復興,為當代人重新思考自由的內涵、重新理解公民地位的重要性,提供了深遠的啟發。
斯金納教授出版了《馬基雅維里》《霍布斯哲學中的理性和修辭》《自由主義之前的自由》等。2002年,他又出版三卷本巨著《政治的識界》。因其卓越的學術貢獻,斯金納教授榮任為劍橋大學欽定近代史講座教授。在國際學術界,作為思想史研究“劍橋學派”的代表性人物,昆廷·斯金納被公認為一位著名的思想史家,也是一位思想家。
昆廷·斯金納
昆廷·斯金納
鄧寧(W. A. Dunning)和薩拜因(G. H. Sabine)為代表的自由主義現代性範式,以列奧·斯特勞斯(Leo Strauss)和漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)為代表的前自由主義範式及以波科克(J. G. Pocock)和昆廷·斯金納(Quentin SkiBrier)為代表的后自由主義範式是政治理論史研究的三種主要範式。
劍橋三劍客是指昆廷·斯金納(Quentin Skinner)、約翰·達恩(John Dunn)和約翰·波科克(John Pocock),斯金納目前是劍橋歷史系教授、英國皇家科學院院士、劍橋學派的掌門人;達恩是劍橋政治學教授;波科克雖然離開了劍橋、在美國普林斯頓大學歷史系任教,卻與伯納德·貝林(Bernard Bailyn)、戈登·伍德(Gordon Wood)等美國思想史學者互相應和,壯大了共和修正派的聲威,也擴大了劍橋學派的影響。至於“一種研究方法”,則是指以“歷史語境主義”為核心的系列方法論,這也是劍橋學派的立足根本。