王明君

詩的前兩句，交待昭君的身分，點出其將遠嫁匈奴，假以第一人稱敘述，迤邐寫來，含悲銜怨，出語便奠定凄楚基調，有如泣如訴之妙。“辭訣”以下六句，寫昭君行前悲痛之狀。前導已舉旗待發，聲聲傳呼，昭君只得忍痛登車了。這時連僕從和駕車者都忍不住淚流滿面，彷彿轅馬也在為昭君長行而發出悲哀的嘶鳴。這裡寫法上，不正面寫昭君，卻抽筆去寫僕從、御者以及駕轅的馬，是“借客行主”法也。作者筆勢之靈動，文心之縝密，於此可見。“哀郁”二句又轉筆寫昭君之悲痛，“主”“客”同悲，遂造成了濃厚的悲劇氣氛。至此可斷為一個段落，主要寫昭君遠嫁之前的無限傷痛。此段起句便見章法，頗得古樂府精神。語言朴茂傳神，敘述簡潔而有條理，“借客行主”的寫法與漢樂府《陌上桑》中描寫羅敷之美手段庶幾近之。

從“行行日以遠”至“積思常憤盈”，是第二段。“行行”二句，簡略交待了行程，寫昭君來到了匈奴。這兩句用筆精鍊，剪裁得心應手，將途中苦辛勞頓，塞上風沙襲人等等盡皆省略了去，一下子跳到昭君到匈奴以後的描寫，這就使全詩結構緊湊嚴密，於平朴流宕中見出機巧。“延我”以下四句，寫昭君千里迢迢來到匈奴后，內心傷痛不曾稍減，更加思念漢室家邦。將昭君請進氈帳，封為“閼氏”，都不能使昭君解開愁懷，因匈奴畢竟是異邦，即使大富大貴，在昭君看來也不是什麼榮耀的事。“父子”二句，是指少數民族與漢民族風習之不同，昭君曾嫁兩代單於之事。在作者看來，昭君先後嫁父子兩人是很難堪的事，即“慚且驚”。因為在當時以漢人的眼光去看匈奴的風習，是無法理解的。以下四句說昭君想尋短見，卻終不能下決心，只能默默地苛且偷生。在苦悶、寂寥的生活中，她忍耐著種種精神上的煎熬，內心積滿了憤恨。這一段寫法上繁簡得宜，頗費一番經營。作者娓娓道來，聲吻酷肖，很富於藝術感染力。這裡的代言之情很貼切，並不像過去有人認為的那樣，是“不得代言之情”，或“自相矛盾”。前文曾提到此詩的被之聲歌問題，欣賞樂府詩不能忽略了它是要唱的這一點。因此劉熙載才說樂府詩“聲律居要，意境次之，尤須意境與聲律相稱”（同上）。石崇此詩，堪稱當行，其妙處正在繁簡、疾徐之間，須得認真揣摸、仔細體會。這詩的名聲之大，亦與它在音樂上的成就有關，傳唱的過程比閱讀的過程影響自然要廣泛得多。

“願假飛鴻翼”以下是第三段。前四句，是一種想象的寄託，進一步抒發了昭君思念故國家邦的眷眷深情。“棄”，當為“乘”之誤，昭君恨不能借飛雁的翅膀，飛回漢家。飛雁似並不理解，只顧高飛，使得昭君久久佇立，不勝彷徨。“昔為”以下四句，是昭君對自己身世的感嘆。朝華與秋草相對，與前二句用義彷彿，即朝華指昔日漢宮生活，故有“不足歡”說。昭君留戀舊日漢宮生活，抱怨在漢宮生活的時間短暫。她對在匈奴的苟且偷生怨憤、不滿，亦流露出輕蔑。最後兩句意在警喝世人，強調了“遠嫁難為情”的主題。難為情，在這裡猶言不堪其苦，隱衷難言。這一段重在對人物心理活動進行細緻刻畫，“願假飛鴻翼”的奇想頗有匠心，既展示了大漠荒涼遼闊的背景，又揭示了昭君的心理情態。畫面是凄涼的，意象也是貼切的，而昭君的牢騷怨悵亦由此而顯得自然。結句之警拔因了前面的鋪陳，十分顯豁，並與開篇語遙相呼應，形成了平朴中見奇警的格調。

如此三段，一氣呵成，一層較一層悲戚，一段較一段緊促。作者發揮了樂府詩長於敘事和唱嘆徐紆的特點，塑造了一個“遠嫁難為情”的昭君形象，這不僅與王安石“漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心”（《明妃曲》之二）大異其趣，便是與杜甫、白居易等人的詠昭君詩亦自有別。石崇突出了昭君對故國家邦的懷念之情，雖是早期詠昭君詩，卻較“唧唧撫心嘆，蛾眉誤殺人”《施榮泰《王昭君》》以及“那知粉繪能相負，卻使容華翻誤身”（劉長卿《王昭君歌》）等等浩嘆要深一層。至於其語言的古樸醇厚，節奏的緊湊、跳蕩，乃自斗荀相接轉處的靈透、自然，都大有漢人風致。

自漢以來，以王昭君故事為題材的文學作品，歷代不乏。由於時代的不同，作家思想傾向的各異，這類作品也就呈現出不同的姿態和各異的美感，所謂“詞客各攄胸臆懣”（董必武《題昭君墓》句），在描寫王昭君故事的文學作品中，往往是作家借得此題材的酒杯，以澆自己心頭之壘塊。

作者石崇此詩，因時代較早，與漢代去時未遠，只是有感於昭君遠嫁而作，尚未及有後世同題材作品那樣的種種寄託。序中“其造新曲，多哀怨之聲”，是說漢曲乃是在舊嫁公主往域外的琵琶樂調基礎上新制的，其基調是“哀怨”的。石崇此詩，當是在漢曲基礎上進一步改制而成。《唐書·樂志》謂：“晉石崇妓綠珠善舞，以此曲教之，而自製新歌。”這裡的“此曲”，當指漢曲，而“自製新歌”應是指石崇的《王明君辭》。同時由此知道作此歌詩，是要教習“善歌舞”的綠珠女按唱甚至載歌載舞的。

石崇（249年－300年），字季倫，小名齊奴。渤海南皮（今河北南皮東北）人。西晉時期文學家、官員、富豪，“金谷二十四友”之一，大司馬石苞第六子。

石崇早年曆任修武縣令、城陽太守、散騎侍郎、黃門郎等職。吳國滅亡后，獲封安陽鄉侯，累官南中郎將、荊州刺史、南蠻校尉、鷹揚將軍等職，在任上劫掠往來富商，因而致富。其後任徐州刺史、衛尉等職。賈後專權時，石崇阿附外戚賈謐。

永康元年（300年），賈後等為趙王司馬倫所殺，司馬倫黨羽孫秀向石崇索要其寵妾綠珠不果，因而誣陷其為亂黨，遭夷三族。晉惠帝複位后，以九卿禮安葬石崇。