詹敦仁

敦仁幼受家學，早歲上書勸閩王王昶入貢朝廷，其文才受到王昶賞識。王昶請他參決軍機大事。敦仁鄙薄王昶殺父奪位，堅辭不就，並賦詩一首以明其志，詩題是《勸王氏入貢，寵予以官，作辭命篇》，詩曰：“爭霸圖王事總非，中原失統可傷悲。去來賓主如郵傳，勝負干戈似局棋。周粟縱榮寧忍食，葛廬頻顧漫勞思！江山有待歸須早，好向鷦林擇一枝。”不久，移居泉州城北泉山（又稱清源山），杜門不出。

南唐滅閩（945年），留從效任清源軍節度使，據有漳、泉二郡。敦仁和留從效過往甚密，留從效邀他當屬官，敦仁力辭不獲，於是求監南安縣小溪場。敦仁上任，看到這裡山川雄壯，人物夥繁，便具文申請設縣，略謂：“土沃人稠，舟航可通，若益以鄰界，因今之地，可以置縣”。果得批准，並增割南安近地，取名清溪〔宋宣和三年（1121年）改為安溪〕，敦仁即為首任縣令，時在後周顯德二年（955年）。

敦仁欣賞小溪場場址（今安溪縣城）“三峰玉峙，一水環回，黃龍內顧以驤騰，朱鳳后翔而飛翥”的風光，便選為縣治。

是年冬，敦仁利用農隙，徵調城郊民眾每人服役三天，和輪值休息的戍卒，共同興建縣衙，整頓市容，至次年十月竣工。施工期間，敦仁曾賦《督役築縣廨，憫勞而作》一詩。

敦仁為政，德惠居多，邑人“荷畚執筐，各安職業。”他重視文教，在《初建清溪縣記》中，寫有“地華人質，業儒者寡……曰教之，令固不敢不勉，而從令之教，爾邑之人，當交相勸勉，以副令之願望。”諄諄勸導，語重心長。但他不樂當官，在任一年多，便推薦閩王審知孫王直道繼任。

敦仁愛縣西佛耳山清靜僻遠，卸任后卜築定居，名其宅曰：“清隱”，王直道屢次請他參與政事，敦仁均予婉謝。宋太平興國四年（979年）去世，所著有《清隱集》。敦仁生前上書勸閩王王昶入貢歸宋，避免漳泉二郡戰亂，有功於民。

安溪民眾懷念敦仁，曾為立生祠。到宋咸淳三年（1267年），鄉紳林濟川等列其生平事迹，申請頒賜廟號；八年（1272年），敕賜廟號“靈惠”，並封敦仁為靖惠侯。敦仁所居之里，後人以留從效通信中，有“崇待篤信”之句，名之曰“崇信”，即現在的祥華鄉多卿一帶。

開先縣令詹敦仁紀念館

安溪開先縣令詹敦仁紀念館，前身為“清溪縣開先令詹公祠”（俗稱“開先祠”），泉州府志載：“詹去，邑人思之，為立生祠”，祠在縣廳之東。祀清溪縣首令詹敦仁。宋太平興國四年（979），敦仁辭世，士民因祝祭不便，狀乞改於縣廳外東界重建，980年改建祠宇為“清溪縣開先令詹公祠”，以緬懷先令“愛民如子，惠利及民，清修砥節，廉頑立儒之風”。 “開先祠”歷經千年滄桑，幾經興廢與遷徙，文革期間，被改建銀行，原貌全毀，風光無存二十世紀九十年代，海內外安溪詹氏鄉親和有識之士懇求恢復“開先祠”原貌。縣人民政府為紀念先令上書置縣、致力統一之功，勤政愛民，清正廉潔之德，於1998年5月4日以“安政辦[1998]49號文”正式批准擇地重建，並將“開先祠”易名為“安溪開先縣令詹敦仁紀念館”。1998年5月8日成立“安溪開先縣令詹敦仁紀念館”籌建理事會，負責“紀念館”建設全面工作，並舉海內外全體詹氏鄉親之力，精心建設，歷時六載，遂大功告成，並於2004年11月19日舉行落成慶典。新建“安溪開先縣令詹敦仁紀念館”，坐落於鳳冠山大石垵（國家AAA級旅遊區－－鳳山風景旅遊區內），是了解安溪縣史的景觀之一。“紀念館”佔地面積5600多平方米，建築面積1670多平方米，總投資1025萬元人民幣；建築結構是由主殿、東西涼亭、東西樓管理房、金爐和進館門組成；主殿內有詹敦仁聖像、詹敦仁生平事迹及圖解、詹敦仁和其子詹琲詩詞十八屏、詹敦仁親筆撰寫的“新建清溪縣記”、明萬曆年間禮部尚書黃鳳翔撰寫的“重修開先令祠記”和安溪縣長尤猛軍撰寫的“安溪開先縣令詹敦仁紀念館碑記”。藍溪水、筆架山如玉帶環繞於前，鳳山似冠加冕於後，交織成獨特的景色。紀念館新姿規制古典，巍峨高峻，氣宇軒昂；內有石木藝術精雕、古香古色；詩詞、聯文，如鑲珠嵌玉，滿室生輝；建築技藝精湛，匠心獨運，富麗堂皇，別具一格，堪稱安溪之冠。是鳳山風景旅遊區一顆璀璨明珠。立身於紀念館，矯首極目，近有一水環回，遠眺三峰玉峙，緬懷一千多年前的開先縣令詹敦仁勤政愛民、清正廉潔、開先置縣、力促國家統一大業之功績，永載千秋。將對進一步弘揚安溪歷史文化，促進海內外文化交流和祖國統一大業，產生深遠的影響。

詹敦仁是為仙游詹姓之祖。其後代子孫居於仙游縣大濟一帶。