德育心理學

研究學生品德的心理成分，揭示其形成過程和規律及其在學校道德教育中的應用的教育心理學分支。

中國先秦時期以來的許多思想家都曾對德育心理問題有所闡述。但直到19世紀末葉，西方一些教育學家和心理學家才開始對兒童的道德發展進行科學實驗，從而揭開了德育心理研究的帷幕。20世紀20年代末和30年代初，瑞士心理學家J.皮亞傑和美國心理學家H.哈茨霍恩和M.A.梅伊分別對兒童的道德判斷和道德行為進行了大量而深入的研究，在理論上和方法上為現今德育心理研究奠定了初步的基礎。經過第二次世界大戰，從50年代末以後，西方德育心理研究又重新活躍起來，並且逐漸形成了三派理論，即以皮亞傑和L.科爾伯格為代表的道德發展階段論，以A.班杜拉為代表的社會學習理論和以E.埃里克森為代表的人格發展階段論。

蘇聯心理學界一直把道德品質作為個性結構的一個部分。德育心理學研究在蘇聯直到40年代以後才有了真正的發展。近些年來，蘇聯教育心理學家對德育心理研究的興趣更為強烈，他們的注意中心已轉到與個性的道德品質直接有關的心理學問題上來。在蘇聯，指導德育心理研究的理論也已形成，以Α.Н.列昂節夫為代表的活動－個性理論和以Л.И.包若維奇為代表的活動－動機理論具代表性。

德育心理學的具體任務是：研究並揭示社會規範和教育要求如何成為學生的道德認識和行為意向的過程；影響這種轉化過程的內外因素；促進這一轉化的方式和條件。德育心理學還要研究揭示品德發展各個階段中的新質，並據以劃分品德發展的年齡階段。並依據品德發展的年齡特徵，確定每一年齡階段中品德培養的目標。揭示符合心理學規律、有效的道德教育方法和措施。對少數品德不良學生的行為進行心理分析，提供矯正和預防的措施，也是德育心理學的一項重要任務。

德育心理學的研究方法基本上可以分為兩類：一類是把所要研究的道德品質的各種成分分離出來，放在設定的控制條件下進行實證研究，從中找出內在的必然規律；另一類是通過個案調查、教師的經驗總結、班務會和團隊活動、學生檔案等等多種途徑去取得資料，進行綜合分析，從中概括出學生品德形成和發展的規律。兩類方法可以相互補充，相輔相成；同時還應根據研究的主題，靈活運用。