庶人

庶人是指沒有接受道德文化教育的文盲人群,他們未能系統掌握讀寫計算技能,也未因受道德教育而有意識地提升自己的道德水平,是僅依據自身經驗而生活的人。

庶人的普遍特徵是逐利。庶人具有三心二意的特徵,具有塵濁人心妄意的污染,七情六慾經常撥動心弦,使其心煩意亂,信仰失衡。庶人德行缺乏,妄意當家,道德信仰菲薄,私心貪慾、妄想執著叢生。

庶徠人只有經過正確的學習,升華了自己的品格和素質,並自覺修身，努力恢復無為而治的狀態,才能進入賢人的境界；如果能通過修身明德,恢複眼之慧識、具備超越普通人的智慧，就能夠進入天人合一狀態的人,也就是聖人的境界；如果想要進入比聖人層級更高的境界,就會成為通曉天地自然造化的客觀規律的至人。至人,用現在的概念來解釋,就是他們的精神系統和肉體系統都能夠超越現有三維空間的認知,而進人了多維空間。最高層次的人,就是真人。真人是已經恢復性識的修身明德者,他們“肌肉若一”,精氣神狀態、意識狀態和肉體狀態,都進入了更高層次的自我變化,更加符合天地自然的客觀規律,質量和品格以及能量性等等,都達到了一個完美的境界。

1、西周、春秋時對農業生產者的稱謂。

①《大盂鼎》：“易女邦司四白，人鬲自馭至於庶人六百又五十又九夫。”

②《左傳·襄公九年》：“其士競於教，其庶人力於農穡。”楊伯峻註：“庶人當為農業生產之主要擔負者。”

③《管子·君臣上》：“務四支之力，修耕農之業，以待令者，庶人也。”

2、平民，百姓。

①《書·洪範》：“汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人。”孔傳：“有大疑，先盡汝心以謀慮之，次及卿士、眾民。”

②《漢書·食貨志上》：“庶人之富者累鉅萬，而貧者食糟糠。”

③《鏡花緣》第七回：“請旨謫為庶人，以為結交匪類者戒。”

④晉·潘岳《西征賦》：“庶人子來，神降之福，積德延祚，莫二其一。”

3、古代特指官府的吏役。

①《書·胤征》：“嗇夫馳，庶人走。”孔穎達疏：“庶人走，蓋是庶人在官者，謂諸侯胥徒也。”

②《儀禮·喪服》：“庶人為國君。”賈公彥疏：“庶人為府史胥徒。經不言民而言庶人，庶人或有在官者，據在官者而言之。”

③《禮記·曲禮上》：“庶人齕之。”孔穎達疏：“庶人，府史之屬也。”