除蓋障菩薩

除蓋障菩薩摩訶薩（梵文Sarvanīvaraṇa-Viṣkambhin bodhisattva mahāsattva；藏文：Dripa Namsal；日文 : Jogaisho jizo除蓋障地藏）。

西晉月氏三藏竺法護譯《諸佛要集經》中記載：普光佛土天王如來右面，有一女人名曰離意，結跏趺坐，進入普月離垢光明甚深三昧，文殊師利菩薩傾其全部神通，無法致令此女出離禪定。

文殊師利問天王佛：“今離意女，所發無上正真道心由來何久？所行寂寞誓願高遠定意若斯。”佛言：“所發無上正真道意以來，不可稱計，懷信精勤常無放逸，布施持戒忍辱精進禪定智慧，具足佛道，所行已備，隨諸佛教，於過去佛植眾德本，供養無數億百千兆諸大聖尊。”

文殊求佛，請此菩薩從下方來，敕令女子出離深定。棄諸陰蓋菩薩至普光土，自謙白佛：“正使我能令此女子從三昧起，而不堪任於如來前興顯己功。”天王佛於是親令此女出離禪定，此女已得無礙辯才，故與文殊循環往複深辯法要。

大智文殊難勝此女，何況對辯棄諸陰蓋，天王如來謂文殊曰：“仁者莫與棄諸陰蓋菩薩大士俱講辯才，所以者何？此族姓子，所得辯才不可思議。棄諸陰蓋所逮三昧正受，若所興立仁者不及。”

“假使三千大千世界游居眾生，令得定慧如離意女，皆不能逮棄諸陰蓋菩薩大士，所得三昧定力聖慧，百千億倍無以為喻，不能察知菩薩威力之所興發。正使十方一切眾生悉得定慧，猶如棄諸陰蓋菩薩聖慧，不及如來舉足下足舉動進止之所開化。如來聖慧不可思議，巍巍如是不可譬喻。”

天王佛言：“是離意女，在文殊前九十六億百千俱胝阿僧祇劫，遵修道行，後勸文殊令發道意。此女所化如文殊等，東方世界如恆河沙，南西北方四維上下，亦復如是。”

“又族姓子棄諸陰蓋菩薩大士，勸離意女使發道意，八維上下各如恆沙，亦復如是，所開化者，如離意女等無差別。今我於此得成佛道，亦轉法輪，棄諸陰蓋本勸化吾使發道意，乃至久遠過去世時，須彌幡等諸佛如來；在世教化如我等類，現在十方各如恆沙；其滅度者不可稱計。”

說此語時，三千大千世界六番震動，箜篌樂器不鼓自鳴，飛鳥禽獸相向悲鳴，自慶鳥獸得值佛聖，地獄餓鬼悉得解脫，心中悅豫如黯覩明，婦女珠環相振作聲，當爾之時莫不欣慶。

除蓋障菩薩的形像為右手結無畏印，左手持蓮華，華上有如意珠，表示以菩提心中之如意珠滿足一切眾生的願望。

據《大日經》疏中描述：此聖尊“左手執蓮華，華上置摩尼寶珠,右手作施無畏手。此菩薩及諸眷屬皆是大慈悲拔苦除障門，正以此菩提心中如意寶珠施一切眾生無畏，滿其所願也”。

胎藏界曼陀羅十三大院之第八院，除蓋障菩薩為中尊，其周圍八尊菩薩是：一、除疑蓋菩薩；二、施一切無畏菩薩；三、除一切惡趣菩薩；四、救意慧菩薩；五、悲念菩薩；六、慈起菩薩；七、除一切熱惱菩薩；八、不可思議慧菩薩。

此聖尊又稱除一切蓋障菩薩，在胎藏界曼陀羅中為除蓋障院之主尊，在金剛界曼陀羅中則為賢劫十六聖尊之一。

據《大日經·密印品》所述，此位菩薩大士之掃除一切障礙真言為：拿摩瑟曼得部塔囊（Namah samantabuddhānām！歸命一切佛！）阿（ah!，除障之種子字，）薩埵系達譬烏德戈得（Sattva hitābhyudgata，有情善性揮發出來！）特覽特覽（Tram! Tram!，清除垢障！）覽覽（Ram! Ram!，證入聖果！）斯瓦哈（svāhā 願望實現！