櫸溪村

櫸溪村原名桂川庄，村以溪名。櫸溪也稱桂川，自重重疊疊的崗巒上奔流而下，剖竹穿林，注玉跳珠，公路沿溪而建，居民住宅也沿溪分佈，橋橫初月，岸接新樓。

村西有大路水庫和電站，村北有金鐘山，南有來龍山，疊嶂參差，凝煙含翠。村口新建石橋，橋上建屋，砌有座凳，一端聯接門樓，另一端聯接圍牆，壁宇清凈，幽雅古樸。

櫸溪建村於南宋初年，現村內孔氏家廟還保留完好。始祖孔端躬，系孔子四十八代裔孫，原籍山東曲阜，登進士第。宣和三年（1121）授承事郎，大理事評事。端躬為官清正，不徇私情，常為民平反冤獄，持身清白，不與奸妄同流合污。故同僚畏其威嚴，百姓感其恩德。建炎四年（1130），金兵陷兗州，端躬與父若鈞，伯若傳，兄端友等護駕南渡來浙，伯與兄寓居三衢，后遂為孔氏南宗。

端友，襲封衍聖公。而端躬侍父隨駕，抵台州章安鎮去參坊，道經櫸川，值父病逝，不勝悲悼，又目睹朝廷腐敗，奸臣攬權，自己又無回天之力，決意丟官棄祿，覓棲身之地，自食其力，與草木為鄰。

見櫸溪其地山川鍾秀，土沃泉甘，遂葬父於鐘山之後塢，即隱居於櫸溪，並承先志建山莊南宗厥里。宋寶二年（1254），理宗追念端躬功德，以衢州孔廟例建櫸溪南宗厥里孔氏家廟，賜萬世師表金匾一塊（金匾在文化大革命時被毀），現西端村口有孔端躬墓。1990年，櫸溪村為端躬墓重新立碑，以示不忘祖德，垂示後代。

在孔端躬墓傍，有黃柏松一棵。該樹亦稱檜木，原系孔子在曲阜所植，明洪武間，端躬之裔，孔氏五十六代孫孔士安為教諭，去山東進謁聖祖陵墓，宋濂為作《送孔教諭士安往曲阜謁廟序》，士安拜謁祖陵，見檜木茂盛，攜回苗木一棵，植於端躬墓旁，距今已615年。現樹高34米，徑圍5.80米，實系稀世古木。1992年，櫸溪村在樹下立碑記其來歷。

櫸溪村地處山區，發展商品經濟自有其不利的一面，但有一萬餘畝山林，有3500畝竹林，此乃一宗不竭的財源。在村黨支部帶領下，揚長避短，就地取材，發展了竹製品加工業

，闖出了一條發展經濟的新路。黨支部書記孔令琴多才多藝，刻苦鑽研，無師自通，學會了竹器加工、木工、油漆，並能書畫。80年代初，辦竹制加工廠，舉辦培訓班，向村民傳授竹器加工技藝，帶動全村，辦起一批戶辦和聯辦竹製品加工廠，利用本地毛竹資源，生產竹笠、架子片、水果筐等等，銷往東陽、義烏等地。

特別是精心加工的躺椅，美觀舒適，很受客戶青睞。竹枝與竹梢，製成大掃把，遠銷北方各省。現全村有40%的戶從事竹器加工，年收入30多萬元，戶均近千元。村內還建立了信息小組，孔令琴和其他幹部常奔波於外地，了解市場，擴大產品銷路，使櫸溪村的竹器品加工名聞遐邇，成為一村一品的範例。同時，重視對3500多畝竹林資源保護，制定嚴格的規章制度，加強管理，還大力栽竹，發展新竹林。

1990年，櫸溪村利用山多柴草資源充裕的優勢，開始發展食用菌生產，當年獲益10餘萬元。1991年增至30萬元。全村已有三分之一的戶在經營。1992年香菇收入36萬元，金針菇收入10餘萬元。食用菌生產與竹製品加工並駕齊驅，使村民走上致富之路。櫸溪村有種植藥材的傳統，特別是白芍，更有悠久的種植歷史。白朮、元參、貝母、玉竹等，產量也不少。進入90年代后，藥材價格處於低谷，櫸溪村藥材年產值仍保持10餘萬元。

櫸溪村有一個堅強的得到村民信任的領導班子，為集體艱苦創業，帶領村民建設家鄉。1968年，開始建加工廠，開闢簡易公路，並建了一座小水電站。1972年修了自盤峰至大路水庫的機耕路，后經加寬，成為公路。1973年建小塢里林場，面積1950畝，至80年代已全部成林，1986年開始間伐，年收入2萬餘元，現林場的木材蓄積量在1萬餘立方米以上。

1978年在燕山岩建茶葉基地150畝，至80年代前期即有收益。1982年建自來水，鋪設水管、造蓄水池，從高山上引來清冽山泉。1988年投資26萬元建影劇院，觀眾廳設座位800餘。1989年投資8萬餘元架高壓線，自大電網輸電。1991年在村前來龍山巔建電視差轉檯，使重巒疊嶂的山村也能看到清晰的電視。1992年在全村各路口都安裝了電燈，方便群眾；

為弘揚民族文化，投資5萬餘元，重修孔端躬墓，在墓旁建亭榭。此外，自1972年至1991年在村內及村莊前後建石橋12座，其中水口橋的建設更別具風格，給村莊增添了人文景觀。

因櫸溪村的領導班子善於發揮山區資源優勢，善於開發，不忘帶領村民致富，既壯大了集體經濟，又逐步富了村民，穩定了社會，純化了風氣。1986年，櫸溪被縣、市、省三級評為文明村、文明單位。村黨支部在1983年後被評為縣先進黨支部，1986年後被評為市、省先進黨支部。黨支部書記孔令琴已連續兩屆被選為市人大代表和省黨代會代表。

該村截止2006年底，已實現通水、通電、通路、通電視、通電話五通，無路燈。全村有20戶通自來水，有116戶飲用井水，有16戶還存在飲水困難或水質未達標（占農戶總數的44.44%）。有36戶通電，有25戶通有線電視，擁有電視機農戶25戶（分別占農戶總數的100%、 69.44%和69.44%）；安裝固定電話或擁有行動電話的農戶數34戶，其中擁有行動電話農戶數17戶（分別佔總數的94.44%和47.22%）。

該村到鄉鎮道路為土路；進村道路為土路路面；村內主幹道均為未硬化的路面；距離最近的車站0.5公里，距離最近的集貿市場10公里。全村共擁有摩托車1輛。

全村建有沼氣池農戶33戶。耕地有效灌溉面積為60畝，有效灌溉率為30.61%，其中有高穩產農田地面積60畝，人均高穩產農田地面積0.37畝。

該村到2006年底，農戶住房以土木結構住房為主，其中有4戶居住磚混結構住房；有4戶居住磚木結構住房；有28戶居住於土木結構住房。

該村2006年農村經濟總收入25.02萬元，其中：種植業收入14.48萬元，佔總收入的44.19%；畜牧業收入7.56萬元，佔總收入的23.07%（其中，2006年內出欄肉豬120頭，肉牛14頭）；林業收入0.58萬元，佔總收入的 1.77%；第二、三產業收入2.40萬元，佔總收入的7.32%；工資性收入7.75萬元，佔總收入的23.65%。農民人均純收入1320元，農民收入以勞務輸出等為主。全村外出務工收入7.75萬元，其中，常年外出務工人數42人（占勞動力的51.85%），在省內務工20人，到省外務工22人。

截止2006年底，該村有農戶36戶，共鄉村人口165人，其中男性86人，女性79人。其中農業人口164人，勞動力81人。該村以漢族為主(是漢族、彝族混居地)，其中彝族53人。

到2006年底，全村參加參加農村合作醫療154人，參合率93.90%；享受低保18人。

村民的醫療主要依靠村衛生所和鎮衛生院，距離村委會衛生所0.5公里，距離鎮衛生院10公里。該村人畜混居的農戶12戶，占農戶總數的33.33%。

由金華市規劃專家洪鐵城等人撰寫的論文集《沉浮櫸溪》由中國機械工業出版社出版；我國古建築泰斗羅哲文、呂濟民、謝辰生等權威專家曾實地考察了櫸溪“孔氏家廟”及古民居。羅哲文還欣然題詞：“保護婺州南宗櫸溪家廟，為弘揚孔子道德思想精華作貢獻。”

因為國保單位“孔氏家廟”坐落於櫸溪村老村中部，整個老村均列入國保單位紅線保護範圍內，由此，“保護”始終是櫸溪村的工作主題。該村已投資160多萬元完成了3座攔水壩和1000多米村內防洪堤建設；投資25萬元建成村主街道400米仿古石子路；投資10多萬元完成村主幹道兩旁的綠化、新安裝路燈20盞；投資13.58萬元對村自來水進行了改造。不久前該村又發動村民清理了“孔氏家廟”周圍保護完好的18個古色古香的木結構老院子。

2007年該村計劃投資10多萬元修繕太公墓即孔端躬墓，建設村內防洪堤延伸工程，在國保紅線保護範圍外還要新建一個2000平方米的休閑廣場。

有了孔子文化的熏陶，全村和諧相處，該村已連續15年未發生刑事和重大治安案件。通過示範整治，極大地改善了村民的生產生活環境，2006年該村被市委市政府命名為市全面小康建設示範村。

截止2006年底，全村有耕地總面積196畝(其中：田89畝，地107畝)，人均耕地1.2畝，主要種植水稻、玉米等作物；擁有林地1258.1畝，其中經濟林果地824畝，人均經濟林果地5.02畝，主要種植泡核桃等經濟林果；水面面積50畝；草地200畝；荒山荒地200畝，其他面積690.9畝。