丁寧

13歲時，父親去世，孤女寡母頗受族人紛爭之苦，家道中落。據丁寧1964年三八婦女節“憶苦思甜”會議上的一次講話，其生母是養母害死的，父親是叔伯子侄們害死的。她那時所填的一首詞中說：“蕭牆風起（指兄弟相爭）折靈椿（靈椿指代父親）”“早居綉屋暮荊榛。麻衣皆血淚，虎視尚紛紛。”

被父母視為“掌上珍”的丁寧，受到了很好的教育。她幼時隨母誦唐詩，稍長分別拜揚州名士學習詩詞、散文和駢文，並延師習劍。這些都為丁寧以後自立於社會，奠定了基礎。

丁寧幼時即被父親許配給一位黃姓子弟，16歲時由母親主持完婚，次年生女文兒。但其夫是一個吃喝嫖賭抽鴉片的紈絝子弟，夫妻感情惡劣。這使得丁寧對世俗幸福心灰意冷，17歲時又拜師學習了3年的佛學。文兒4歲不幸歿於病後，丁寧提出離婚，這在當時是移風易俗的石破天驚之舉。母親命其跪在亡父靈前，當著族眾發誓永不再嫁，同意了她離婚。從此，丁寧被推入了在痛苦的感情折磨中泣血悲鳴的境地，終其一生都沒能脫此窠臼。

丁寧自幼悟性極高，25歲時開始在詞的創作上嶄露頭角。1935年前後，她因此被聘為揚州國學專修學校教授古典詩詞的老師。這意味著作為獨居女性，她的“道德文章”得到了男性社會的認可。1937年10月日寇入侵揚州一帶，次年1月丁寧奉母避居上海。4個月後母去世，她從此孑然一身，僅有的積蓄又在葬母中用光。丁寧先在上海代改大學課卷和代人補習詩詞為生，1941年經人介紹到南京私立澤存書庫任圖書管理員。從此直到1980年逝世，她一直從事古籍圖書的整理和管理事業，為保存、整理祖國文化典籍做了大量有益的工作。

抗戰勝利之際，她將澤存書庫的門窗全部釘死鎖牢，提著一把劍，幾乎24小時看護書庫。五十年代中期，丁寧曾對友人說，她一生中對國家、民族做的一件大事，就是面對日偽潰敗后的散兵游勇（包括日偽一些上層軍人）的刺刀，完整保護下來了澤存書庫。這個書庫是光復后的“國立中央圖書館”，以及解放后的南京圖書館（後來移名為江蘇省圖書館至今）的前身，丁寧一直在其中工作。南京解放前夕，她又成功抵制了國民黨要人劫取善本書籍的企圖。

安徽解放之初，一位領導人看到因長期戰亂而流散出來的古籍，緊急籌款派專人四處收購，幾年間所獲號稱30萬冊，亂七八糟堆滿了幾間屋子。1953年，丁寧被調到安徽省圖書館工作。1966年“文革”初期，一群狂熱青年到古籍部“掃四舊”，庫藏30萬冊古籍面臨付與一炬的危險。64歲的丁寧又一次挺身而出，拒不執行某副館長要她交出書庫鑰匙的命令，並一次次撲上去以身護鎖，被砸鎖的青年打得鼻青眼腫。這位1963年曾收到郭沫若親筆信的老太太，滿臉的鮮血和不要命的架勢，嚇住了青年，雙方達成妥協。丁寧將青年引向家中，私藏圖書1000餘冊和一些珍貴的字畫、書信被燒，從而保護了國家典藏未受損失。今天，安徽、江蘇號稱古籍大省，丁寧功莫大焉。

丁寧學識淵博，精通流略（研究古籍著錄、分類的學問），安徽省圖書館建設初期浩繁的古籍整理和編目工作，是以其為主進行的。這方面，她尚留下《師友淵源錄》、《安徽文獻書目》、《室名、別號索引》（后兩部系與別人合作）等多部極有價值的工具書。

長存人間

丁寧一生嘔心瀝血於倚聲，在詞的創作上取得了很高的藝術成就。她的詞師承南宋婉約派李清照，兼采眾長，具有守律嚴謹、感情誠摯、清冷哀怨的特色。晚年，她從畢生的創作中選出204闋，分四卷，成一部《還軒詞》。前三卷是1927年至1952年入皖前的作品，1953年以後的收入第四卷。她逝世后，安徽省圖書館的同志們又收集到她未收的詩、歌、詞，計20首，成拾遺一卷，附其後。

《還軒詞》是丁寧對現代詞壇的重要貢獻，是她凄涼的身世感嘆和熾烈的愛國之情的自然流露。丁寧在長達50多年的創作中，塑造了一個情誼綿長、淚眼難枯的抒情女主人公形象。她必將帶著自身的芳馨，長存人間。