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周洪謨

明成化年間禮部尚書

周洪謨（1421年～1492年），字堯弼。敘州府長寧縣人（今四川省長寧縣）。

明正統十年（1445年），進士及第，殿試榜眼，並授翰林院編修一職，后修《環宇通志》。景泰元年（1450年），上疏勸皇帝親臨經筵（經筵是指中國古代皇帝研讀經史而舉行的御前講席），勤於聽政，因陳時務十二事，不久升為侍讀。明憲宗繼位以後，在皇帝面前直言時務。弘治元年（1488年），辭官回鄉。修過《英宗實錄》《憲宗實錄》。

弘治五年（1492年），逝世，享年七十二歲，謚號文安。

人物生平

博學多才

正統十年（1445年），考中進士，授編修職。他見聞廣博，強於記憶，文筆很漂亮，熟悉本朝典制和掌故，喜歡談論經國濟民的方略。

直言進諫

景泰元年（1450年），上疏勸代宗參加御前講席，勤於政務，並陳述有關時務的十二件事。又升為侍讀。

天順二年（1458年），掌管南京翰林院事。憲宗即位，他又上疏陳述時務，說人君保國之道有三點：致力聖學、治理內政、抵禦外寇。致力聖學要做到一點就是端正意念。治理內政要做到有五點：徵求真有才能之人去掉不肖之徒，表彰忠良削減冗職，妥善減輕漕運負擔。抵禦外寇要做到六點：選拔將帥、訓練士卒、研究舊有禦敵方法、配備兵器、備足糧餉、平定邊陲。憲宗對此予以誇獎並接納了他的建議。

憲宗即位，改“成化”為年號，朝廷商議征討四川山都掌蠻，周洪謨奏呈六條進兵方案，憲宗下詔交付軍帥實行。升為學士。不久任南京祭酒。上言稱南監有紅板倉二十間，是高皇後用來積盛糧食，供養監生家小的，應該修復。憲宗批准同意。後來他為母喪守服期滿，改在北監任職。

成化十一年（1475年），他上言士風輕浮，請求恢復洪武年間的學規。憲宗讚許並接納了他的意見。令禮部張貼告示。崇信伯費淮應到國子監學習禮法，很久不到。周洪謨進行彈劾，費淮被收回官服，帶著方巾去國子監，減去一年俸祿的一半，學校的教育行政為此整肅。先王畫像皇冠垂有十二串玉珠，而旁邊舞蹈的行列、食具豆和籩的數額不相符。為此周洪謨請求按天子規格配備。尚書鄒干提出反駁意見，周洪謨第二次上疏爭辯。憲宗最後同意洪謨的意見。

升任禮部右侍郎，時間長了，又轉為左侍郎。按蔡沈《書集傳》所解釋的璇機玉衡觀測儀，後人都按其規格製造，經驗證很多地方不合，應該重新改做，憲宗立即交給周洪謨負責。他改用木頭做，十天就造好了。

成化十七年（1481年），升任尚書。

成化二十年（1484年），加封太子少保。

成化二十一年（1485年），星相異變，他奏呈數事，憲宗大多予以採納。

告老還鄉

弘治元年（1488年）四月，天壽山雷霆轟鳴，狂風大作，冰雹頻下，樓殿的瓦大多被毀壞。他又力勸修復，孝宗接納其建議。周洪謨端莊持重，與人極少交往，他與萬安同鄉，萬安掌權時與洪謨關係很好。這時，言官先後議論，並上奏章彈劾，洪謨辭官返鄉。

與世長辭

弘治五年（1492年），去世，享年七十二歲，謚號文安。

軼事典故

關心社稷

周洪謨曾說：“士人出任官職，有的到故鄉數千裡外的地方任職，既不了解當地風俗，也違背人情，不如就近選任。王府的官終生不再升遷，與祖制相違背，應當逐漸加以變更。都掌蠻及白羅羅羿子幾次反叛，應該特設長官司，從都蠻和白羅中選擇適宜的人任職，就可無後患。”洪謨臨終前，還上奏陳述安定京師、平定邊境等十件事。他就是如此喜好發表意見。

史籍記載

《明史·列傳第七十二》有傳。

後世紀念

陵寢墓地

周洪謨墓

2013年7月17日，在宜賓臨港經濟技術開發區下江北宜賓市七中新校區建築工地上發現一個古墓，在古墓的左室墓碑上刻著“明故太子少保周文安公之墓”。據省文化考古研究院證實，“文安”即為明代鴻儒周洪謨死後的賜謚。

古墓遺址位於宜賓臨港經濟技術開發區白沙灣龍首山上。古墓面向長江而葬，古墓的礦頂已經被揭開，分為左右兩個墓室。整個古墓寬五六米，長七八米，在背對左側的墓室內碑上刻有“明故太子少保周文安公之墓”字樣。墓室里的棺槨已經清理堆放在一旁，兩個墓室都有許多壁畫，右邊墓室壁畫上刻有花紋祥雲圖示，中間壁室上刻有銅錢方孔，看起來很漂亮。周洪謨一側的墓室壁畫也很精美，部分地方壁畫的硃砂都還看得清楚。

據宜賓市文廣局文物博物科相關負責人介紹，周洪謨古墓現已清理完畢，下一步，將會對其進行原址保護，而原本準備遷建的宜賓七中也將對地址進行調整，“周洪謨是宜賓歷史上出現的較高級別的官員，對宜賓文化作出了巨大貢獻，因此其墓室本身就是比較重要的文物。”

人物評價

史書評價

《明史》：“周洪謨等以詞臣歷卿貳。或職事拳拳，或侃侃建白，進講以啟沃為心，守官以獻替自效。於文學侍從之選，均無愧諸。”

周洪謨