傳統習俗
人們在社會生活中逐漸形成的社會風俗
傳統習俗是指人們在社會生活中逐漸形成的，從歷史沿襲而鞏固下來的，具有穩定的社會風俗和行為習俗，並且已同民族情緒和社會心理密切結合，成為人們自覺或不自覺的行為準則。傳統習俗的內容是複雜的，存在於一個社會的傳統習俗大體上分兩部分：一是歷史遺留下來的，其源遠流長，時代久遠，具有社會性，集團性，民族性的特點。不同地區，不同集體，不同民族都具有不同的傳統習俗，如不同民族的民風習俗。二是適應現實社會歷史條件而產生的，如新中國成立后所倡導的新的生活習俗。
在社會主義社會，傳統習俗有兩重性，存在著新與舊，進步與落後，積極與消極相對立的習慣。一方面，存在著社會主義新風俗習慣，它是適應社會主義制度的新風俗習慣，是適應社會生活的需要，在馬克思主義指導下，在黨和國家大力倡導下，逐漸產生和發展起來的。它對評價人們的道德行為起著重要的積極作用。另一方面，存在著舊的風俗習慣。在舊的風俗習慣中，有精華，也有糟粕。對此，我們要進行具體分析，區分出精華和糟粕，以摒棄其糟粕，而吸其精華，為鞏固和發展社會主義所用.
陽曆五月五日前後，為夏季的開始，也是農家的大忙季節。有“立夏三朝遍地鋤”，“雨打立夏，有水洗耙”，“立夏不雨，犁耙高掛”之農諺。宋范成大《村居即事》詩云：“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，采了蠶桑又插田。”
立夏還是一個民間傳統節日，在菇西溪一帶有做“立夏餅”，吃豆腐的習俗，說吃了豆腐不怕雨淋，不怕赤蜂蜇。四川、岩坦山區家家要吃筍、槐豆。說吃了竹筍腳骨硬，好爬山。還吃青梅，燒青茶，以防“蛀夏”。
立夏日，讓牛也過節，不用竹枝鞭牛，要給牛吃鮮嫩的草料。喂卵酒，吃牛人蔘——珍珠蓮。
立夏日趣俗用大秤稱人輕重，別肥瘦，說稱過後人不會蛀夏。四川山區人家此日忌坐門檻，說坐過後雙腳會時常發酸。
春節習俗：上墳，拜年，串門，吃餃子，貼門聯，舞龍獅，放鞭炮。
基本信息
- 中文名
- 傳統習俗
- 特點
- 具有穩定的社會風俗和行為習俗
- 兩部份
- 歷史遺留，現實社會歷史條件產生
- 形成
- 社會生活中
- 鞏固
- 歷史沿襲
- 成為
- 人們自覺或不自覺的行為準則