贈圓上人

贈圓上人

誦經千紙得為僧，麈尾持行不拂蠅①。

古塔月高聞咒水②，新壇日午見燒燈。

一雙童子澆紅葯③，百八真珠貫彩繩。

且說近來心裡事，仇讎相對似親朋④。

①麈尾：取領頭鹿的尾做成的拂子。麈者，領頭鹿。

②咒水：以符咒加持凈水，使之產生治病等神效。

③一雙童子：八大金剛童子之矜羯羅童子與制吒迦童子。

④仇讎：仇敵，仇人。

從該詩首聯的“誦經千紙得為僧”，可看出上人的佛學理論造詣深廣博大。“麈尾持行不拂蠅”，從愛護蠅蟲這樣的一個細節反映出上人的行持也是精進高潔。從這兩句可以看出上人是一位解行並進的虔誠修行者，一位高僧的形象也圓滿地展現了出來。

頷聯，則是描寫了兩件上人日常的佛事。上人常在深夜誦咒加持凈水，以之利益有需要的眾生。白天中午，他又在佛前給長明燈加油，以之供養諸佛，為眾生祈福。從這麼一個側面，可以看出上人悲心廣大，度生心切。

頸聯，詩人將視覺轉向了寺廟裡的佛像與法器。通過描寫矜羯羅童子與制吒迦童子澆灌芍藥的塑像，來表達對慈悲教義的崇敬。念珠一百零八顆，有一中解釋就是說將世人的一百零八個煩惱降服。

尾聯，詩人將自己近來的心得向上人敘說。因慈悲心增長，詩人已經能將仇讎視為親朋。這是很不容易做到的，從此可看見詩人對佛法不是一般的了解，而是花了很大的氣力來深入研究佛法，並將其所學、所悟的佛法付諸實踐。

賈島（779～843），唐代詩人。漢族。字浪（閬）仙。唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候后因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現其才華。后受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠，貶做長江（今四川遂寧市西北）主簿。唐武宗會昌年初由普州（今四川安岳縣）司倉參軍改任司戶，未任病逝。