履園叢話

履園叢話共二十四卷，基本上一門為一卷，計有舊聞、閱古、考索、水學、景賢、耆舊、臆論、譚詩、碑貼、收藏、書畫、藝能、科第、祥異、鬼神、精怪、報應、古迹、陵墓、園林、笑柄、夢幻、雜記等，基本上一卷為一門內容。內容廣而雜，書中所記多為作者親身經歷，即使得諸傳聞，也必指出來源，具有較大的參考價值。

履園叢話只有道光十八年述德堂一種刊本，這次整理，除標點分段以外，對一些版刻錯字也做了改正。在整理過程中，我們發現少數文字可疑，或者是版刻錯訛，或許是作者的疏忽。對此，我們儘可能查對有關資料予以改正，個別無從稽考的，只好一仍其舊。

我國古代筆記之作，肇始六朝，經唐、宋、元、明各代的不斷發展，到清代達到全盛時期。清代筆記的內容，涉及政治、經濟、文化、社會生活等各個方面，舉凡典章制度、天文地理、文物典籍、金石書畫、詩文詞章、人物軼事、社會異聞，以至各地的風俗民情，都有所記載。可以說，清代的筆記種數之多，涉及方面之廣，都超過了前代。錢泳的履園叢話，就是清人筆記中較有參考價值的一種。

錢泳（1759-1844）錢泳原名鶴，字立群，號梅溪居士，清金匱（今江蘇無錫）人。嘗客游畢沅幕中。工詩詞、篆、隸，精鐫碑版，善於書畫，作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格。有縮臨小漢碑，集各種小唐碑石刻行世。其後揚州江人驥，得其殘石數十種，俞樾言之梅小岩中丞，出白金百兩，嵌之杭州詁經精舍之壁。惟諸碑中訛字甚多，泳未能一一正之。畫山水小景，疏古澹遠。有仿趙大年《柳塘花塢圖》，藏故宮博物院。卒年八十六（虛歲）。著有《履園叢話》《履園譚詩》等。

叢話一 舊聞

叢話二 閱古

叢話三 考索

叢話四 水學救荒附

叢話五 景賢

叢話六 耆舊

叢話七 臆論

叢話八 譚詩

叢話九 碑帖

叢話十 收藏

叢話十一 書畫

叢話十二 藝能

叢話十三 科第

叢話十四 祥異

叢話十五 鬼神

叢話十六 精怪

叢話十七 報應

叢話十八 古迹

叢話十九 陵墓

叢話二十 園林

叢話二十一 笑柄惡俗附

叢話二十二 夢幻

叢話二十三 雜記上

叢話二十四 雜記下

《履園叢話》一則

年輕人每每遇到事情，總是說：我不會做。”這是很錯誤的。無論做什麼事情，只要做了總是可以學會的；如果不去做怎麼能學會呢？還有，每做一事，總是說：“等到明日再說。”這也是很錯誤的。無論做什麼事情，要做就（應當抓緊去）做，如一拖再拖，就會耽誤終身。家族中鶴灘先生寫的《明日歌》非常好，附錄在這裡：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎（空虛）！世人苦被明日累（束縛），春去秋來老將至。朝（早晨）看水東流，暮看日西墜（落下）。百年（人的一生）明日能幾何（有多少）？請君聽我《明日歌》。“