段善本

段善本，唐代琵琶家。長安莊嚴寺僧，法名善本。琵琶技藝高超，人稱“段師”。貞元年間一次琵琶競技中，曾將對手康崑崙所奏《羽調綠腰》移入楓香調彈奏，令對手摺服，拜其為師。有弟子數十人，並作有《西梁州》、《道調涼州》等曲。

唐貞元中，長安大旱，詔移兩地祈雨。街東有康崑崙，琵琶號 為第一手，自謂街西無己敵也。蓋樓彈新翻調《綠腰》。及度曲，街西亦出一女郎，抱樂器登樓彈之，移在楓香調中，妙技入神。崑崙大驚，請與相見，欲拜之為師。女郎更衣出，乃莊嚴寺段師善本也。德宗聞名，召加獎賞，即令崑崙彈一曲。參師曰：“本領何雜耶？兼帶耶聲。”崑崙拜曰：“段師神人也。”德宗詔授康崑崙。參師奏曰：“請崑崙不近樂器十數年，忘其本領，然後可授。” 【記載】

唐段安節《樂府雜錄》有段善本與康崑崙比賽演奏琵琶及康崑崙向段善本學琵琶之軼事：長安大旱，兩市祈雨賽樂，街東有康崑崙奏琵琶曲新翻羽調《綠腰》。街西出一女郎，以此曲移在楓香調中彈，“及下撥，聲如雷，其妙入神”。崑崙拜請為師，始知實為莊嚴寺僧段善本之化妝。又繼述段善本收康崑崙為徒的條件。故事說明段善本長於即興移調演奏，並有高超的演奏藝術。其音樂修養足以判斷康崑崙的原有傳派來由。段善本主張:“使忘其本領，然後可教”,並且從基礎技法開始改正了康崑崙的技藝，使康後來“盡段之藝”，有了成就。唐元稹《琵琶歌》：“段師弟子數十人，李家管兒稱上足。”也記載了段善本琵琶傳派的情況。宋郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《涼州歌》引《幽閑鼓吹》:“段和尚善琵琶，自製《西涼州》，後傳康崑崙，即《道調涼州》也，亦謂之《新涼州》雲。”這條記載，還說明段善本不但是琵琶演奏家與一代傳人，在作曲方面也有幾部作品傳世。