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教書育人

教育學術語

“教書育人”是指教師關心愛護學生,在傳授專業知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現人生應有的價值追求,塑造自身完美的人格。教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作。師生關係在不同的國家、不同的社會、不同時代有著不同的標準。在中國改革開放的信息時代,理想的師生關係是互動關係,是互相關心、互相愛護、互相幫助、互相支持的合作關係。

基本原則


根據我國《憲法》《教育法》《教師法》《中小學教師職業道德規範》以及現行的一些基本規則,教師在處理師生關係時,要注意基本原則:
①要堅持四項基本原則。
②要傳播科學知識。要有科學的精神,要對封建迷信、歪門邪道、不科學、反社會的那種東西劃清界線。
例如:宣揚不科學的東西,佩掛護身神物,避邪賜福,見廟燒香,遇(yù)神(shén)磕(kē)頭(tóu),寧可信其有,不可信其無。“信則靈,不信則不靈”的東西,就一律不信。
③要熱愛學生,尊重學生。
④為人師表,廉潔從教。
市場經濟條件下,要擺正人、財、物的關係。金錢是個好東西,有錢可以給我們更加美滿的生活。有錢可以得到尊重,有錢可以獲得尊嚴,有錢可以買到生命的延續,甚至有錢還可以……。
但是,君子愛財,取之有道。教師要廉潔從教,不能對學生巧取豪奪,這樣會影響教師在學生心目中的看法和“靈魂工程師”的形象。
無償家教也應當只適用於因病、因事而落(là)課(kè)的學生補習功課。
⑤要遵守社會公德。教師在教書育人為人表率的同時,要遵守社會公德。道德規範最重要的是公德,社會公德的遵守與否,是教師的公共形象。
例如:在吃自助餐時,要做到“吃多少,盛多少。盛多少,吃多少。”有些人用餐時,只吃蛋清,扔掉蛋黃,所謂怕膽固醇提高,浪費食品。
要注意保持社會公德、職業道德、家庭美德。
⑥對學生實施素質教育
要堅持德、智、體、美、勞全面發展。
要堅持三個面向:面向現代化、面向世界、面向未來。
要培養對國家、對社會能夠做出自己貢獻的未來接班人和建設者。
沒有素質教育,那將是空話。有知識不愛國,不行!空談愛國沒有知識,也不行!二者要結合。
⑦教師、學生和家長良性互動。教師要密切學生、家長和教師之間的交流和溝通,要形成良性的互動關係。
溝通應該是雙向的。既要了解別人,更要被對方了解。要被對方了解和接受,就要了解人、尊重人。尊重人的前提是要了解他,沒有了解就沒有尊重。溝通應該是雙向的。
師生要互動。被認知后,會產生良性的反饋。學生會給(jǐ)予(yǔ)教師支持和鼓勵和幫助,在與學生的交流之中,也會獲得真知和灼見的。
⑧要關心集體。要有集體主義的思想,要有愛國主義精神。不要搞小團體主義,拉山頭、搞幫派。一不要搞個人獨裁,二不要將科學、民主制度庸俗化。

師生關係


理想的師生關係是互動關係,是互相關心、互相愛護、互相幫助、互相支持的合作關係。
教師教學生的過程中,教師幫助學生提升了一個知識境界、開闊了視野、豐富了感情。同理,學生對教師也有幫助和支持,教師的教學成績和教學水準得到學生的認可,在學生畢業的成績裡面得到了證明。通過學生進而可以得到家長和社會的肯定。
一個教師的教學質量受到歡迎的時候,
一個教師在課堂教學圓滿結束的時候,
一個教師的教學水平得到肯定的時候,
也是教師自我實現和自我滿足的時候。
學生學業的優秀成績,可以促進教師發奮圖強再接再厲,更好地鑽研業務,愛崗敬業。從這個意義上來講,對教師也是一種支持和互動。如果離開了學生對教師的認可、接受、支持與合作,教師也不能進步。
所以,“教學相長,彼此支持”很重要,離開了亦師亦友,不容易平等;離開了教學相長,難以得到學生的尊重,也難以尊重別人。

教易育難


教書與育人是有區別的。教書是傳授知識和技能;而育人是指培養學生的人生觀、世界觀、價值觀,教導學生今後如何做人、做事。教書育人二者又是因果關係,又是互動關係,又各自獨立。教書比較容易做到,育人難以實現。作為教師,為人師表就是為了育人。所以,為人師表更加重要。

目標準確

人在不同的成長時期是要有不同的目標的。有什麼樣的目標,才容易到達什麼樣的境界。例如:
在小學時,學生想上什麼樣的重點中學?
在中學時,想上什麼樣的重點高中?
在高中時,又會想上什麼樣的重點大學?
有了明確的目標,才有可能會成為重點學校的學生。
在學生時期,就想象著長大后當一名工程師、科學家、中小學的教師或者是大學教授等。經過自己的努力、奮鬥就有可能實現自己的目標。
教師培育學生時,一定要注意要協助學生,矯(jiǎo)正(zhèng)自己人生目標。
國家當然需要偉人,需要人才。但是,人才是廣義的。在任何一個工作崗位上,每個人都能為國家做出自己應有的貢獻。國家不僅需要將軍,不僅需要教授,不僅需要科學家,而且更是需要成千上萬的普通勞動者和建設者。
工人(包括:農民工、礦工)是很崇高的;農民也是不可缺少的;人民解放軍戰士是最可愛的。
做好你的本職工作,做好你能做的工作,確定你的目標非常重要。
一個人的理想難以實現,或者目標過高也很痛苦。人生的痛苦往往在於慾望不能滿足。所以,目標的矯(jiǎo)正(zhèng)是教師教育學生、培養學生重要的一點。

方式方法

要注意實現目標的方式方法,要注意實現目標的手段。作為學生要成才,要達到自己的人生目標,就是“學習、學習、再學習”。向書本學習,向老師學習,向學生學習,向家長學習,向社會學習、向所有人學習。(三人行,必有我師也。)
學習是廣義的。讀萬卷書,行萬里路。與社會不同地位的人、不同知識層次的人、不同經濟條件的人交友往來,這都是一種學習。
要注意循序漸進,不能揠(yà)苗(miáo)助(zhù)長(zhǎng)。學習、發展、進步、成才都是一個漸進的過程。不要求全責備,不要好(hào)高(gāo)騖(wù)遠(yuǎn)。
時勢創造英雄,如果遇到了某一些的場合,在當時的情景狀況下,一個人的綜合素質就會發生作用。
教育、教學、培養人才都需要一個過程,強調循序漸進。培養學生、教育學生應該是一個綜合的系統工程。不僅教師要努力,學生要努力,而且家庭、社會的各個方面都要努力。
只有一門功課好不是好,要不偏不費,整體功課全好。除了學校教育之外,家長的教育、社會的大教育也非常重要。
個別學生天生就有音樂、美術、體育方面的資質,要注意及時發現,個別培養,不能埋沒了藝術、體育人才。但是,要注意這是少數人的事情。
要注意全面培養學生,要使之不偏不費。將高中所有的學生就分為“文科” “理科”“藝術和體育特長”,實屬不宜。
將全體學生分為偏文、偏理,以及大面積的、過分的強調“特長生”更是不宜。
到了大學(以至於走入社會)也需要全面發展,不偏不廢,需要具有綜合的素質,才能做出本專業有價值的科研成果。

關心學生

關心學生的一切。要關心學生的學習、生活、身心健康和社會交往等。
當然,關心要有度。關心學生的一切,不等於包辦代替,更不是強加於學生。對於學生的個人隱私,個人的空間也要給(jǐ)予(yǔ)適當的體諒,這也是對學生的一種尊重。

注意問題


作為教師在教書育人的問題上,要擺正位置。教書是為了育人,教的目的是為了育——教育。不教則難育,只育無教。從教師的角度來講,從師生關係的角度來講,處理好教書與育人的問題。
⑴ 要是非分明
中華人民共和國的《教育法》、《教師法》中都規定了,對學生要進行愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育。要培養出有道德、有理想、守紀律、懂法律,維護民族團結,具有國防意識的公民。培養的學生要具有現代的與時俱進的思想和境界。
如果培養教育出來的學生,只具有一些專業知識,而在大是大非方面迷失了方向,這樣的教育是失敗的。
例如:
①不能夠熱愛自己的祖國,成了分裂國家的敗類、出賣中華民族的叛徒、墮落為洋鬼子的走狗。(如:支持藏獨的漢奸、網奸等。“一百多鬼子,二百多偽軍!”《地道戰》。)
②不能正義凜然地維護國家法律,伸張正義,反而墮落成違法亂紀的腐敗分子、黑惡勢力的幫凶、唯錢萬能的奴才。(如:紛紛落馬的貪官。)
③不能夠堅持科學規律,崇尚封建迷信,座位崇拜,喏喏唯上,走歪門邪道,搞旁門左教。(如:崇拜鬼神、盲目服從、助紂為孽、狐假虎威、指鹿為馬、顛倒黑白、欺壓良善。)
所以,教書的同時,更要重視育人。對於大是大非問題,教師要講清楚,而且要“年年講、月月講、天天講”,要融入你所教的每一節45分鐘的課堂之中。
⑵ 要以身作則
身教重於言教,說到不如做到。如果教師要求學生做到的事情,教師認可和推崇的東西,自己都做不到,學生怎麼會認可和接受呢?“說得好,不如做得好。”“事實勝於雄辯”,為人師表要求教師在待人接物,為人處事方面要以身作則。
教師本身就要做到愛祖國、愛人民、愛社會主義,堅持四項基本原則等。在這些方面,教師要率先垂範的,要以身作則。
⑶ 要因材施教
要注意因材施教,因人施教。就是要根據受教育的對象不同,要強調採取不同的方式方法。
教育的改革要加強素質教育。要注重學生思維的過程,實踐體驗的過程,知識形成的過程,評價信息的過程等。
怎樣為人,怎樣處事,怎樣愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、遵紀守法等,要講原則,更要講具體環境。
作為一個稱職的人民教師,作為一個以育人為神聖使命的教師,一定要注意這樣的細節問題,否則,教書育人就會成為空談,育出的產品不合格,培養的學生是不稱職的,不符合國家和社會的要求。
例如:有些高校畢業的學生知識掌握得很好,也有一技之長。但是到了社會上,卻不懂得尊重同事,尊重領導,社會不接受,難有其用武之地。