系統醫學原理
中國科學技術出版社圖書
系統論是20世紀為分析和解決複雜問題而誕生的哲學分支，它在很多領域取得了成功。醫學以科學為基礎，但眾所周知，科學不能推導出倫理，科學主義指導下的醫學倫理必然導致混亂。疾病診療過程中需要考慮個體差異性和患者主觀需求，從這個角度看，醫學還有人文屬性，與藝術有共通之處，但單純人文藝術思想指導下的醫學難以在技術上獲得進步。系統醫學，是將系統論用於醫學領域。
什麼是“系統醫學”
對生命的認識本是從治療開始的，新的生命哲學也將隨系統醫學的出現而誕生。經濟學是最早運用自耦合分析的科學。令人驚異的是，研究市場機制中各種穩態的行之有效的分析工具，居然沒有運用到生命有機體中。
縱觀今天醫學所面臨的挑戰，無論是疾病譜的轉變，還是越來越多的過度干預帶來的問題，以及基因缺陷和疾病之間關係的複雜性，都指向一個共同的基本觀點，這就是十九世紀形成並延續至今的對疾病發生的因果解釋。如果疾病真的是一個或數個原因所致，那麼把注意力集中在尋找病因並通過干預除去病因當然不會有錯；但如果不是這樣，那一切都不同了。換言之，今天已有充分理由讓我們懷疑，治療疾病可能在本質上並不是一個尋找病因並將其除去的過程。
基於系統醫學的病理和治療原理可以提出獨特的治療方法，它和今日以因果分析為基礎的“去除病因”治療不同，亦和針對基於概率論的“循證醫學”不同，存在著獨特的以系統調節藝術為特色的治療原則和相應的醫療倫理。本書的主旨即是展開上述構想，為建立系統醫學提供基礎。
| 第1章 導論：什麼是“系統醫學” | ||||
| 1.1 21世紀醫學面臨的挑戰 | 1.2 從系統生物學到系統醫學 | 1.3 系統論起源的生理學基礎 | 1.4 生理學和病理學之間的邏輯斷裂 | 1.5 尋找橋樑：從結構穩定性開始 |
| 第2章 自耦合分析和結構穩定性 | ||||
| 2.1從血壓調節的實例講起 | 2.2 在正常狀態（原點）附近的調節機制 | 2.3 調節機制的結構穩定性 | 2.4 線性近似下內穩態的移動 | |
| 第3章 系統醫學的基本公理 | ||||
| 3.1 作為“整體”的子系統 | 3.2 內穩機制：“生理函數”的自耦合 | 3.3 疾病：內穩機制受擾動和內穩態的移動 | 3.4 個體化的疾病和普遍疾病 | 3.5 系統醫學的基本公式 |
| 3.6 偏離正常的兩種類型 | 3.7 康復和疾病惡化的系統醫學表述 | |||
| 第4章 生理穩定和康復的“系統醫學”分析 | ||||
| 4.1 自由的調節 | 4.2 蛛網模型 | 4.3 受約束的調節 | 4.4 兩種調節模式：對生理穩態的分類 | 4.5 “調節機制減弱”規定的疾病 |
| 4.6 康復和受約束的調節 | ||||
| 第5章 為什麼治療是可能的 | ||||
| 5.1 作為“干預內穩態偏離”的治療 | 5.2 病因樹的結構 | 5.3 內穩態的互相隔離 | 5.4 “目標差”調節（負反饋）的功能 | 5.5 從平衡點到“調節點” |
| 5.6 “平台”的移動 | 5.7 病因分析和治療 | 5.8 康復機制是治療有效的前提 | ||
| 第6章“整體自洽”的治療原理 | ||||
| 6.1 精準醫學：普遍疾病的治療 | 6.2 個別性疾病：治療負反饋不可化約 | 6.3 治療對患者“自耦合系統整體”的從屬性質 | 6.4 基本原則：保持人體內穩態完全集最大不變性 | 6.5 干預的基本單位和順序 |
| 6.6 案例之一：輸液 | 6.7 案例之二：腫瘤摘除和自耦合系統的結構穩定性 | 6.8 治療負反饋的“整體自洽” | ||
| 第7章 面對“複雜性”和與病共存 | ||||
| 7.1 複雜疾病的類型 | 7.2 獲得信息和干預的良性互動 | 7.3 恢復有效隔離：頑固疾病的治療 | 7.4 調節的藝術：與病共存 | 7.5 維持、等待和希望：危重患者的醫學 |
| 第8章 醫生：科學精神和人文價值的承擔者 | ||||
| 8.1 醫學在人類“思想”和“行動”中的定位 | 8.2 科學和人文相交：個體生命的“知識” | 8.3 界於認知、藝術和道德之間 | 8.4 系統醫學“三戒” | 8.5 治療的多元性：針灸、中醫及其他 |
| 8.6 醫生和患者角色想象中的互換：“大醫精誠” | 8.7 熱愛生命：醫學的意義世界 | 後記 | ||
金觀濤
中國美術學院南山講座教授、台灣政治大學講座教授、香港中文大學中國文化研究所高級名譽研究員。
凌鋒
首都醫科大學宣武醫院神經外科主任醫師、首席專家、教授。專長領域：腦和脊髓血管病等。
鮑遇海
首都醫科大學宣武醫院神經外科主任醫師。專長領域：腦腫瘤、腦血管病等。
金觀源
北京中醫藥大學臨床特聘專家暨美國中心專家、廣州中醫藥大學名譽教授。專長領域：針灸、生理學、時間醫學、系統醫學等。
