巴蘭

巴勒又差遣使臣，……到了巴蘭那裡，對他說，……我必使你得極大的尊榮，你向我要什麼，我就給你什麼；只求你來為我咒詛這民。巴蘭……說，巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。……巴蘭早晨起來，備上驢，和摩押的使臣一同去了。神因他去就發了怒；耶和華的使者站在路上敵擋他。……驢看見邪和華的使者站在路上，……從路上跨進田間，巴蘭便打驢……耶和華的使者就站在葡萄園的窄路上，……驢看見耶和華的使者就貼靠牆，……巴蘭又打驢。耶和華的使者又往前去，站在狹窄之處，……驢看見耶和華的使者就卧在巴蘭底下，巴蘭發怒用杖打驢。耶和華叫驢開口，對巴蘭說，我向你行了什麼，你竟打我這三次呢。……耶和華使巴蘭的眼目明亮，他就看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀；巴蘭便低頭俯伏在地。耶和華的使者對他說，……我出來敵擋你，因你所行的在我面前偏僻。驢若沒有偏過去，我早把你殺了，留他存活。巴蘭對耶和華的使者說，我有罪了，……耶和華的使者對巴蘭說，你同這些人去吧，你只要說我對你說的話；於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。(民數記二十二15—35)

《聖經和合本》(民數記三十一6) 摩西就打發每支派的一千人去打仗，並打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去，非尼哈手裡拿著聖所的器皿和吹大聲的號筒。(民數記三十一8)在所殺的人中，殺了米甸的五王，就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴、又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。

巴蘭是一位有默示的傳道者，是聖靈充滿的先知，他曉得怎樣禱告，甚至也渴慕死後的天家；然而，他卻偏離神的道路，失去神的賜福。他的故事提醒我們：若沒有裡面的恩典，切勿貪圖外在的恩賜；叫我們在神已顯明的旨意后，不要求問神的旨意：當驢子甚至也能分辨出我們的愚昧時，不要堅持己見，更不要對警戒我們的“驢子”生氣。我們要警惕自己，免得在眾人面前大聲歸榮耀給神，私底下卻只為自己打算，這就是重踏巴蘭覆轍的人之標記——其結局是何等悲慘啊!

民數記二十二7 摩押的長老和米甸的長老手裡拿著卦金，到了巴蘭那裡，將巴勒的話都告訴了他。

卦金《聖經新譯本》譯為禮金，性質就變了，巴蘭犯了受賄罪!

申命記14:21 凡自死的，你們都不可吃，可以給你城裡寄居的吃，或賣與外人吃，因為你是歸耶和華你神為聖潔的民......

約書亞記9:4 就設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上，9:5將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上。他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。......9:14 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。9:15 於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著。會眾的首領也向他們起誓。

申命記23:4 因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，又因他們雇了米所波大米的毗奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們。

創世紀36:31 以色列人未有君王治理以先，在以東地作王的記在下面。36:32比珥的兒子比拉在以東作王，他的京城名叫亭哈巴。

民數記21:16 以色列人從那裡起行，到了比珥（比珥就是井的意思）。從前耶和華吩咐摩西說，招聚百姓，我好給他們水喝，說的就是這井。

註解：巴蘭的父親比珥是毗奪人，創世紀的比珥必另有其人。那巴蘭也不只一個。

民數記25:1 以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。

民數記31:16 這些婦女因巴蘭的計謀，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華，以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。

創世紀18:26 耶和華說，我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。

少數敗類無損大局，這是常識，謀士巴蘭必另有其人或另有原因，例如把傳播腐敗看成計謀。

民數記23:10 誰能數點雅各的塵土，誰能計算以色列的四分之一，我願如義人之死而死。我願如義人之終而終。

民數記25:6 摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候，誰知，有以色列中的一個人，當他們眼前，帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。7祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會中起來，手裡拿著槍，8跟隨那以色列人進亭子里去，便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。9那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。

理解：可能“以色列中的一個人”錯誤理解巴蘭的一句話，才有這麼坦然。