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老馬識途

漢語成語

老馬識途是一個成語,拼音是lǎo mǎ shí tú,出自《韓非子·說林上》。意思是指老馬認識路,比喻有經驗的人對事情比較熟悉。一般用作主語、謂語,含褒義。

基本信息


【成語】:老馬識途
【拼音】:lǎo mǎ shí tú
【簡拼】:lmst
【解釋】:老馬認識路。比喻有經驗的人對事情比較熟悉。
【出處】:《韓非子•說林上》:“管仲、隰朋從於桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。
【示例】:~添病骨,窮猿投樹擇深枝。清·黃仲則《立秋後二日》
【近義詞】:識途老馬、駕輕就熟、輕車熟路
【反義詞】:不知所以、乳臭未乾
【語法】:作賓語、定語;指年紀大的人富有經驗

引申


桓公、管仲和隰朋等人攻打孤竹國(國人相傳為神農氏的後裔),春去冬回,回來路上迷失了方向,於是放馬領路,終於找到了歸路。
后遂以“老馬識途、老馬知道、馬老知道、老馬知路、馬識路、老識塗”等比喻富有經驗,能為先導;用“識途(塗)馬、識途驥”等比喻富於經驗、知是識非的人。有經驗的人對情況熟悉,可以指引他人。

例舉


1.老馬識途
2.老馬識途,
3.老馬識途

相關詞語


【老馬識途】毛滂《寄曹使君》詩:“請同韶濩公勿疑,老馬由來識途久。
錢謙益《高念祖懷寓堂詩序》:“念祖以余老馬識途,出其行卷,以求一言。
”黃景仁《立秋後二日》詩:“老馬識途添病骨,窮猿投樹擇深枝。”
【老馬知道】杜甫《觀安西兵過赴關中待命二首》之一:“老馬夜知道,蒼鷹飢著人。”
【馬老知道】錢謙益《費縣道中三首》之三:“櫪中馬老空知道,爨(cuàn)下車勞枉作薪。”
【老馬知路】陸遊《東窗遣興》詩之三:“老馬漫知路,鈍錐寧出囊。”又《自述》詩:“心如老馬雖知路,身似鳴蛙不屬官。”
【馬識路】黃景仁《雜感四首》之二:“馬因識路真疲路,蟬到吞聲尚有聲。”
【老識途】趙翼《稚存見題拙著甌北詩話次韻奉答》之一:“老始識塗輸早見,貧堪鑿壁借餘明。”
【識途驥】林則徐《送筠賜環東歸》詩:“漫道識途仍驥伏,都從遵渚羨鴻飛。”

典故解析


原文

管仲、隰朋從於桓(huan)公而伐孤竹,春往冬反,迷途失道。管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之聖而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎?(選自《韓非子·說林上》)

註釋

1.管仲、隰(xí)朋:兩人都是輔佐齊桓公的大臣,幫助桓公成就了霸業。
2.從:跟隨。
3.伐:討伐,攻打。
4.孤竹:指孤竹國,相傳為神農氏的後裔,春秋時的古國,在今河北盧水(指的是灤(luán)河,此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側)。
5.往:出征。
6.反:通“返”,返回。
7.迷途:分辨不清方向,今指心神迷亂,辨不清是非。
8.失道:迷失歸途。道:歸途。
9.乃:於是。
10.放:放開,指解脫羈絆讓馬自己隨便走。
11.隨:跟隨,跟著。隨之,跟著它,跟著老馬,之字是代詞。
12.遂:終於。
13.得:找到。
14.行:走。
15.居:住,處於。
16.陽:山之南水之北。
17.陰:山之北水之南。
18.一寸而仞:相當於七尺或八尺。仞,古代長度單位,七尺或八尺為一仞。
19.掘:挖。
20.得:找到。
21.以:憑藉。
22.聖:精明通達。
23.不難:不以.....為恥辱。難:恥辱,羞恥。
24.師:學習,請教,向……學習。師於老馬:就是以老馬為師,意動用法,學習,效仿。
25.聖人:有智慧的人。
26.過:過錯。

譯文

老馬識途[成語]
老馬識途[成語]
管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹,齊軍是春天出征的,到凱旋時已是冬天,最後迷了路。管仲說:“老馬的智慧是可以利用的。”於是放開老馬,人跟隨著它們,終於找到了回去的路。走到山裡沒有水,隰朋說:“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。(如果)蟻穴有一寸高的話,地下八尺深的地方就會有水。”於是挖掘山地,終於得到了水。憑藉管仲的精明通達和隰朋的聰明才智,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學習;現在的人不知道用自己愚蠢的心去學習聖人的智慧,不也是過錯嗎?

相關人物


齊桓公(-前643年10月7日),春秋五霸之首,公元前685-前643年在位,春秋時齊國第十五位國君,姜姓,呂氏,名“小白”。
管仲(公元前719-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,春秋時期法家代表人物。被稱為管子、管夷吾、管敬仲,潁上(今安徽省阜陽市潁上縣)人,周穆王的後代。
隰朋(公元前?~前644年),春秋時齊國大夫。齊莊公曾孫。與管仲、鮑叔牙等輔佐齊桓公,齊國大治。曾率軍會合秦軍安定晉國的內亂,擁立晉惠公。管仲病重時薦他自代,與管仲同年死。

分析評論


文言文《老馬識途》膾炙人口,文中故事正是成語(老馬識途)的來歷,現比喻有經驗的人熟悉情況,能在某個方面起指引、引導的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。他們不被現實所局限,不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學習。
本文先敘后議,敘述簡潔得當,議論緊扣中心。結尾用反問句提示後人應學習前代聖賢的智慧,引人深思。

揭示道理


1.不了解的事,就要向有經驗的人求教學習,不管對方是什麼身份,不要把向人求教看作是羞恥的事,要知道學習和吸取聖人的智慧。
2.做事要動腦,善於發現身邊事物的規律,不了解的事應向有經驗的人學習。

成語故事


雖然中原各國逐漸承認了齊國的盟主地位,但居住在邊遠地區的某些少數民族部落卻不理會這一套。有一天,齊桓公正與管仲議事,有人來報告說北方的一個叫做山戎(róng)的少數民族又侵犯了燕國,劫奪糧食、牲畜和財物,燕國派人來求救了。齊桓公徵求管仲的意見,管仲說:“山戎經常騷擾中原,是中原安定的憂患,一定要征服。”齊桓公聽了管仲的話,親率大軍援救燕國。
齊侯大軍到了燕國,才知山戎早就帶著搶到的人口和財物跑了。管仲說:“山戎雖然跑了,但以後還會來騷擾。我們不如一追到底,徹底打垮他們,實現北方的長治久安。”齊桓公聽了管仲的意見,向北追擊山戎。燕國的君主燕庄公又對齊桓公說:“附近有個無終國(今河北省玉田縣),與我們素有往來,他們也和山戎有仇,可否請他們給我們帶路,一同攻打山戎?”齊桓公立刻派人帶著禮物去無終國求助。無終國也派了一支軍隊前來參加戰鬥。
山戎的首領叫密盧兒,他聽說齊、燕、無終三國聯合討伐,知道打不過,就帶著一些親信和金銀財寶向北方逃跑了。來不及跑的山戎百姓和士兵都投降了。齊桓公為了使山戎真正心服,傳令不許傷害山戎降兵和百姓。山戎受到寬待,感激齊桓公。
齊桓公問他們:“你們的首領跑到哪裡去了?”他們說:“一定是去孤竹國借兵去了。”齊桓公決定跟蹤追擊,捉拿密盧,征伐孤竹國,徹底消除北方動亂的隱患。
再說密盧逃到孤竹國,向國君答里呵求援。答里呵派大將黃花率兵跟密盧前去迎戰齊軍,不料,黃花一出陣就被齊軍打得大敗。黃花逃回去對答里呵說:“齊侯率軍前來,不過是要捉拿密盧,與我國毫無關係。我看不如殺了密盧,與齊侯講和,方能保全我們自己”。
另一位大臣則獻計說:“北方有個地方叫‘旱海’,又稱‘迷谷’,那裡茫茫沙漠無邊,路途難辨。如果能把齊軍引入‘迷谷’,不用一兵一卒,就能使齊侯人馬全軍覆沒。”
黃花聽到這裡動了心眼。於是去殺了密盧,割下了首級,直到齊侯軍中,獻上密盧首級,並稱答里呵已經率軍逃跑,自己願歸順齊侯,為齊軍引路,追擊答里呵。齊侯見黃花獻上密盧首級,便信以為真,率領大隊人馬跟著黃花向北追擊。黃花在前面帶路,齊侯人馬隨後緊跟。
進了沙漠,才拐了幾個彎就找不到路了。茫茫無垠(yín)的黃沙,好似靜靜的大海,既分不清東西南北,也辨不出前後左右。齊桓公想找黃花來問一問究竟是怎麼回事,但哪裡還有他的影子?這才知道中了黃花的奸計。這時太陽已經下山,夜幕籠罩著大地,四周漆黑一片,西北風一個勁地刮,凍得士兵直發抖。
好不容易等到天亮,才發現人馬已零散不全。齊桓公命令趕快尋找出去的道路,但大隊人馬轉來轉去,怎麼也走不出這個迷谷。這時,管仲猛然想起老馬大多認識歸途,便對齊桓公說:“老馬識途,無終國的馬很多是從山戎弄來的,不如挑選幾匹無終國的老馬,讓它們在前邊走,興許可以找到出去的路。”齊桓公雖然將信將疑,但又沒有別的辦法,就同意試一試。於是管仲挑了幾匹老馬,讓它們在前邊走,大隊人馬跟在後頭。幾匹老馬不慌不忙地走著,果然走出了迷谷,回到了原來的路上。大家死裡逃生,都佩服管仲足智多謀。從此,“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語在山中行軍,沒有水喝,隰朋說:“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面,螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水。”就發掘蟻穴,找到了水源。
憑藉管仲和隰朋的聖明,遇到他們所不了解的事,也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事,現 在的人卻不承認自己愚蠢、不知道學習和吸收聖人的智慧,這太過分了。
公元前663年,北方的山戎國(在今河北省東北部)侵略燕國。燕國的國君向齊國求救,齊國的國君齊桓公親自率領大軍去救助。齊桓公的軍隊趕到燕國時,山戎國的軍隊已帶著掠奪的財物,逃到東部的孤竹國去了。齊桓公命令軍隊繼續追擊敵人。山戎國和孤竹國的軍隊聽說齊國的軍隊打來了,就嚇得躲進了深山荒林中。齊桓公順著敵人的蹤跡攻進深山。最後,把敵人的軍隊打得四散逃奔。齊桓公取得了勝利,並把敵人掠奪的財物也奪了回來。
當他們要返回齊國時,這時他們卻迷了路。因為齊軍來的時候是春天,山青水綠,道路容易辨認。而返回去時已是冬天,山野白雪皚皚,山路彎曲多變。所以,走著走著就辨不清方向了。這時,齊桓公手下的謀士管仲說:“大王,狗、馬都有辨認道路的本領。我們挑幾匹老馬,讓它們在前邊引路,就可以走出山谷。”齊桓公立刻讓人挑選了幾匹老馬,放開韁繩,讓它們在前隨意地走,軍隊跟在馬的後邊。沒有多久,在馬的帶領下,齊國的軍隊果然走出了山谷,找到了回齊國的路。

作者簡介


韓非
韓非
韓非生於周赧王三十五年,卒於秦王政十四年(約前281年-前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰國末期韓國人(今河南省新鄭)。
是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,後世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。

真實原因


馬的臉很長,鼻腔也很大,嗅覺神經細胞也多,這樣就構成了比其他動物更發達的“嗅覺雷達”。這個嗅覺雷達不僅能鑒別飼料,水質好壞,還能辨別方向,自己尋找道路。馬的耳翼很大,耳部肌肉發達,轉動相當靈活,位置又高,聽覺非常發達。馬通過靈敏的聽覺和嗅覺等感覺器官,對氣味,聲音以及路途形成牢固的記憶。所以,馬能夠識途。