鄧田夫

鄧先生為人稱道的是：不羨富貴，閑靜安貧。早年間雖家徒四壁，仍能靜下心來，拋開外界與內心困擾，創作出大量藝術作品。物質生活的極端匱乏與精神生活的縱情暢意，如此和諧地統一在鄧先生的身上，實屬罕見。

鄧先生是全真教龍門派最後一位嫡傳掌門人，其隱居、修道、醫濟、習武、致藝，其當世功德在醫、在武；後世功德在文、在藝。用道達藝，其期久遠，而非一時的藝術境界更是極其罕見。

鄧先生不僅僅保持了一個文人的孤傲與清高，且遠遠超出了一般文人的狹隘範疇，成為真正意義的隱士與智者。足以傳世的藝術創作只有歷經歲月的沖刷與洗禮，其藝術的歷史文化價值才逐步顯示出巨大的影響力和感召力……

鄧田夫先生稱得上是一位純正中國風格的書畫家，他一生大部分歲月處在戰亂頻繁、政治動亂、經濟困苦、文化備受摧殘的年月。在這種悲慘、坎坷、艱難、孤寂的條件下，他數十年如一日，潛心精研了中國的哲學、文學、醫道、武術等諸多門類的學問，有系統地探索了中國書畫藝術的本源。撥亂反正、改革開放以來，文化得以復興，使先生生活安定，雖老之將至，依然研田筆耕從未稍輟。以頑強執著的精神，創作大量書畫作品，一生積畫稿素材數以萬計，石硯磨穿就有三方。

他尊重中國書畫的傳統法則，深受中國傳統文化的熏陶，誦習詩文史籍。他十五歲拜師學畫，終生刻苦自學，觸類旁通，凡所見前人畫跡，皆反覆研摹，探其精微。他早年長期在鄉間謀生並隱居其間，寒林小村、晨霞暮靄、一草一木、飛禽走獸都入其畫稿。在極端困苦的條件下，登名山、臨大川、觀滄海，廣聞博記、外師造化，取其精髓，進而形成自己的藝術風格。

試觀其書畫作品，以氣代筆、縱橫自如而不逾矩。先生楷書宗顏真卿，草書以懷素為本，得入堂奧，又涉獵秦漢魏晉以來歷代名碑法帖。他的榜書、楷書、行書、草書蒼勁老辣、神氣內斂、厚重古拙、沒有輕俏浮華之筆。將其融入畫中，達到了以書入畫的高度的藝術水平。

鄧先生一生舉辦過兩次畫展。第一次是1948年滄州解放之初。第二次是1996年在上海美術館，通過展覽被上海、廣州、台灣、東南亞的收藏家收藏，其中某些精品被東南亞一些國家博物館珍藏。鑒賞其書畫者，皆感其功力深厚、精氣內充、筆墨質樸、風格純正，繼承與發揚了中國文人畫其期永久，而非一時的藝術境界。

鄧田夫美術館成立於2012年1月1日，坐落於滄州阿爾卡迪亞國際酒店，是由台灣鄧田夫藝術中心、台灣鄧田夫藝術基金會、滄州胥氏藝術中心（思遠堂書法工作室）、泊頭市鄧田夫藝術陳列館、敬虛堂藝術館、集錦堂藝術會所合作創辦。鄧田夫美術館是為收藏、鑒定、展示、編輯、傳播傑出藝術家鄧田夫先生的作品而建立的非營性文化藝術機構。

鄧田夫藝術館成立於2014年5月8日，位於泊頭市開發區，佔地8000平米，藝術館建築面積3000平米，投資約5000萬，共計九層。藝術展覽館的建築設計獨具匠心，外形沿襲了中國古代長城結構形式，並設置涼亭，雕梁畫柱，將中國古典藝術之美完美體現。

藝術館長期陳列、展覽鄧田夫書畫藝術作品及生前從事藝術生活的用品，是為研究、收藏、鑒定、展示、編輯、傳播藝術家鄧田夫先生的作品而建立的非營性文化藝術機構。