官岩山

官岩山

位於浦江縣黃宅鎮轄區內、浦陽江南邊的官岩山是我縣的一處名勝古迹。漫步名勝古迹之中,一方面

可以領略優美的風景,另一方面能從中感悟到深厚的歷史文化內涵。對於官岩山的自然風光相信大多數人都很熟悉,但是對於官岩山的歷史文化內涵知之者怕是為數不多。宋濂撰寫《官岩教寺記》。官岩山,亦稱康侯山、螺峰,海拔391米,石皆赤黑色,為典型丹霞地貌。

景點概覽


官岩山
官岩山
官岩山上峰峽突兀,南坡絕壁嶙峋,北坡 巨岩圓突,東西覷望,形狀各異,如覆鍾,如譬發,如人側首面蹲;遠望則又如一隻蹲踞的雄獅,翹首雲天。整個官岩山景區有崖壁、官岩寺、胡公祠、薄刀弄、鷲峰亭等十幾處景點組成。

地理位置


位於浦陽盆地東南緣,距縣城12公里,面積5平方公里,景點20多處,官岩山,亦稱康侯山、螺峰,海拔391米,石皆赤黑色,為典型丹霞地貌。峰峽突兀,屹立於浦陽江南岸。南坡絕壁嶙贈,北坡巨岩圓突。東西覷望,形狀各異,如覆鍾,如譬發,如人側首面蹲;遠望則又如一隻蹲踞的雄獅,翹首雲天。

周邊景點


石壁
沿西山麓越定龍橋,踏干余石階,穿鷲峰亭,抵岩南台地。峭壁逶迤如屏,高約百丈,崖頂外
官岩山
官岩山
傾,崖壁內削,雖大雨傾盆,崖腳10米以內,但見雨如瀑簾,地上卻不著一滴。崖壁多岩洞,有蒼隼棲上,隼鳥浙中少見,唯此地獨多。
官岩寺
據宋濂記事,唐咸通年間(公元860-874年),祖登大師自上虞飛錫而來,居岩內,遇歲旱,獨上絕頂,捨身投岩祈雨,是歲大,火化,得五色舍利,民感其德,依岩建“官岩寺”經宋、元、明九次重建增建,成為遠近聞名大叢林。今尚存山門、大雄寶殿、後殿(扁擔洞)、僧房,神像達50餘尊。
官岩頂面積約十餘畝,宋代就在此建有胡公祠。祠旁有清泉一泓,大雨不增,大旱不減。明正德年間,胡公祠遷至二岩長30米、高深6米的扁擔洞內,即今“官岩寺”後殿。
薄刀弄
在岩北,兩岩之間隔不盈10米,然一落千丈,極險峻,遠看如巨靈刀劈;由絕頂下窺,則是無底深淵,終年不見天日,石皆褚黑。
心越故里
官岩山麓的蔣宅村是清初東渡扶桑、為日本文化作出傑出貢獻的蔣興倚(即日本“篆刻之父”、曹同宗壽昌派開山祖心越大師)故里。蔣興儔為懷念故鄉,別號“鷲峰野樵東皋心越”。 1991年,日本鈴木滿男教授曾游官岩山,對“鷲峰亭”肅然起敬。據來誡《華光閣記》記:“鷲峰亭”為元至正丁亥(公元1347年)洪盛、洪興所建。

歷史沿革


官岩寺是整個官岩山景區的核心,該寺始建於唐咸通年間(公元860-874年),老百姓為紀念祖登大師捨身投岩祈雨,便依岩而建“官岩寺”,該寺從宋、元、明、清以來,迭毀迭建,共計九次重建增建,今尚存山門、大雄寶殿、後殿(扁擔洞)、僧房,神像達50餘尊。沿西山麓,越定龍橋,踏千餘石階,穿越鷲峰亭,抵達岩南台地,但見峭壁逶迤如屏,高約百丈,崖頂外傾,崖壁多岩洞,據當地的老人介紹,崖壁的岩洞里有蒼隼棲息,這種隼鳥在浙中地區很少見,唯官岩山特別多;官岩山頂面積約十餘畝,早在宋代就在這裡建造了胡公祠,胡公祠旁有清泉一泓,據說這泓泉水大雨不增。
上世紀八十年代初,全國各地都十分重視文化事業建設,重建官岩寺也成了熱心村民的頭等大事。於是,以洪錫棣的父親洪信枝等4位老人為首,籌資重建官岩寺,所有建設資金均來自民間捐款,為銘記捐贈者的功德,洪信枝建立了明細台賬,哪怕有人捐一毛或一分錢都詳細登記在冊。然而,洪錫棣印象最深刻的是,從官岩山腳一直通到山頂一千多個台階全部是善男信女捐助的,他的父親負責把捐款人的名字寫到台階上,而他負責把捐款人的名字刻到台階上。那段時間,父子倆經常起早摸黑在官岩山上做義務工,連飯菜都是自帶的。雖然建設官岩山的日子很艱苦,但看到如今每逢節假日官岩山上遊人如織,洪錫棣打心眼裡感到高興。心越心繫鷲峰亭 鷲峰亭內立著一塊石碑,上面寫有《重建鷲峰亭記》,裡面明確記載了鷲峰亭始建於元朝至正年間(公元一三四三年),后歷經修葺。在文化大革命時期,官岩山上原有的寺廟、涼亭等均被毀壞,變成了一片廢墟,改革開放以後才得以重建。
鷲峰亭原本是個普普通通的涼亭,沒有精巧的設計,也沒有精美的雕飾,但它卻是被譽為日本“篆刻之父”的心越大師心頭一縷揮之不去的鄉愁,原來心越故里就是官岩山麓的蔣宅村,心越大師姓蔣名興儔,字心越,於清初東渡扶桑,為日本文化的發展和繁榮作出了傑出貢獻。蔣興儔遠離故土,常常懷念自己的故鄉,為解思鄉之苦故別號“鷲峰野樵、東皋心越”。如今,但凡有日本客人來我縣官岩山遊覽,都會對“鷲峰亭”肅然起敬。