和平村

石五官由下界在代冷，兩兄弟在高坡上挖土，大哥挖見井水一個，不跟弟弟講。弟弟要吃水要下到坡腳，後來看見哥哥不下到坡腳吃水，哥哥用一個斗笠蓋井水，這樣石五官就與哥哥分別，下坡腳來。石卜肖到現在的樓台。

走通光先再，萬事榮得昌，寒風永孟遠，祖宗人玉方。

貴州省松桃苗族自治縣長坪鄉境內。

村民全是苗族人，以石姓為主

仡歡(Ghob Ghueas)

祖先“仡歡”，謙稱“代歡”，歷史文獻稱“驩兜”。相傳他們的祖先是放逐崇山的歡兜（又作驩兜），以此名稱叫仡歡，也有讀“仡瓜”，後來分為歡那(Ghueas Nab)、歡勾(Ghueas Gad)兩支，即歡飄(Ghueas Npleut)、西家（Xid Gad）兩支，或把帕(Bad Npleut)、得捋兩支。“西家”、“歡飄”採用石（“西”的諧音）、時、易、余、秧、施及廖、彭諸漢姓。石姓為其中強宗大姓。今保靖縣水田馬尾一帶姓石仍稱西家，花垣縣雅橋、排料一帶稱仡歡或仡瓜。

仡驩族源族譜的傳述中，驩兜驩柔兄弟，共有五男二女，七子團圓，家發人興。但是，在傳述中沒有分述誰是誰的親生，只是說：驩兜驩柔的大兒叫“補玉驩”(苗語)，依漢語稱石補玉(以下同)，二兒叫補友驩(石補友)、三兒叫巴格驩(石巴格)，四兒叫補豆驩(石補豆)、五兒叫喜施驩(石喜施)；生有兩個女兒，大女叫阿雅驩(石阿雅)、二女叫阿彩驩(石阿彩)。根據苗族習俗兒女長大了“要分支才發，分家才富”的規理，兒女分家立業。傳說大女兒石阿雅出嫁到“走爪走李”(今花垣桃子寨一帶)：二女石阿彩出嫁“補抽盤臘”(今花垣補抽一帶)，成家立業，兒孫滿堂。

驩兜驩柔的大兒石補玉分去“吉略高達”(今花垣大龍洞以上雅酉一帶)，他生有三個兒子，叫石阿龍、石阿扎、石阿南，分住“就瓜、構補”(今花垣黃瓜寨、鳳凰勾補寨一帶)，分去“仡苦，盤那”(今鳳凰禾庫一帶)，發下“料高猛勾”(今松桃縣境一帶)，富貴設堂，人興家發。

關於松桃“石”氏字輩

松桃縣石氏家族，分為兩個分支，即“正支”和“反支”。

石氏正支堂屋的右側房間為“勒縱（苗語）”，左側房間為“地左（苗語）”，而反支則相反，堂屋的左側房間為“勒縱”，右側房間為“地左”。（根據苗族習俗，一般情況下，堂屋的右側房間為正房，苗語叫“勒縱”，左側房間為偏房，苗語叫“地左”。）

關於石氏兩個分支，筆者（作者：鴻鵠之志哉）走訪了當地的一些姓石的苗族老人，得知，有一個這樣傳說，話說石氏祖宗有兩個兒子，由於父母比較照顧小的，就和老小在正房住在一起，讓老大住偏房。分家后，兩兄弟各分得一左一右的兩丘田，乾旱的時候，老小的田總是沒有產量，老大的田產量總是比較樂觀。一段時間后，老小就到老大的田去看看，才發現，原來老大的田中間有一口水井，老大一直躲著不主動和老小講，更沒有和老小一起共享，老小一氣之下，就離家出走，從此不再歸去。於是父母就特別希望老小能回家，一直要把正房保留給老小，不準老大住。最終，老大就爭氣把自己正在住的堂屋左側房間納為“勒縱”使用，右側房間納為“地左”使用。而小兒子在外生活，一直延續常規的堂屋右側房間為“勒縱”，左側房間為“地左”。之後他們就各自擬字輩。

松桃長興、平頭的部分村寨、盤信子云村的石姓為正支。松桃長坪的和平村，盤信的后寨村石姓為反支。

正支字輩（30字）

憲孟才漢文，宏世永昌宗，

維邦敦勝化，正仕裕興隆，

敏秀成山慶，家榮啟萬鍾。

反支字輩（20字）

走通光先再，萬事榮得昌，

寒風永孟遠，祖宗人玉方。