重文

1.指嚴苛的法令條文。清黃宗羲 《忠襄徐公神道碑銘》：“時 貫城 滯獄不下萬人，重文橫入，多窮怒之所遷。”

2.謂以文事為重。參見“重文輕武”。

徠重出的異體字。《四庫全書總目·小學二·說文解字》：“分五百四十部，為文九千三百五十三，重文一千一百六十三，注十三萬三千四百四十字。”

有關“重文”概念的不同意見

“重文”概念的提出。我國最大規模系統收集整理異體字的是東漢的許慎，他首創先例，在《說文解字 》中提出了“重文”這個概念。可是，由於許慎對“重文”並沒有作出明確的解釋，導致了後人歷來對重文的認識存在混亂現象。因此，重新認識〈說文〉重文的內涵，對漢字學的學習和研究有重要的意義。

學術界也有不少人認為重文等同於異體字。蔣善國曾說：“說文里的重文就是異體字。這種‘重文’字形雖異，可是音義完全相同，是一個字的兩種寫法。”余國慶說：“古文、籀文、與篆文是屬於不同時期的形體上的差異，或體、俗體，都是一個字的不同形體。所有說文的或體、俗體，都是一個字的不同形體，也就是異體字。”林清書指出：“〈說文解字 〉的重文實際上就是異體字。”早在40年代初期，沈兼士先生就提出了“重文並不儘是異體字“的觀點。他說：”許書重文包括形體變異，同音通借，義通換用三種性質，非僅如往者所謂音義悉同形體變易者為重文。”也有學者認為，戰國時期東土六國的文字，俗稱蝌蚪文，大部分來自於孔壁出土的書簡，這些蝌蚪文相對於秦篆，被稱為重文。

《說文》的重文即異體字，包括古文、籀文、篆文、秦刻石、或體、俗體、奇字、通人掌握的字、秘書中的字，共九類。《說文》以小篆作為字頭，與小篆不同的古文和籀文則作為重文。這是正例。有時為了立部的需要，把古文作為字頭，把篆文列為重文。這是變例。秦刻石即秦朝時在石頭上刻的文字，也是小篆。或體指另外的形體，多為小篆。俗體指在民間流行的字體，限於小篆。奇字指古代某種特殊的字體，屬於古文。通人掌握的字，指來源於專家的特殊的字。秘書中的字，指那些講陰陽五行、秘密而不公開的書里所用的特殊的字。這兩類字也限於小篆。在以上九類重文中，古文、籀文、或體三類佔了絕大部分，其他六類為數很少。