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文昌宮
四川省鹽亭文昌宮
文昌宮是位於四川省綿陽市鹽亭縣雲溪鎮上北街賜紫路32號的景點,隋主賜張俊夫紫袍於此,故得名賜紫山,總佔地面積1200多平方米,古建築面積900平方米。
文昌宮主要供奉的是相傳掌管人間祿籍文運的文昌帝君及其化身魁皇。文昌帝君具有極大的影響力,歷朝帝王皆提倡天下學宮者要建“文昌宮”,做“文昌會”來祭祀文昌。
古廟修建時間不詳,大殿樑上記載有康熙四十七年(1708)冬月望八日培修的字跡,清晰可辨,同建文昌宮、梓潼廟、三宵殿,尤以三宵聖母廟會為最盛。二月廟會期間,鄉民紛紛祈禱,並用悅果戲投打兒岩,謂擲中者能得子,男女雜沓,通宵不散。這裡有天仙送子的傳說,故又名曰“賜子山”。
歷經滄桑,多次變故,在民國時期此地創辦鹽亭師校,解放后辦醫院,布鞋廠。
1986年省文物專家組審定為重點文物,並刊登於《中國文物地圖冊。四川分冊》上歷史文物價值極高,是鹽亭縣公布的第二批縣級文物保護單位。
2006年8月經縣人民政府辦51號文件批准:“修舊如舊”,進行維修,以弘揚文昌文化,保護文物古迹。在文物主管部門指導下,文物本體得到了很好的保護。
現存康熙47年配建的文昌宮四合院建築群,文昌宮望江樓也是乾隆版《鹽亭縣誌》有載古迹望江樓(至今仍保存完好),乃是文昌宮四合院的廂房。此院總佔地面積1200多平方米,古建築面積900平方米。
經各界人士的大力支持與無私奉獻,現已修繕好文昌正殿、斗姥殿、祖師殿、財神殿、觀音殿、靈官殿、玉皇樓,正以古樸典雅的面貌,喜迎八方信眾和社會各界人士參觀祈福。
文昌宮是文昌文化的精華所在,她將使文昌文化得到更多的保護和傳承,並走向更寬廣的光明美好未來。
民國35年,縣政府曾設簡易師範學校於此。次年佛學大師袁煥仙又在此設“維摩精舍”。本邑道學大師楊太虛曾拜楊佛云為師於此。楊佛雲在此修道終老,並歸葬於此。弟子石泉散人楊太虛還為此作碑記。只是現在已經看不到了。
楊祖拂雲,生於清乾隆壬寅年(1782)正月十六日子時,飛昇於民國庚申年(1920)六月十九日辰時,享年138歲。世居鹽亭縣城北二華里楊家灣。家極貧,理髮營生。公奉母極孝,子孫三代單傳。公十七歲值嘉慶三年,白蓮教以魔術哄惑群眾,愚民趨之若狂。侵犯四川西北,鹽邑同遭其禍,燒毀城鄉,屠殺四千餘人。公早聞梓州(三台)袁祖有道行,便率家逃往,拜於門下。袁祖知楊祖與佛門有緣,傳佛門要意,心法口訣。授道門宗旨,性命之學。賜道號拂雲禪師。兩年後,復回故里。早晚養親,閉門修道。侍母壽終,葬宅左賜紫山古寺后靣,守墓三年,克盡子道。四十歲與袁祖上峨嵋九老洞居三載,四十四歲同袁祖掛單青羊宮等處五年。突然瘋癲,與師無異。盡得袁祖所傳氣功按摩療法非凡手術,遇險症伸手而愈,百里之外許多求治。公每瘋癲講禪話,人莫能識,過後皆驗。有時穿俗裝,有時穿道服,一身爛褸,顛顛倒倒。夏日披破襖叫寒,冬日下河洗澡叫熱。不念經,不說法。頭靣方正,兩目放光,額頂無髪,只兩鬂有白髪,如鍾離祖像。時人見公無髪,像個和尚,都喊楊佛爺。管他喊什麼,他笑答不生氣。常睡蒲團石枕,曾在鹽邑北門城牆睡了十多年,又在城后高山廟睡十多年,又在城內古塔上睡一兩年。已九十多歲到二井子(金雞場)考驗度十九代王祖師,曾在武廟睡石碑住半年。(關於顯道度王之事另述)返回鹽亭城北賜紫山古廟定居,為有母墳在。門徒與俗人置床帳給楊公,公乃受之。現身說法勸善濟人。齒落重生,步行如飛。前七八十歲時顯道指迷甚多,略舉一二:有時攜提籃裝理髮工具與鐵罆,在鹽亭、射洪、三台各地逢集理髮,人見之爭相求剃。公剃頭有的剃光,有的留小部分不剃,人問不答。過後,畄發者或病死凶死,這事民間還在傳說。最突出的是鹽亭縣火燒之迷。從前楊祖當集在此理髮,將洗頭水盛一滿桶,潑在一兩條街門窗鋪靣,又往別街潑,人趕他、罵他,他便大笑而跑。過後兩月火災大起,所潑水的街,火來自熄,取名火燒埧,是出於光緒末年的事。公治病另有不同,或手抓,或腳踢,或呵斥,或與茶水,病莫不立愈。到了道后,遠近各地人民感公之德,建祠朝拜。祠外一匾書“楊公祠”三大字,里靣塑生像,立匾書“純孝老仙”。公主母像塑在樓上。楊祖了道后,葬於賜紫山前。(墳螢被毀,建了房屋,現鹽亭縣城賜紫路132號附近。)神封華嚴古佛。清廩生曾紹一題墓聯云:仙露明珠方能滋其朗潤,松風水月可以比厥清華。
楊祖也曾住定香寺。他收徒有三:儒家學者李模師;佛僧東山師爺;道士王源清。他常編“勸善”唱詞讓王唱“道情”,勸善化緣。
自在歌,歌自在,還須自己尋自在。誰觀自在自在觀,得觀自在觀自在。心乃天之君,志者氣之帥。莊敬者日強,疏虞者日怠。能舍不嫌貧,真實益堪愛。無財身不窮,浩氣養無害。涵養者虛無,逍遙塵世外。興來磨墨把詩吟,靜處梵香將佛拜。不計我身富與貧,那知人世興和敗!天際將我覆,地際將我載。日月將我照臨,父母將我攜帶。只緣我與堯舜同儕,是伊周一派。因我自在,故爾解我憂。我今如何不自愛,我今如何不自在。求富貴,富貴不能如願而償;厭貧賤,貧賤依然隨時在。徒使我氣血枯焦,年紀衰邁。怕的是無常見我反不情,連我來生俱不在。不自在,將誰怪?將誰怪,要得自在求自在,要得自在觀自在。立志法湯銘,逃生將佛賴。守顏子四箴,法君子三戒。心要真,志勿懈。復天心,棄夷稗。還須自強,不假人貸。解脫萬緣,超出三界。不慕功名,功名在。不買神仙,神仙賣。他佛修來我亦修,天地壞時我不壞。自在歌,歌自在。這等自在真自在,這等自在才自在。惟願同人歌自在,歌得自在皆自在。
(錄自民國三十一年本《三教真詮妙經》)